刘学仁，1951年出生，今年63岁。
刘学仁是天津市文化界知名学者之一，同时也是一位书画收藏家。谈及收藏，他说：“与其说收藏，不如说寄存。这些书画都是朋友之间传递友情的信物，不买不卖，因此不能以价值论提升，用价值衡量这些作品更是不可取的。”研究这些作品时，刘学仁提出了自己的四点宗旨：赏、养、念、散。所谓赏，就是赏读、欣赏，先赏后鉴。所谓养，就是养己心情，通过书画培养自己的兴趣。所谓念，就是睹物思人的过程，很多老先生已经故去，每每望着他们的作品时，都能找到一份追忆和相思。所谓散，就是奇文共赏，因此他建议收藏界也要有一颗慈善心，将这些陶冶情操的作品普及给大众，让更多人去鉴赏。
赏：观之悦目 先赏后鉴
上世纪50年代初出生的刘学仁，自幼和外曾祖父一起生活。身在武术、医药世家，他的外曾祖父和一些社会名流交往甚密，刘学仁从很小的时候就接触到了书画作品。回忆起童年的往事，刘学仁说：“那时家里的厅堂正中挂着四幅山水画，外曾祖父和我说，这是秀才牛老先生的画作。画作中，小桥流水人家的场景依稀重现，那份闲适和恬静至今令他难以忘怀。每每想起那几幅画作，淡远的感觉仿若重现。”在童年时期，刘学仁接触到了更多的书画珍品，启蒙阶段的高开高走，令他始终与文化相伴。
后来，刘学仁走进了军营，开始了一段艰苦的军旅生涯，1975年复员转业，进入企业后被委任为办公室主任。在工厂里，刘学仁相识了一位了不起的人物，他便是大家陈少梅先生的得意弟子张慎言。张先生随陈少梅习画十年之久，可称是尽得大师真髓者。当时张慎言在工厂负责图书管理工作，绘画功底深厚，工厂的办公室需要布置，刘学仁便找到了张慎言，请他为新装饰的办公室绘制一幅山水画。当时根本没有想到价值问题，完全是艺术特长的发挥，但刘学仁深知，张慎言定会画出一幅不同凡响的作品。而刘学仁收藏的第一幅画作便出自张慎言笔下，“那时张先生的孩子面临入托难题，而我的爱人恰好在幼儿园工作。为了表达对我的感谢，他送给我一幅画作，这是我的第一幅画作收藏，至今仍旧是最重要的一件家藏。”
进入上世纪80年代后，刘学仁开始了新华业大的学习，在那里，他与陈骧龙、佟有为、李治邦等人格外要好，他们也被称为“新华七子”。其中陈骧龙是他们七人中的大师兄，他师从吴玉如先生，习古文与书法，其作注重传统功力，擅行书、楷书，尤精泥金小楷；绘画以青绿山水为主，以金碧山水最有特点。当年陈骧龙送给刘学仁“四个条”，上书：“世路何曾一尺平，此山登罢彼山登。乱砌危石奇称景，不靠仙人自有名。野径如梯时上下，闲云似雾乍阴晴。前程莫谓岚峰险，肯向人间负重行。”这件作品成为了刘学仁收藏的第一件书法作品。
养：养己心情 雅慧人生
刘学仁一直说：字画作为软片收藏，许多人不敢轻易触碰，因为这一领域需要有钱、有闲、有学问。真正能够读懂大家的画作，需要兴趣使然，心怀古代君子之高风，抱有道德高尚、道行高深之人的风雅。所谓雅趣是伴随读书而来，由兴趣而生。
刘学仁说：“我喜欢和这些大家一起聊天，聊天的过程需要建立在三个条件下。首先，要懂得互相欣赏，不仅对作品欣赏，更要了解对方的为人、艺术造诣、劳动成果，以及他的艺术业绩。其次，聊天要建立在同一个平台之上，要和聊得到一起的人聊天，要抱着惺惺惜惺惺的态度，这样说着说着便能写出来。第三要信任，古话说：君子之交淡如水。君子之间交流不要有金钱的参与，因此这么多年我从来不找名家求画，这就是难得的友情。”
念：睹物思人 追念友情
如今，在刘学仁珍藏的画作中，许多原作大家已相继去世。拿出画作睹物思人，总能追忆到那份逝去的感情。在此，刘学仁想起了龚望先生对他的影响。刘学仁介绍说：“龚望先生学识渊博，于经史、金石、诗词、训诂多有研究，嗜文物，精鉴赏。擅长书法，诸体皆能，尤精于鸡毫隶书。”他一直崇拜老先生做人、做事的风格，“老先生一生慈悲为怀，善事多多。天津大悲禅院复兴扩建时，院内的弘一法师纪念堂、恢虚法师舍利塔的建成，无不饱含了龚望老先生的散财舍物。先生布施，不求回报。天津大悲禅院惠文方丈生前曾为老先生亲笔写下了这样的对子：‘庄严佛净上，利乐诸有情；一味信前缘，万般存此道。’正是对老先生一生修佛的勉励与肯定。”
当年龚望大师赠予刘学仁“豁达”二字。细细品味二字，他总能悟出很多深远的道理：豁达是心胸开朗，见解通达。把心情放开，把生活放轻松，把自己看得轻一点、再轻一点，把很多东西看得淡一点、再淡一点，谨小慎微方可豁达。达观是介乎悲观和乐观之间的第三种态度，它不表现为满面的笑容，但表现为平和、眉宇间的舒朗。这就是老先生传递给刘学仁的处事哲学。
令刘学仁遗憾的是：他与龚望先生只是神交，并没有深谈过。
散：散播出去 奇文共赏
刘学仁崇尚文化的共享，他认为“奇文应共欣赏”。因此，他将自己的收藏宗旨的第四个字定义为“散”，未来将自己的作品散播出去，以陶冶后人。
不仅刘学仁这样想、这样做，他的女儿也抱有同样的想法。女儿曾对父亲说：“您的珍藏，到时给我留上一两件作为念想就好，其余的全部捐赠出去，散播开来，文化的影响才能够深远。”刘学仁同时对记者表示，他呼吁书画收藏界要存有慈善心，现在太多人将书画收藏视为价值提升的异化，这种价值观是扭曲的。
由此记者便可了解，为何收藏在刘学仁心中只视为“寄存”，因为字画在他心中只是友情的信物，他享受着睹物思人的情绪，以此陶冶情操，颐养天年，而后便要散播出去，继续发挥它们的真正价值。
