展览开幕式现场，艺术家白野夫正在讲话（左三：岛子、左四：夏可君）
以中国传统原生文化为根，融合现代艺术观念与绘画材料，拓展传统宣纸水墨在视觉经验上的可能性;探究生命的终极目的、灵魂归宿及普世价值;针砭时弊，促进东方新文艺复兴的“灵魂之锚”——白野夫当代属灵艺术作品展”于4月19日在北京宋庄上能艺术当量美术馆举办。
此次展览内容包括：绘画(水墨、彩墨)、雕塑(灵与魂)、装置(灵魂之锚)、图片(剥离与光)、影像(“背负”-1)、行为——“背负-2”。开幕式结束后举行了学术研讨会，参加研讨会的有中央美术学院教授、博士生导师、艺术评论家、学者岛子，中国人民大学教授、博士、艺术评论家夏可君;天津美术学院教师艺术评论家郝青松;北京师范大学基督文化研究中心张欣女士;北京上能艺术当量美术馆馆长许国良先生等，大家对白野夫先生的作品给予了极高的评价。
白野夫出身中国画专业，多年来，他在投身神圣事工的同时，坚持寻求与福音信仰相适应的艺术表现形式，援道入艺，使他成为一个真正的"艺道双修"的艺术家，而实际上圣艺的修炼和神圣事工此二者，对于灵性的提升具有同样的功效。在本次展览中，他的作品显现出多种媒介形式承载的基督精神，既有传统媒介形式语言的探讨，又有装置、行为观念艺术形态的扩展。
本土化(inculturation)及处境化(contextualization)是白野夫艺术实践的观念所在。本土化与道成肉身奥迹的动力与过程有紧密关系。圣子的降生发生在特定的历史背景和地理环境中。在拿撒勒人耶稣身上，上主穿上了典型人性特征，包括一个人隶属于某个特定民族及某块特定土地。土地的物理特性及其地理限制与圣言取肉身这一事实紧密不分。
【展览现场】
中央美术学院教授、博士生导师、艺术评论家、学者岛子
观众在白野夫作品前合影留念
展览现场，关注交流欣赏艺术作品。
【作品欣赏】
白野夫展览作品
白野夫展览作品
白野夫展览作品
【编辑：李杨雷】
