开幕式现场艺术家北水（左）与华远地产上市公司董事长任志强
2014年6月5日下午6时，“忘川河——北水个展”于北京金融博物馆艺术中心开幕，展览呈现了艺术家新近创作的数十幅作品，是其艺术手法的全新尝试同时也是其思想不断深化之作，展览由金融博物馆艺术中心、国际金融博物馆主办，著名策展人扬卫策划，据悉，将展至7月5日。
现场展出作品
艺术家北水，原名李兆永，1968年生于中国吉林，1993年毕业于东北师范大学美术系，之后便闯荡北京，成了较早的一批职业艺术家。早期的北水曾居住在著名的“东村”，而“东村”主要是以行为艺术闻名于世，涌现出了张洹、马六明、朱冥、苍鑫等一批著名的行为艺术家。北水跻身于其中，自然也受到了“东村”整体艺术氛围的影响。那时候的北水不但从事过行为艺术创作，而且还做过一些装置作品。总之，北水在那一时期也试验了许多艺术类型，探索过不少形式语言。但或许是性格使然，北水在艺术媒介上折腾了一大圈之后，后来还是安静地回到了架上绘画，回到了最初的艺术冲动。不过，由于北水有过媒介拓展的经验，即便回到架上绘画，也不会墨守成规，而是在架上绘画中挖掘材料的质感，探索抽象的表现语汇，以此来表达自己那些不可名状的生命激情。
艺术家北水
在谈到北水的创作时，策展人扬卫从他的创作脉络出发，为我们呈现了一条清晰的发展轨迹：“《感受生命》系列作品，是北水较早成形的架上绘画。这批作品以人体的内部结构为视觉符号，加以抽象化的引申和演绎，让我们深切地感受到了北水当年的心境，以及他对生命的反思与自省。之后其相继又创作了《过客》、《鱼·非鱼》、《生命之河》、《色彩的力量》、《灵魂远渡》、《自性无常》、《往生》等等不同系列的作品。在这些系列作品中，我们能够看到北水艺术探索的脉络，基本上是沿着自我生命意识的轨迹，向更深心理层次挖掘，语言方式越来越纯化，图式也越来越具有象征意味。应该说2009年，是北水在艺术上的又一转折点，这可以从他当年创作的版画《罂粟花开》系列作品中看出痕迹。由于受版画材质的约束，北水在这批作品中不能再像创作油画一样制作肌理，追求语言的凝重效果了，而不得不提纯自己的表现内容，简化形式。罂粟花成为北水对自我生命的某种隐喻，在传递出独抒性灵、不入正统的人生之立场和态度的同时，也将语言不断纯化，逐渐走向了抽象。我们可以从北水再之后创作的《寻找湿地》、《中国花园》、《繁花》等等不同系列作品中，看到他的自我超越。”
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艺术家在向观众介绍作品
此次展出的作品是艺术家2013年新创作的系列，据艺术家介绍这批作品以大漆为材料进行创作，对于这种新材料的驾驭并不是一帆风顺，需要有很多的工序和技巧，为此北水还专门到福建请教当地的漆艺大师，同时为了创作这批作品，他回到东北老家，因为那里的气候更加适合创作，用大漆进行创作是需要恒温恒湿的条件的，而北京过于干燥同时温度也更高。
现场展出的装置作品
大漆是中国的一种传统工艺，有着悠久的历史。但是，大漆在过去主要是用于对木质家具的保养与美化，只是一种装饰工艺而已，并不具有独立的审美功能。“北水将这种技艺以当代人的视角重新发现，运用到自己的创作中，既是对这种传统技艺的继承与发展，更为重要的是以此还丰富了当代艺术的表现力。”策展人扬卫在谈到这次的作品时这样说道。
展出作品
而在内容上继续探讨生命与死亡的关系，此次展览主题“忘川河”便有很强的寓意。忘川河是中国神话故事，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。 忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。在他看来，人们害怕面对死亡，其实怕的不是死亡本身，而是死亡之后的虚无，因为没有了存在感，从此就在这个世界上消失了，而对于死亡之后的世界我们并不知道又或者没有，存在很重要。
【编辑：陈耀杰】
