清 白玉带皮圆雕福寿纹摆件 长 8.5cm
此摆件，白玉带皮圆雕成型。摆件圆雕基础之上，再采用镂雕、浮雕、划刻等多种技法成就“福寿”主题。整观，作灵芝层叠满覆，刀刻纤线内卷，勾勒形貌。灵芝之上巧作蝙蝠展翅，环飞倒悬。“蝠”“福”同音，“灵芝”喻“如意”，寓意吉祥。整件白玉带皮雕就，皮黄色明深浅，或成片点缀，或零星为饰，韵味别出，而白玉质地清洁，视之莹泽，抚之温润。值得收藏。
清早期 宣德年制款双戟耳马槽炉 长 16.5cm 宽 8.0cm 重 1487.4g
长方状。长方口，直腹，平底沿边四角高起成四足支撑，底中“宣德年制”四字铸刻篆书款。戟耳左右各一，相互对称。古代铜炉形制依“天圆地方”之传统观念而制，其中又以取“天圆”者多，取“地方”者少。马槽炉长方形貌，形似马槽得名，实则炉中棱角方正者，不同于敬天圆炉，乃礼地方炉，存世量较之前者稀少。此类炉用于文房，文人抚琴读书时伴之左右，添仙香两柱，袅绕闲情，是何等雅致情怀。此炉形端体正，线条刚劲，铜泽金黄陈润，闻声清脆悦耳，实为炉中佳品。
清 沉香雕山水人物纹笔筒 口径 10.1cm 高 9.7cm
此笔筒，以沉香随形雕就。筒壁浮雕山水人物主题。远山层叠杳渺，平土纵横万里。近处山石之间，有松柏苍劲挺立，有茅屋隐现随意，老者骑驴，童仆紧随，游走自由。中国古人用香起于春秋战国，经秦、汉、隋、唐的发展与完备，终于宋、元、明、清达至鼎盛。在众多香料中沉香又堪为拔萃。沉香为香料植物中含有树脂的木材。主要分布于越南、印度、印度尼西亚、马来西亚等地区。树高约30-40公尺，当树体表面或内部形成伤口，树脂便会聚集于伤口周围，浓度达到一定程度，即成为可使用之沉香。沉香形成通常需要数十年时间，质地坚硬、沉重，任何形态的沉香皆可沉于水，此即沉香之名的由来。沉香颜色依等级可分绿、深绿、微黄、黄、黑，随树脂颜色不同，燃烧时所释放香味亦有不同。一方面由于其形成历时久，另一方面则由于其形成过程经历化腐朽为神奇的新生，沉香故而被誉为“众香之王”。沉香之中凝聚着一种源出天地轮回的灵性，这也成就了它肃穆庄严的内在品位与个性能量。沉香在佛教中被用于比喻高尚的德行、修行的境界及佛国的庄严，成为崇高的礼佛之物；在文人书房中沉香则以琴棋书画为伴，成为个人修为的怡养佳品。沉香自古名贵，用作工艺品原料更属稀珍。明、清两代，宫廷皇室皆崇尚用沉香制成各类文房佳器，但由于沉香木珍贵且多朽木细干，用之雕刻，少有大材。观之，此件选料精良，随形潇洒，闻之香气宜人。保存完整。
清嘉庆 青白玉雕兽面纹铺首方瓶 高 17.7cm
方口，束颈，斜肩，扁腹，方圈足挺立，底部阴刻“嘉庆年制”四字二行楷书款。颈部左右雕铺首双耳，兽面圆目，环系套圈。口沿阴线回纹一周。颈部、腹底分刻仰、俯蕉叶纹上下互应。腹部采用浅浮雕工艺，前后兽面长目隆鼻，左右云斧，如意状貌。周知玉器工艺发展至乾隆，卓绝一时，嘉庆一朝各类工艺制品，风格、水准皆基本承袭乾隆。此瓶，白玉雕成扁瓶形貌，采用多种工艺结合，碾磨雕琢均谓精工，整器线条明朗，层次明晰。
【编辑：田茜】
