想收藏 先“下乡”
想收藏 先“下乡”
如今逛古玩市场，藏品的定位往往是两个极端：特别便宜的藏品，不是假货，就是品相太差；而真正能称得上古董的藏品，往往开出“天价”，令一般藏友难以企及。
杨为民常逛古玩市场，也参加过拍卖活动，然而他的很多藏品，却并非来自这两个地方。“有些藏友缺乏经验，难免总是眼高手低。其实从事收藏事业和从事其他行业一样，都要能吃苦、肯努力，才能取得成绩。你以为古董贩子的商品都是从哪里来的？很多都是从乡下收来的。他们能低价收购，你为什么不能亲自去老乡家里买呢？”从上个世纪90年代爱上收藏至今，杨为民无数次到田间地头、庄户老乡家里去，寻找自己喜爱的藏品。
这件藏品创作于清代，壶体为扁圆形，直径圈足，掏膛深彻，留壁甚薄，图中老者前方利用白色外皮巧雕一只蝙蝠，寓意“福在眼前”。
这件翡翠观音是杨为民最喜爱的藏品之一。观音站立在一带花蕊的莲叶之上，双目微微下视，妙相庄严，慈祥美丽，手持莲花，头戴宝冠，身披条帛、天衣，似乎正在祈祷天下太平，人民安康。
最节省成本的收藏方式——下乡
收藏，毫无疑问已经成为时下流行的一种投资方式。但是杨为民却反复强调，收藏的出发点不应该是投资升值。“收藏要用一种历史的观点去看待，我们收藏的可能是横向的、某个时间段内的纪念，也可能是纵向的、记录历史发展的一些藏品。这是对民族文化的传承和继承，收藏者应该从中发现属于自己的乐趣。”
杨为民表示，除了少数历史纪念品，大多数藏品记录的都是民间的历史印记。而要追寻、保存这些民间的历史痕迹，就必须深入到民间生活中去。“国内收藏从上个世纪80年代开始复苏，城市里的藏品很多都已经被古玩贩子搜刮走了，为什么不下乡去找找看呢？”下乡寻找藏品，固然要付出比逛古玩市场多得多的辛苦，但是却有机会近距离地接触到第一手的民间藏品。杨为民介绍说，“下乡”寻宝的优势非常明显——节省成本，成交价一般低于市场价；锻炼眼力，很多藏品都放在最不起眼的地方等待你去发现；极少受骗，老乡大多朴实，不会在家中陈设假货诓骗成交。可以说，在老乡家中买到的物件，最能代表保存在民间的历史。收藏者无需在哄抬价格的市场上购买，只是单纯地进行自己喜欢的收集、集藏的工作，这才是最本质的收藏行为。
被忽略的藏宝之地——乐亭
下乡寻宝，并非是简单地说走就走，或者是拉网式搜索。收藏者首先需要积累大量的历史知识，对古代国家、城市的历史了如指掌，才能知道要往哪里去，要寻找哪些古玩藏品。“比如去黄崖关，肯定就是为了收藏奇石，你自己喜欢石头，就要找有山有水的地方，这是基本知识；再比如去保定附近的乡下，就是要找老琉璃，因为古时候那里就是盛产琉璃器的地方。找对了地点，才能发现宝藏。退一万步说，如果你都不知道自己要找什么，那么连老乡都不会让你进家门的！”
杨为民特别提到了一个离天津很近，但是却被很多收藏者忽略的地方——乐亭。乐亭是唐山的一个县，距离天津只有两个小时的车程，但却是在春秋时代之前就建国设城、人杰地灵的好地方。“乐亭县位于古孤竹国遗址范围内，这个传奇国度在历史上的记载不多，但是夷齐让国(东周初年，孤竹国国君墨胎氏传位三公子叔齐，但叔齐却遵从长幼有序请长兄伯夷登基。伯夷不愿违背父命而逃离，叔齐干脆和兄长一起离开了孤竹国，投奔周王西伯姬昌。没想到半路遇到武王伐纣，兄弟俩跪地叩拜，力谏武王不可以下犯上。武王伐纣成功，商朝覆灭之后，两位公子发誓不吃周粮而饿死山中。)的典故正是出自这个古国。在滦河两岸，曾经发掘出商周时代的文物，乐亭境内也有很多金元古墓群落，一些老乡家里甚至藏有汉代画像砖……”杨为民曾经在乡下遇到藏有古代拓片的老先生，“对方学识渊博，对于祖传的藏品也很有感情，我们打过几次交道，现在已经成为很好的朋友了”。
杨为民说，如果抱着收藏历史的心态“下乡”去寻找藏品，就不会因为老乡家中的古玩“质量不好”而感到失望。而只有当你愿意“下乡”寻宝之后，才有机会真正发现藏在民间的“另一方天地”。现在，很多精品文物已经被一些有眼光的藏家收购，不会出手了，“这就叫藏宝于民”。
本期收藏家：
杨为民
杨为民，杂项收藏家、汉沽文联主席，曾在多家媒体发表过收藏相关文章，近年来广收精品、颇有建树。杨为民从上个世纪90年代开始踏上收藏之路，一开始主要收藏各类奇石，后来收藏兴趣不断拓展延伸，目前藏品可以分为十余个大类，总计千余件。
【编辑：李洪雷】
