“后移——南溪、蔡广斌、张诠艺术作品展”活动现场嘉宾合影
2013年3月30日下午4时，“后移——南溪、蔡广斌、张诠艺术作品展”于贵点艺术空间开幕，展出了艺术家南溪、蔡广斌、张诠新近创作的对于当代水墨艺术在当下的独特体现与思考的作品，展览由贵点艺术空间、中国艺术发展基金会主办，据悉将持续至4月28日。
此次展览主题“后移”，据参展艺术家南溪介绍来源于刘骁纯评论文章《我看南溪 》：“平面图像的挪用观念始于波普艺术，南溪之不同，在于观念性和绘画性兼顾，他始终不放弃对笔墨气韵的深度迷恋。这似乎是挪用观念的后移，但在这里，后移即创造。波普艺术的创造性就在杜尚挪用观念向画面的后移之中。文脉的延续同样要放在当下的语境中才有其存在的价值，正如德里达所说；遗产从来就不是给定的，它始终是一项任务”，中国水墨艺术的前行，也必须在后移过程中完成自己所固有的历史使命。”此次参展艺术家蔡广斌、张诠的艺术很好的体现了后移的主题，展览的举办旨在“为了使中国水墨艺术与西方艺术观念同等对话，中国的许多艺术家已进行了多方面的探索与实验。展览目的在于让读者了解南溪、蔡广斌、张诠当代水墨艺术在当下的独特体现与思考。”
在展览开始之前举办了“后移——南溪、蔡广斌、张诠艺术作品展”研讨会，在研讨会中中国人民大学副教授夏可君从水墨中“水”的角度出发对此次参展艺术家的作品进行了归纳，认为现在的技术已经非常发达，但是忽略了自然性，就好比水墨艺术中墨、毛笔、宣纸等都是人造之物，而只有水是自然之物，恰恰是这个自然之物在作品中占据着重要的作品，因此对于水的认识就至关重要。而中国艺术研究院杭春晓则从水墨艺术的历史出发，在历史发展的梳理之中提出水墨发展面临的问题，艺术家如何能提出一种新的范式，既有别于西方的观念又能跳出传统的苑囿，艺术家在创作时要有清晰的思路，不管不是从宏观文化上还是从具体的本体语言思考。
在现场艺术家则各自介绍了自己的作品，蔡广斌介绍他的品和以前关照社会的艺术家有不同：“我的作品所谓的关心社会是从内心出发的，用个人化、心态化去分析它，完全是根据个人心态来出发去做这个作品的。比如作品各种各样的形态，出发点却只有一个，是从观念出发，观念是我内心深处的东西，这个对我很重要。 从内心出发在当下社会既是个人化的，又是很集体的一个大的东西，以前谈社会思考从一些集体角度去讨论，今天必须从个体角度去讨论。我的作品观念是品察自我与社会，准确利用墨色与产生的肌理形式的结果。社会性与自我剖析同时作用于我的作品之中。”
而张诠的作品大多都是画我内心感受：“与我的生活经历有关，我用“一”或是“道”的方式作画，以作品开始第一笔到结束完全是一个动作来完成。有时要几十万、几百万的“一”去完成这个作品，绘画过程是不断重复非常艰难的。一是一个抽象概念，但我的作品题材的表现是具象的，我的作品是不断地制造矛盾，从抽象到具象，从极简、极繁都是一些矛盾的东西，这些东西在我的作品当中说是和谐或是最后消解都可以。另外关于我对传统的思维、传统的语境更多的考虑是一个更大的更抽象的概念，水墨是中国文化精神的一个部分，我是这样来看待我对传统的理解。现在我的作品图式上可能跟西方有点儿接近，思维、视觉、表现上有接近之处，其实到了全球化以后很多的边界开始模糊，我认为模糊性是比较有意思的东西。”
南溪则认为：“实际上我画画的时候没有想到那么多，画的时候也是很单纯，心很净地去画画。现在看起来这些墨地碰撞出来的墨线有金石味，或者说撞线的本身有它的独立的艺术价值，这是画出来以后因人而已确定的。至于我自己画画时很纯粹地快乐画画，关于思考是有一些，如活在当下的艺术家不能向古人要饭吃。”
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【编辑：陈耀杰】
