2014年6月19日,中央美术学院的师生们在一起举行毕业典礼,典礼上,师生们通过各种形式庆祝毕业生们顺利完成学业,还有人在现场进行了全裸的行为艺术表演,图片被上传至网络,立刻引起大家热议。
"脱"是我们日常生活中再普通不过的行为,同时也被多数人视为最私密的事。但在艺术家眼中,"脱"这一行为的意义和属性就被重新定义了,他们勇敢而自然地袒露或面对袒露的身体,通过人体最原始和真实的一面,完成他们的艺术创作和想法。99艺术网盘点了国内外对裸体"钟情"的艺术家们,看看他们是怎么把"自己玩自己"变成艺术的。
《芬•马六明》
马六明,中国当代艺术家。1969出生于湖北黄石,毕业于湖北美术学院油画系。九十年代时,马六明留着长发,一名摄影师为他拍照,发现照片里马六明的形象特别像女孩子。后来,马六明利用这个天生的形象来做行为艺术,并请来化妆师将他打造成女孩的形象。再后来,马六明就开始脸部化女妆,并袒露男性的身体,创造出"芬-马六明"这个形象,表达了一种强烈的矛盾冲突感。
《芬•马六明》
马六明《鱼孩子》
《芬-马六明午餐系列二》
"1994年我在东村做一次行为艺术的时候,后来被警察抓了,关了两个月。我做的是一个《芬-马六明午餐系列二》,也是在东村我住的那个院子里,然后我是先化好妆出来,就是《芬-马六明》的那个形象出来,裸体的,然后是开始煮土豆,然后在纸上画的土豆,包括笔那些东西都放在一起煮,煮完了之后就是把那个熟的土豆就埋在我的院子里,就是这样的一个过程。因为这里面也带有一些荒诞性的东西,因为熟的土豆是不可能发芽的嘛,就是这样的一个作品。最初,警察对行为的界定是"流氓活动",他们问我为什么要做这种行为?都有什么人来看等等这样的问题,后来问来问去也问不出什么,就把我放掉了。"--马六明在采访中说。
中国当代行为艺术的经典之作《为无名山增高一米》
1995年,一群来自北京"东村"的自由艺术家们,联袂创作了《为无名山增高一米》。在一个诡异而又充满辩证张力的"场所",10个全裸的男女按照体重的顺序,从下而上以3、2、2、2、1的人数层层"裸叠",最重的人趴在最下面,最轻的伏在上面,身体罗叠为1米的高度,为无名山增加了1米。耸立下一座无名的山巅,把人与人、人和自然以及男女两性,重新置于关爱和怜悯的维度上来探讨本源性的存在关系,给出了身体艺术前所未有的"中国经验"。《为无名山增高一米》成为中国当代行为艺术的经典之作。
《芬•马六明》
自从男性艺术家马六明脱光衣服亮出他那白皙而酷似女人的身体与形象,挺着阳具组成一种令人惊异的双性形象进行各种行为表演一举被人熟知以来,许多的艺术家也来纷纷效仿。
【相关阅读】
脱出来的艺术(国际篇)
何成瑶《开放长城》
不过"脱"也是要等待恰当时机的。女画家何成瑶就抓住了一个曝光亮相的绝佳时机。2001年5月17日,德国艺术家舒尔特在金山岭长城展示了他的装置雕塑《长城人》:一千个用垃圾做成的真人等大的人形雕塑,沿着长城堞口两侧摆放绵延约1•5公里,在展览开始不久,来自四川的正在中央美术学院进修的女画家何成瑶突然脱光了上身坦然走在舒尔特等一干人的前面,一直走到舒尔特装置雕塑摆放的尽头,事后何成瑶把自己的这个行为叫做《开放长城》。
何成瑶《广播体操》
何成瑶,2001年开始从事行为艺术活动。为数不多、但尺度大胆、富有冲击力的"身体艺术"行为很快使她在圈内外获得一定知名度。2004年7月上海多伦现代美术馆举办的《酷/爱身体》"当代中国艺术展"上,她以绷带捆扎裸体,随着节奏做体操。这一名为"广播体操"的行为,又一度引起舆论大哗。
何成瑶《广播体操》
何成瑶《广播体操》
2001年至今,因为做"行为",何成瑶先后数十次在公众面前裸体。她说,因为不同的"行为"作品所表达的情感不同,每次裸体的感受都不一样。在何成瑶十几件"行为艺术"作品中,大部分以身体为表现手段。在上海、在韩国釜山,她甚至占据当地第一位女"身体艺术家"的时间序列位。何成瑶认为,所谓"行为艺术",便是以行为为表现艺术的手段,而身体是最直接有效的媒介。这种说法,也许正是她过分倚重"身体"的艺术认识论。
何成瑶《99针》
然而,即使在"行为艺术"圈中,对她频频裸露的所谓"身体艺术",许多人也颇有微词。一位不肯透露姓名的艺术工作者认为,以何成瑶为代表的少数女行为艺术家,希望用一系列"身体艺术"作品使大众对"艺术和色情"的判断有所改观,但也恰恰是部分"过犹不及"努力在女性主义"行为艺术"团体中造成了无法修补的裂痕。所谓"女性身体艺术"是娱人?娱己?愚人?或是自愚?最后,似乎一切还是以男性眼光为出发点。
《景.观》紫禁城作品2号
提到区志航或许你会觉得陌生,但相信你留意过网络上曾经红极一时的"裸体俯卧撑"系列照片,没错,照片里的裸体男性就是区志航。
《那一刻》2008年5月12日14:28汶川大地
他出生成长于广州,毕业于华南师范大学,曾从事商业企业管理,后调入广东电视台从事媒体行业。2007年夏天,区志航和艾未未、舒勇、赵半狄等艺术家在广州一起搞了"身体媒体当代艺术展",首次公开展示自己的"裸体俯卧撑"作品。这些年来,区志航曾在故宫、鸟巢、等标志建筑与热点新闻事件的发生地创作自己的作品,旨在呼吁大家对国家与社会进行积极的关注和思考。
《那一刻》2009年5月25日郑州"开胸验肺"事件
《那一刻》2012年7月3日广州"水泥锥事件"
而区志航对自己作品的评价是:"我爱我的祖国,也爱我的身体。我以自己渺小的身体和行为作公器,用人们熟悉的,体现着积极、运动、健康和虔诚的俯卧撑,不断重复于中国不同时期堪称'奇迹'和'世界之最'的标志性人文景观,并与之对话,让原本无足轻重的个体彰显出伟大的意义"。
《那一刻》2011年7月23日20:34温州动车追尾脱轨事故
《那一刻》2012年11月21日温岭最牛钉子户事件
网友好奇,在许多公开场所,区志航是怎么拍到这些裸体照片的。据说他自己说,他会先进行实地考察,并在拍摄前做足准备,包括拍摄的时间、地点、角度的选择。而更让人惊讶的是,他完成"脱、拍、穿"的过程,只需要八秒钟。
李壮平与女儿合影
李壮平,出生于1948年,目前是画院院长,艺术院校教授,旁边那位是他的亲生女儿,李壮平以女儿为裸模,创作了一系列的油画作品,引来极大争议。
李壮平以女儿为裸模创作的油画
李壮平以女儿为裸模创作的油画
画家李壮平请女儿当裸模事件,引起热议。伦理专家表示,从伦理学角度看,李壮平的行为是不当的,引起的社会性伦理效应是相对负面的。画家父女称"不管别人戴什么颜色的眼镜看我们,我们很坦荡。"
李壮平以女儿为裸模创作的油画
李壮平以女儿为裸模创作的油画
李壮平以女儿为裸模创作的油画
女儿给父亲当裸模,各界反应可谓见仁见智:美术批评家认为这是冲破了道德、伦理藩篱的艺术进步;社会学家(性学专家)认为裸体绘画只是一种艺术表现形式,模特和画家是不是父女关系没什么要紧;伦理专家则认为,当这些作品参加展览,从私人范围延伸到了社会范围,引起了社会的伦理评价,也就产生了社会性伦理效应。而伦理专家的观点似乎并没有引起足够的社会认同,大多数网友都对李壮平父女的创作方式表示支持。
枫翎《向父亲致敬》
将自身的精神与家族的血脉溶为一体来进行裸体表达的还有一位叫枫翎的艺术家。这张摄影作品中是枫翎和她的父亲。父亲在过去的政治运动中受到冲击迫害,文革时精神失常,为了治病当时用了极刺激的电击手段,精神病似乎治过来了,但人也变得迟钝麻木了。所以枫翎从小就未得到过父爱,这一点是枫翎在童年成长中极为渴望的,现在她已长成丰满健康的女人,父亲却老了,岁月将他的身体摧残得瘦骨嶙峋,还患了绝症,因此枫翎用自己丰满年轻的肉体与父亲那衰老枯槁的身体合一个影,完成一件作品,也完成一个心愿。
望京裸奔哥
2013年3月开始,深夜中的望京街道,时不时就会冒出一个裸奔的男子,或骑着小摩托、或扛着十字架、或抱着充气人模……因频频被路人拍照发上网,望京"裸奔哥"成了网络红人和热议对象。两个月后,毕业于中央美术学院雕塑系的厉槟源,在微博上以文配图的形式,公开了自己"裸奔哥"的身份。对于自己夜晚祼奔的动机,厉槟源表示在生活和创作中遇到一些瓶颈,感觉自己被很复杂的现实所禁锢,总有一种不稳定感,于是突然萌生了这个想法,属于宣泄困惑,无关艺术创作。
"开始觉得好玩,后来就顺水推舟了。"厉槟源说,"每次回来我都会看一下网上的评论,网络交流的方式很广泛,我也想看看别人怎么看待我做的这件事情,从中得到一个交流。""这个时代很压抑,很无聊,我做的这件事情,本身就是个随意的举动,我觉得够了,就结束了。"厉槟源说。
张恒《十二平方米》
《十二平方米》出自艺术家张恒,浑身涂满鱼油和蜂蜜的他坐在北京东村一个肮脏公厕中达1小时,不仅使蜂拥的苍蝇贪婪地围绕在他身上,也给人一种极其不舒服甚至恶心的感觉。艺术家以极为夸张的方式强调了一些底层人的生活状态。
2003年,美院教师苏坚因为在广东美术馆看到两件行为艺术的表演觉得"恶心""不适"而把广东美术馆告上法庭,对于这件事情,广东美术馆馆长王璜生认为,如何区分法律与艺术之间的不同等问题,是能够说得清楚的。他说,学术争论的问题不要那么轻易地上升到用法律来解决,艺术的问题应该在艺术范畴内解决。
黄淋与擦鞋油的老太太
在一个艺术节的现场,重庆艺术家黄淋,他一上来就把自己脱得精光。接着,两位老太太上场,用擦皮鞋的刷子,蘸着鞋油将他的全身擦了个遍,其中一位擦得相当仔细,还边擦边笑。黄淋告诉记者,他表演的目的是将一个日常化的场景变得陌生,让观者产生各种各样的情绪和思考。两位老太太都在黄桷坪大街上摆摊擦皮鞋,身边的人也常常到美院当模特,对裸露这种事也觉得平常。"擦他的身体,就像给我孙儿洗澡。"其中一位老太太说。黄淋说,父母倒是很支持自己的做法,虽然搞不懂他在干什么。只是父亲担心儿子的健康,还问黄淋,将鞋油涂在身上会不会中毒。
41名大学生参与的行为艺术《@41》
2005年4月13日下午,成都南郊牧马山高尔夫球场一侧草坪上演了一幕名为《@41》的行为艺术:以四川音乐学院成都美术学院(川音成都美院)为主体的41位在校男女学生露天全裸,以身体组成电子邮件符号"@",以多米诺骨牌的方式逐一倒地。这一行为一经传播引发热议,有美术老师认为:"裸体有什么关系?只是一种艺术的表现形式,不是伤风败俗!有社会学家认为:搞什么艺术都要看看面对什么样的人群,同一个艺术形式面对专业人士和社会大众肯定有不同的评价,在面对大众的时候,必须要考虑社会影响和人们的承受能力。"




























