白玉雕褔山寿海云龙纹牌
伽楠木雕夔龙纹六方香熏.
伽楠香“十八子”手串.
新海上雅集2013年春季艺术品专场拍卖会——九大专场汇国内外藏家遗珍雅玩，90%初现拍场。
2012年新海上雅集大型艺术品拍卖会的圆满交卷，让人们再次认识到中国艺术品无与伦比的精湛魅力和深厚底蕴。此次上海大众新海上雅集2013年春季艺术品专场将继续为藏家带来更为精彩的内容，共推出怀抱古今—三家旧藏遗珍专场，诣燕堂—郭启尧先生旧藏书画、家具、瓷杂专场，澄怀格物—北美一叶山房旧藏专场，海上集珍—瓷、玉、造像、工艺品专场，闲情长物—中国古代文人美学专场，金石怀古—足达畴村旧藏印章及书画专场，扇骨、成扇、小品、书画专场，近现代名家书画专场，海外回流书画专场九大专场共一千三百件拍品，其中80%的拍品从境外征集，拍品大部分初次露面，极具新鲜度。国内部分大都为老藏家的家族遗珍为主，很多文管系统当年抄家归还之物。
1.怀抱古今——三家旧藏遗珍专场
三家旧藏遗珍中以民国著名藏家“秋醒楼”旧藏专场最为著名，“秋醒楼”起源于明代晚期，一直延续至民国末年，最初是由明末大收藏家朱之赤所创，朱氏收藏了明清时期大量的名人字画、瓷器、古董。文革时期被查抄，并收藏于上海博物馆，1987年上海博物馆将“秋醒楼大部分书画作品收入在《中国书画家印鉴款识》之中，后于同年按国家政策退还。秋醒楼历经几代人的收藏，基本保存完好。此次慷慨参拍的“涤砚斋”旧藏中，“吴昌硕 蔬果清供”对屏、吴昌硕书法及“明代 祝允明 书法”都是字画中的佼佼者，其中，祝允明手卷6.6米长，绢本保存完好，书法精妙，十分难得；而浙江“松玗书屋”旧藏中不乏明清时期的黄花梨和紫檀木器的拍品参拍，基本都保持了原来状态，十分难得。
此次专场中，同样值得藏家关注的还有“清乾隆 御用竹簧八宝纹八角大捧盒”、“清乾隆 伽楠木雕夔龙纹六方香熏”、“清 伽楠香木‘十八子’手串”等宫廷佳制，它们的面世真可谓藏界之幸！历史上著名的《西清古鉴》与《宁寿鉴古》等书皆为清乾隆皇帝命人编着，用以记录宫廷珍藏三代重器，并据此制作玉、竹、木、瓷诸器，引领一代好古风潮。这件“清乾隆 伽楠木雕夔龙纹六方香熏”，由多块上品伽楠香木拼接而成，其制作技法与台北故宫博物院所藏伽楠香龙凤觥类似（参见《国之重宝》页150，图74）。木纹丝丝入扣，油线清晰，含油量极高，长年的把玩使得包浆温润亮丽，极为可人。香熏做六边直筒状，口沿周边雕刻缠枝莲花纹，棱角饰回纹，炉身浮雕几何纹饰与夔龙捧寿纹，全器雕刻线条流畅，制作工艺复杂，纹饰富贵华丽，真可谓天衣无缝，鬼斧神工。尤其带原装铜胆，极为珍贵。可以说，该件佳器应为当时好古风潮中的佼佼者。
沉香木为名贵香料，自古为人所重。蔡攸《丛谈》云：“万安黎母山东的沉香，冠绝天下，一片万钱。” 明、清两代，皇室皆喜好用沉香制成各类精巧器物。此件“清 伽楠香木‘十八子’手串”，由18颗棋楠珠串成，木珠大小相若，形材无异，色泽澹雅，珠圆浆润，散发淡淡幽香，原装珊瑚翡翠隔珠和背云，更显奢华。
吴昌硕 书法七言联
吴昌硕 书法七言联
吴昌硕 蔬果清供
吴昌硕 蔬果清供
御用竹簧八宝纹八角大捧盒
祝允明 草书 唐 孙过庭 书谱
黄花梨方角柜.
铜蚰龙耳炉.
张善孖 朱砂虎.
紫檀玫瑰椅.
2.诣燕堂——郭启尧先生旧藏书画、家具、瓷杂专场
已故美籍华裔资深收藏家郭启尧先生，1987年以台湾企业家身份进入大陆考察投资，闲暇之余，尤喜寻古，访古，藏古，考古。先生学识渊博，通晓史籍，以超前的意识，独具慧眼，在古玩不被人所珍视，各地尚无规模化的古玩交易市场的年代，探访结识业界前辈先贤，因而藏识俱丰，同时也是各地国营文物商店的常客和买家。因偶得嘉木一方“诣燕堂”而作自己书斋之名。坚持收十年，藏十年，研十年，一生好古爱物，惜古如金。收藏涉猎广泛，犹以书画，家具，文玩，印章，紫砂等杂项品位极高。平生搜集数以千计。今郭启尧先生家属甄选其中部分翰墨文玩委托“新海上雅集”作此专场，一是睹物思人，对先生一生珍藏的总结和纪念，二是以此精选的藏品期待与各位方家结缘。从参拍的“清 铜蚰龙耳炉”“清 黄花梨方角柜”“清 紫檀玫瑰椅”“张善孖 朱砂虎”中不难看出藏家在那个缺乏咨询的年代里，超前的意识和精湛的鉴定功力。
“清 铜蚰龙耳炉”，铜质金黄亮丽，质密绵实，炉置二蚰耳，口沿宽平，炉身厚重。炉身呈栗色，底蕴泛红，包浆古雅熟润。底铸“质园珍藏图书”六字款。蚰耳之炉，自古即为书房清供。此款炉虽多，然器佳款妙者鲜见，此铜蚰龙耳炉当为其中精品也。家具方面，重点推出了“清初 黄花梨方角柜”。方角柜基本造型与圆角柜相同，不同之处是柜体垂直，四条腿全用方料制作，没有侧脚，与柜体以合页结合。体形一般是上下同大，四角见方，门的形式如同圆角柜，有硬挤门和安闩杆两种。此件方角柜选珍贵黄花梨为材，纹理优美流畅。柜顶设柜帽，四面喷出，四角交接为直角，柜体上下垂直，柜门采用内置木质闩杆，柜内上部空间较大，面设铜质拉环，白铜细腻敦实。整器精雕细作，通体全用海南黄花梨，甚为罕见。周身光素无工，充分突显黄花梨优质纹理，器形硕大，简洁大方，典雅端庄。
另一件佳品则是“清 紫檀玫瑰椅”。玫瑰椅是明代扶手椅中常见的形式，其特点是靠背、扶手和椅面垂直相交，尺寸不大，用材较细，故予人一种轻便灵巧的感觉。追溯起源，是吸取了宋代流行的一种扶手与靠背平齐的扶手椅并加以改进而成。“清 紫檀玫瑰椅”，此椅紫檀制，靠背板上下部均为变体拐子龙，鹅脖与前腿方正规矩，席面软屉，有压边条。三面牙板挺直与腿足等宽，椅子最下部分一改常制，以托泥及地，十分少见。此椅端庄清秀，甚是可爱。
白玉雕云龙纹大水盂.
沉香雕“福禄寿”如意.
沉香雕开光山水纹四方瓶.
东山捷报笔图竹笔筒.
石叟製铜嵌银丝持卷观音.
3.澄怀格物——北美一叶山房旧藏专场
北美一叶山房主人长年侨居海外，但依然对中国的传统文化喜爱倍加， 他在游走各国工作之余，努力搜寻遗失的中华文物和华夏文明，收藏精到且丰富，不少出自早年各国著名拍卖公司，来源可靠。此次推出的珍藏中，“清乾隆 沉香雕山水四方瓶”的精美、“清 沉香雕‘福禄寿’如意”的奢华、“清 石叟制铜持卷观音”的神圣、“清 竹雕东山捷报笔筒”的良工、以及著名中国文物收藏家斯丁克旧藏的“清 白玉云龙纹水盂”，皆充分展现了山房主人对藏品的精挑细选。
“清乾隆 沉香雕开光山水纹四方瓶”，方唇，口沿纹饰为变形如意纹，颈部刻画回纹，折肩，接肩处刻有花草纹，器身雕刻山水人物图案为主要纹饰，旁边刻画变形如意纹，器底稍向外撇刻有如意纹，方形底，器底配有木质底座，木质坚硬，纹理清晰，雕刻工艺十分精湛，瓶身一面刻有青山碧水间有人家若隐若现，另一面则有老翁携小童立于湖畔垂钓，水面波光粼粼，好不惬意。此件沉香四方瓶为在前年拍场中见到的第二件，非常难得，宫中之物无疑，为宫廷造办处精品。清代中期是如意演进的一个高峰，尤其是在宫廷，因为统治阶层的好尚，有力地推动了它的发展。此时的如意不仅用途广泛，而且形制纷呈，装饰多变，使用材质丰富，包括玉石、竹木、金属、瓷、漆、牙骨、蜜蜡、珊瑚等，很好地显现出宫廷独有的审美趣味。沉香木制如意正是其中重要的一种。此件“清 沉香雕‘福禄寿’如意”，形体硕大，重945.5g。器身以高浮雕、镂雕等技法满雕山岩苍松，福、禄、寿三星并小童数人错落布排，初看繁缛，细看则有条不紊，于精工繁复中不失整体的浑厚敦朴，是同类如意中的代表佳作，正可谓是名香如意两相宜。可以说，此器充分表现了沉香不事张扬、精华内敛的独特美感，具有极高的收藏价值，值得宝爱。另一件征集来的“清 石叟制铜嵌银丝持卷观音”，高33cm，原配红木座。观音倚书卷而坐，坐姿优雅，仪态安详。铜质细腻光润，包浆浓厚。衣缘饰嵌银丝花纹，流畅自然，工艺精细。背后有嵌银丝“玉堂石叟”铭款。史书记载，石叟为明末僧人，善制嵌金银线的文房小摆设。此尊观音衣袍处理的行云流水，舒畅有度，姿态优雅，艺术感染力强烈，具有德化窑仕女观音像的风格。除此之外，更有原SPINK 旧藏的“清 白玉雕云龙纹大水盂”。水盂以整块白玉为材，硕大纯净，玉质洁白。造型以文房雅具中水洗的形式而制，圆口广腹，内膛掏挖规整，器表突雕祥龙攀爬于洗壁。龙身矫健，身躯健壮，指爪犀利，洗侧祥云漂浮，龙在密云中穿行，其身隐于云海之中，龙首神态生动，雕工圆润流畅，为清代中期玉雕精品。
白玉雕吉祥八宝纹盘.
碧玉雕兽面纹双耳炉盖嵌元代白玉炉顶.
茶叶末釉荸荠瓶.
4.海上集珍——瓷、玉、造像、工艺品专场
此专场可谓洋洋洒洒，蔚为壮观，涉及五个专场数十位藏家和玩家的多年珍藏。其中，《慈悲喜舍》专题中精选各个时代的造像精品，时间跨越唐代至清代，材料有铜鎏金，木雕，彩绘，藏品涵盖面极广。地王风格也包含了江浙风格，山西风格、北京风格等。观音菩萨是在佛教诸神中最多尊崇者。作为大慈大悲的化身，以其形象为题材的艺术品从古至今长盛不衰。“清早期 德化观音立像”，美国藏家旧藏。菩萨头顶螺发，眉如弯月，双目下视，鼻梁尖挺，唇角含笑，面容祥和，身着曳地襦裙，轻柔飘逸垂坠自然，双臂自然下垂于胸前，身姿流畅自然，体态娴静秀丽，手足刻画细腻传神，通体施白釉，釉色白种泛青，底削釉露胎，胎质坚实细腻，为德化立像佳作。“清 木胎金漆西方三圣”，连座高33cm。阿弥陀佛居中，左胁侍观世音菩萨，右胁侍大势至菩萨，合称“西方三圣”。阿弥陀佛为西方极乐世界教主，螺发有肉髻，着通肩式大衣，内裙高立，左手结禅定印，右手结接引印。大势至菩萨与观音造型相差无几，唯大势至菩萨冠上饰宝瓶，观音冠上饰阿弥陀佛像为标记。泥金厚重，衣纹流畅，品相完好。
德化窑观音立像.
二眼天圆地方珠项饰.
旧玉雕望子成龙花插.
木雕彩绘天王座像.
木胎漆金西方三圣立像一套三件.
檀香木漆金释迦牟尼坐像.
田黄随形方章.
朱漆嵌百宝花鸟纹御题诗挂屏.
在日本藏家旧藏中，喜得日本著名家族松下幸之助的收藏品，如“清乾隆 茶叶沫釉荸荠瓶”，就是乾隆时期的代表作。茶叶末釉是我国古代铁结晶釉中重要的品种之一，属高温黄釉，经高温还原焰烧成。茶叶末釉始于唐代耀州窑，曾有大量烧造。明代茶叶末釉属厂官釉范畴，为景德镇御窑厂所垄断。清早期御窑厂烧制日益成熟，其烧造工艺随着时代的变化釉色亦不断完善，如：鳝鱼黄，蟹壳青、蛇皮绿、黄斑点、老僧衣等。从传世的实物看，以雍正、乾隆时期的产品为多，而乾隆烧制得最为成功。此瓶直口，长颈，溜肩、扁园腹，圈足外撇，胎体质密厚重，釉面平整而润泽，足端修饰细腻，上刷酱釉，形美体正，敦实大方，此器应为宫廷陈设用器。从胎土和釉色上看，当为嘉庆早期作品，与乾隆精品无异。
台湾藏家旧藏板块中，“明 铜双耳压经炉”出版于著名铜炉一书《金玉青烟》中，传承有序，另有一批田黄印章，藏家早年购于福建地方，来源可靠；香港旧藏玉器板块中展现香港藏家对玉器收藏的精到诠释和独特的审美，“清 白玉雕吉祥八宝纹盘”、“清 碧玉雕兽面纹双耳炉盖嵌白玉炉顶”都是陈设佳器。玲珑佩玩板块首次推出古代饰品专题，材质多样，珍贵天珠、西亚玛瑙、珊瑚将展现在藏家面前。
二世藏造麒麟首口盉式壶纯银
黑濑宗世制铁包银壶.
钧窑品香炉.
孟侯款紫泥风卷葵壶.
5.闲情长物——古代文人生活美学专场
古代文人生活美学专场是将古代文人雅士生活中所涉及的书斋陈设、文玩雅具另辟门类，特设而成，不少拍品都是由古代文人亲自参与设计而成，选材优良，注重颜色和材料的匹配，造型美观而又十分实用，专场首次将龙眠夜月书斋盆景专题选了五十余盆入选拍卖会，不少盆景造型苍古，小中见大，大气磅礴，浓缩于紫砂盆中，十分雅致。
乌泥上下带线墨彩正方盆.
无款紫泥髮髻万字格镂空壶.
湘妃竹黑漆面博古架一对.
真柏..
真柏.
中川净益九世製南镣三足山水雕银壶.
子畦款铺砂扁宫灯壶.
禅茶一味第二届湘妃竹和茶道专题中，也有上佳表现，例如“清 黑濑宗世铁包银壶”，重558g。此件铁包银壶从工艺技巧和造型美感都堪称典范之作。将银和铁完美的结合起来，从工艺上来说就是极难得，而且造型大气古朴。线条流畅，柔韧又极富张力。全素的铁质壶身色泽内敛含蓄，与流和盖部边缘以及提梁内侧露出的银色相应成趣，对比之下凸显铁的朴拙和银的华美之气。“中川净益九世 南镣三足水雕银壶”、“大正时期 纯银二世藏造麒麟首口盉式壶”、“红湘妃双面工博古柜”、“清初无款紫泥发髻万字格镂空壶”、“清康熙子畦款紫泥铺砂扁宫灯壶”。 香茶有道，古代香道专题中，日本藏家提供的“宋 均窑品香炉”等体现出文人中的闲情逸致和独特审美。另对题本的煎茶道、抹茶道有了清晰表述，值得一观。
而此次专场中的重器佳品则要属“清康熙 孟侯款紫泥风卷葵壶”。此壶柄底切面上有“孟侯”的款识。宜兴中国陶瓷博物馆内有一柄清中晚期“风卷葵”砂壶，据传是清嘉庆、道光年间杨彭年的妹妹杨凤年所作，于是便有好事者着文说“风卷葵”的壶形为杨凤年所创制。此结论自然是臆测而已，而这样的文章也只能当作传奇故事来看。杨凤年或者真的做过“风卷葵”，但这并不代表“风卷葵”一定是杨凤年创制的，如今传世的“风卷葵”作品中既有以清初紫泥为料，也有取材于乾隆朱砂的，无论何种，都远早过杨凤年制壶的年代，此言虚实，察之便知。
白羽刻田黄乌鸦皮巧雕“渔樵耕读”随形摆件.
澄泥仿汉瓦砚.
6.金石怀古—足达畴村旧藏印章及书画专场
足达畴村（1868-1946），名足达彦，字文甫，号畴村。日本近代书法篆刻家。少时即有非凡的艺术才华和惊人的成就。印师滨村藏六四世。曾大量摹刻中国古印谱及名家印谱，受中国浙派王福厂先生及徽派影响极深。此专场由足达畴村后人提供，皆为足达旧藏，来源清晰、可靠。拍品内容涵盖印、砚、墨、纸、书画近90件精品。
田黄乃无脉可寻之物，采掘极为艰难，田黄又身具“六德”，自古为世人所推崇。这方民国 田黄雕双螭钮印章，重32.5g，质地温润凝腻，最为难得的就是此章雕琢为方章，且取量饱满、规矩，长、宽、厚比例协调，尤为可贵。玉不琢不成器，田黄亦然。印章钮部雕刻双螭，头尾相顾，足踏苍水茫茫，雕工大气浑厚，古拙生动，可谓上品。“清 ‘壶十螺峰山馆’白芙蓉钮椭圆章”，白芙蓉石细腻滋润，古兽钮双角厚眉，鼻怒眼圆睁，阔嘴原腮，口内舌齿可数，脑后鬓毛、背脊毛发刻画细密。古兽曲腿卧坐于地，神态古朴，运刀精妙洗练，非高手不能及。此章印文“壶在螺峰山馆”，款识“王澍、杨雪坪”。王澍，清代书法家、字若霖，箬林，若林，号虚舟，亦自署二泉寓居，别号竹云。官至吏部员外郎，江苏常州人。康熙时以善书，特命充五经篆文馆总裁官。工书，善刻印，尤以书名。告归后益躭书，名播海内，摹古名拓殆遍，四体并工，于唐贤欧、褚两家，致力尤深，辄跋尾自道所得。梅雪坪，梅庚（1640—1722），字子长，号雪坪，晚年号听山翁，清朝安徽宣城人，梅清从孙。康熙二十年（一六八一）举人，官泰顺知县。善篆、隶，画山水、花卉，脱略凡格，不宗一家，偶尔落笔，韵致翩然。兼工白描人物。康熙三十六年（一六九七）尝作山水扇，今藏故宫博物院。由此可见，此圆章原为文人士大夫所藏，印章材质、雕工无不遵循其审美情趣，尽显文房案牍把玩之趣味。
壶十螺峰山馆”白芙蓉钮椭圆章.
祁豸佳 書法.
水晶雕勾连云纹瑞兽纽玺.
田黄雕“福禄万代”扁方章料.
田黄雕双螭钮印章.
近几年，清代帝王玺印屡见拍场，并且以极其迅猛的增值速度成为各大拍场的指标性器物，从玺印本身来讲，以其庄正大器的艺术审美和文化内涵，形成了一个有独立审美取向的艺术门类。从价格方面讲，同等材质、体积的器物类作品也仅有帝后玺印创造过亿元以上的成交价格。金石怀古专场中，“清乾隆 水晶雕勾连云纹瑞兽纽玺”就属此类佳品。原包装，水晶材质，清澈透亮，纽部雕刻瑞兽，古雅大气，印章周身则以青铜器纹中的勾连云纹巧妙饰之，陷地阳雕，繁缛而奢华，乃是宫庭制印的传统题材。
明清时期，由于金石学的兴盛，以澄泥而仿古代砖瓦制砚成为文人雅士时尚所好。这一专场中，“清 澄泥仿汉瓦砚”就是这一时期的精品力作。该砚台为半圆型式砚，质地坚硬，澄泥致密，砚面一周精雕回纹椭圆形，光素简洁，砚额刻篆书诗文，极为古朴，砚背半圆饱满，寓意吉祥。旧配红木盖。
冯超然 仕女 王同愈 书法.
溥伒 张海若 齐白石 成扇3把 之菊花.
巧雕山水人物紋湘妃竹扇骨.
徐悲鸿 馬-(题签).
徐悲鸿 馬.
7.扇骨、成扇、小品、书画专场
为了充分体现新海上雅集江南韵味的特色，特将扇骨、成扇、小品书画单独而设一场，拍品精致典雅，掌上清玩，书斋清赏，十分雅致。其中，“齐白石 溥伒 张海若 成扇3把”是上世纪早期王揖如赠送给日本友人的成扇，十分难得；王世襄旧藏的“明 山水人物纹湘妃竹扇骨” 长度近五十公分，是拍场上仅见的大尺寸湘妃竹扇骨。晋张晔《博物志》中记载：“尧之二女，舜之二妃，曰：‘湘夫人’。帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”毛泽东也有“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”的著名诗句。湘妃竹的意义已经早已超越了一般的竹，而成为一爱的表征。于湘妃竹扇骨之上巧雕山水，峻石及亭台楼阁，文人墨客，整体构图精妙，刀法细腻，晕染有佳，将其文化内涵诠释的淋漓尽致。其包装盒签条墨迹为王世襄先生亲笔题。此件扇骨曾为中国嘉德2003年秋季拍卖会《俪松居长物-王世襄、袁荃献中国艺术品专场》1208拍品，在金西崖着、王世襄整理的《竹刻小言》，王世襄着的《自珍集•俪松居长物志》上皆有着录，来源清晰。
郭沫若 书法.
弘一 书法.
李苦禅 江湖之滨.
谢稚柳 黄山松云
张大千 巨然夏山图.
8.近现代名家书画专场
近现代书画专场汇集中国近代史上绘画史上不可缺少的书画大家，南派的清秀雅致，北派的挺拔雄伟，无不展现在此次春拍之中。“张大千 巨然夏山图”、“李苦禅 江湖之滨”、“谢稚柳 黄山松云”、“黄永玉 花鸟”、“郭沫若 书法”、“弘一 书法”、都是近代绘画巨擎的佳作；专场中，此次很荣幸的得到韩美林家属、汪亚尘家属、赵丹家属、石虎好友提供画家作品，来源可靠，更有几幅画作有出版着录，来源可靠。
弘一 刺血“南无阿弥陀佛”书法.
林风眠 戏剧人物.
刘海粟 山水.
9.海外回流书画专场
上世纪百年间是动荡的一百年，期间大量中国珍贵文物流失海外，台湾回流中，一批“台北市艺术交流协会”珍藏的书画作品来源可靠，质量之精，十分难得，“台北市艺术交流协会”由著名书画家、篆刻家陈立夫先生的创办。专场中，溥心畬、张大千、齐白石、蒋介石、黎元洪、冯超然、金城、吴湖帆等各路大家都有精品之作参拍，更有着录出版的吴湖帆、林风眠等的作品，极有收藏价值。日本回流中，一批同一藏家提供的吴昌硕作品，初次露面，值得关注。另在德国和新加坡回流中，均为初次露面的名家作品！
据悉，此次拍卖会将于2013年7月2日至7月3日预展，7月4日至7月5日拍卖，皆在上海远洋宾馆举行，与广大藏家共襄盛举。
溥儒 书法十三言联
溥儒 书法十三言联
齐白石 鸡冠花.
启功 书法
启功 书法中堂
吴昌硕 梅花
吴昌硕 秋菊图
吴昌硕 行书
吴湖帆 松壑飞流图
张大千 白描仕女.
张大千 敦煌莫高窟尊胜金刚
张大千 山水
【编辑：田茜】
