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有款求真 无款求善

来源:大连晚报 作者:何循真 2013-05-02

藏界均知“壶以字贵,砚以铭珍”。大凡藏品,最好带款,有款比无款更利于考证和鉴定。凡有款识,必以文字书法呈现。藏品真伪与断代,也可由此入手。但是,事实上,许多带名款的文物,并不都是真品。不少老物件后加款总能迷惑不少行家。所以,有款求真,至关重要。如刻有纪昀铭记的砚不少,是否真是纪晓岚手迹镌刻,首先,要弄清楚纪的书法风格,风格明显不对,就可以一票否定。如果字迹与纪的书法丝毫不差,也值得怀疑——很可能是制假者,从纪昀某书法作品上集字而成,故十分逼真。

再说字画,行家都知道,仿画易,仿款难。因为一个人的气质和学养都反映在他的字里行间,甚至反映到每一笔一划上。书画家的名款不会一成不变,往往各个时期的签名都有所不同。只有掌握了它的规律,才能胸中有数。

无名款的字画、古玩杂件,也值得珍藏。如宋代佚名绘画就是例证。某些古玩商为利益驱动,添上名人款,识者认为老货新款,不识者以为捡漏,但始作俑者往往弄巧成拙,就在这文字书法上露了马脚。造假者多落穷款,因为款字越多,越容易出纰漏。所以,对那些落穷款的画,尤应小心。本来一方清代无边款挺好的老印,偏偏仿刻上吴昌硕边款,印风不同,拙劣的仿款,让人一望就是假货。边款不同于印面,磨也很麻烦。所以,无款求其善,倒也保持文物的本来面貌。

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