唐人当代艺术空间展览现场
策展人付晓东在2012年年末为我们带来了她策划的群展——“表象的歧途”，展览于12月15日在当代唐人艺术中心与圣之空间分别展出。当代唐人艺术中间展出了侯勇、李大方、吕山川、欧阳春、秦琦、申亮、王风华、王俊、王兴伟、王音、杨诘苍、张慧等十二位成熟艺术家的架上绘画作品；圣之空间展出的是卞卡、韩建宇、黄静远、刘光光、刘洵、双飞艺术中心、王春黎、王荣植、商成祥、沙子鉴、唐乙等较为年轻艺术家的作品架上及绘画装置。
付晓东在展览现场接受采访时对“表象的歧途”这一学术主题作了如下解释：“表象”这一概念在哲学、美学等领域都不断地被讨论。“表象的歧途”指的是词与物的关系，图像的词汇化使其意义拥有了延展的空间。付晓东还举了一个例子来描述这一稍嫌晦涩的学术主题：猎人在树林里打猎时，箭射到哪靶心就在哪，而不是射向既定的靶子。也就是说艺术家原本没有确定的要表达的意思，他们画面中的图像大都有着超出实际的意义，或者说在他自己营造的的语境中所指的特定意味，这样就会给观众一个歧途的指示。
本次展览的参展艺术家把图形拆散成为图形诗，用图像来编造新的语境，使图像发生了“能指上的消弭”。艺术家选取最能够引发思考的图像，这些图像体现了艺术家思维结构的变化，其背后有着更广泛的意义。
以王兴伟的作品《小桥》为例，画面中所绘不是普通的桥与树，它们介于真景和假景之间。粉红色的桥和绿色的天空都是在照相馆背景布中才会出现的虚假颜色，但小桥前的树根又是一个真实的物，这种真实与虚假的并置使得观众难以判断艺术家画的到底是景还是物。“图像与物之间发生了分离，图像与意义之间也发生一次分离”，这种设置让画面变得十分复杂，所以阅读这些画作也需要观者掌握艺术史的知识背景。
秦琦展出的两幅画作也是同样，喇嘛穿滑冰鞋的诡异场景有可能发生，但又很奇特；劳作的牧马人和骆驼与享乐的丰盛野餐并置，形成了偶然性的、超现实的相遇。艺术家们都拥有自己的叙事渠道，他们再在画面内部编造了一个空间，让观者很容易走入“表象的歧途”。
唐人当代艺术空间展览现场
唐人当代艺术空间展览现场
唐人当代艺术空间展览现场
唐人当代艺术空间展览现场
秦琦作品
李大方作品
王兴伟-《小桥》
侯勇作品-《门-2》
圣之空间-展览现场
圣之空间-展览现场
双飞艺术中心绘画装置作品
观众观看双飞艺术中心作品
唐乙作品《呼吸》局部
【编辑：郭巍薇】
