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中国古代陶瓷纹饰不仅真实客观地反映了社会文化现象，还携带着历史背景对陶瓷纹饰产生的影响。明清陶瓷纹饰大体可分为人物、动物、植物和装饰四大类，而每一类在不同时期都有其特有的时代风格和绘制方法，极具时代特征；其中博古纹在明清瓷器装饰纹样中占有重要位置。它的兴盛源自宋徽宗宣和内府所藏商至唐代839件集大成的青铜器物，依此编纂成著的金石学著作《宣和博古图》，简称《博古图》。由此以青铜纹样为主要素材，扩展融入折枝花果、杂宝等纹样，取其崇尚传统、清雅高洁、吉祥如意等美好寓意，成为中国古代重要的装饰纹饰之一，并引申应用于传统装饰艺术领域。
陶瓷博古纹饰主要流行于明末至清代：明代出现较少，而集中出现于万历、崇祯民窑青花、五彩以及五彩开光外销风格器物，纹饰以花瓶折枝花卉为主，或配花几、洞石等。此时纹饰组合随意性强，尚未形成定式，画片绘制也较为草率；清代博古纹历朝均有烧制，其器型、图案、釉色等呈多样化，时代特征明显。清三代纹饰突出新意，力求与前不同。康熙五彩描金凸雕、雍正青花淡描、乾隆开光青花釉里红等品种颇为新颖别致。
中国瓷业发展到清中晚期，在整体日趋衰落的历史背景下，博古纹饰虽广为盛行，但精细之作与推陈出新不及前朝。究其原因，自乾隆之后，社会矛盾日益凸显，而此时西方资本主义在工业技术推助下，欧洲陶瓷进入机器批量制作阶段，中国瓷业已难以维持原有的繁荣。而为了维系原有市场份额，中国瓷器不得不降低成本与机械工业进行抗争。
清代后期，景德镇高岭土逐渐枯竭，官府将高岭等地封禁，窑厂开始改用质量低、成本高的星子高岭原料。加之第二次鸦片战争爆发以及太平天国起义军占领景德镇，瓷业的衰落已难以挽回；此时受金石考据之风影响，博古纹饰出现频率较高，鼎尊彝瓶或与几案搭配、或与翎毛宝戟花卉结合、或同古琴书函为伴，继承延续着平升三级、富贵平安、太平有象、五谷丰登等美好寓意。但景德镇瓷业整体的衰落，使得瓷器胎质粗糙疏松、胎体厚薄不匀、器型笨拙、画工技艺衰退，这是晚清民窑瓷器的主要特征，也是身陷内忧外患世人的真实写照。
这件清同治粉彩博古纹盘（图1），直径29.7厘米，画面构图饱满、纹饰错落有致、线条流畅、填色准确、彩料匀净厚润。盘面松石绿釉为地配柠檬黄如意纹边饰，给人以雍容富丽的视觉美。五开光内绘传统青铜器纹饰和花卉，点缀杂宝、书画轴、翎毛、飘带等纹饰衬托。松石地留白绘同色系不同颜色的四组西番莲托寿桃纹，间隙饰卷草纹，婉转舒展，颇见柔美之姿，显得华贵。盘背矾红彩绘竹纹（图2），笔法洒脱，寥寥数笔尽显不拘的豪放笔意，使人赏心悦目。
此清同治博古纹粉彩盘配色彰显出民窑的至尊气质，堪称同期不可多得的民窑精细之作，传世一百四十余年，无磕、无冲的品相实属难得。
