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沪上本周(7.15-7.21)相关艺术活动推荐

来源:99艺术网上海站 作者:周瑾 2014-07-18

【编者按】本周,最令人关注的无疑是黄浦江上迎来了艺术家蔡国强《九级浪》的装置作品。一艘来自蔡国强家乡福建的木船载着99只仿真动物,沿黄浦江航行,抵达上海当代艺术博物馆(当代馆)馆外码头。这一艺术事件吸引了众多媒体以及现场游客的关注,同时预示着《蔡国强:九级浪》将于2014年8月8日-10月26日正式揭开展览的序幕。

在期待此重量级展览的同时,也请持续关注笔者为大家整理的“本周相关艺术活动预览表”,精彩内容,请勿错过!



展览海报

《奇异的日子》——陈天灼和王佳雪双个展 
展览时间:2014/07/19-2014/08/31 
展览地点:BANK

陈天灼在BANK的首次个展将展出艺术家与舞蹈艺术家北鸥的合作项目,由现场表演、两件大尺幅的影像放映组成,届时艺术家将BANK化为迷幻视觉效应与超现实的体验场。现场展示的作品都来自艺术家将于明年发布的大规模项目《歌剧》。

陈天灼活力四射的作品跨界于多个领域。他去年在星空间的个展《天灼酸俱乐部》本身就是一个艺术狂欢派对。艺术家曾与厦门时装品牌上官喆,北京后朋克音乐人兵马司等合作,最近为《艺术界》杂志制作了艺术巴塞尔香港特刊《亚洲男孩》。

王佳雪的超级现实派油画作品总富有一股萦绕于心的气息,归因于其精准的技巧,高度的关注和几近病态的想象力。在其作品中总能寻得一丝风格主义,格列柯和现代惊悚文化的影子,描绘的不单是错乱的个人心理动态,同时也折射出群体的灵魂。



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相信是空无一物
展览时间:2014/07/19-2014/09/05 
展览地点:天线空间

本展最初的概念源于建田哲那篇著名的论文《“物派”运动与日本现代艺术的危机》,并基于十位艺术家原有的创作线索、以及共同认可的视觉经验与审美判断,建立了这一依托于数值关系和空间形式的讨论 。作品本身与“物派”不具有直接关联,其指向性更多在于:在一个特定时代和某个具体社会的综合作用下,艺术系统内部发生的新陈代谢是能量守恒的产物,其本质上并非新旧观念的换代,而只是抽象形式与结构的互相转换。单就空间线索而言,没有任何一种艺术能够超出几何的范畴——20世纪30年代末出现于欧洲的布尔巴基学派认为,数学本身就是研究抽象结构的理论,而结构则是以和公理出发的演绎系统。

在这里,创作过程是逻辑上的进化,是三维的语义分析。表面来看,作品之间并无交谈,各自完整;而实际上,它们的原初点是共通的,即:对那些剥离了视觉和感性因素的意义的再现。



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潜移默化——苍鑫个展   
展览时间: 14/07/19-14/08/30 
展览地点: 狮语画廊 

暗生命(雕塑)一暗意识(丙烯绘画)一零态思维(碳)的三者之间互为表里、上下关联形成一个生态能量场域的视觉思考。

"暗生命”:宇宙是个具有智性与自我完善的整体,它孕育一切能量体的发生、成长、衰落的循环往复,从没间断过,生命只是其无限能量循环中的环节,我是以主观幻想出的生命体,对这种宇宙规则运行的表达。

"暗意识” 存在于"负空间”中,而"负空间”存在于人类感知之外的存在,它们承载了"暗意识”大量的信息与能量。

"暗物质”构成了宇宙的主要组成部分,它是不被人感知的存在体,我以为"意识”与"精神”在宇宙虚空中无所不在,而构成这种"意识”与"精神”的能量体的存在形式是生命存在的源头,这种"暗意识”是以精微的形式而存在,潜移默化地在影响着生命体生成方式。

"零态思维”这个概念奠定了创造性的临界体验与非凡生活境界。零态思维中有个概念叫"临界点”,负与正的零态、冷与热的中度、睡与醒的似睡非醒、喜与悲的平静、爱与不爱的博爱、男性与女性的中性、生与死的回光返照、佛学中对因果律的认知:内因与外因的业因等等,称之为临界状态,如果我们的思考方法总是从临界状态出发,这就形成了"零态思维”,也就是形成了对事物本质的研究方法。



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“ 虚拟蜕变5+5 ” 系列讲座之二:失败现实的虚拟胜利:煞有介事的艺术游戏
时间:2014年7月19日 16:00 - 18:00
地点:chi K11美术馆

互动性的多媒体装置艺术能够增强参与者的沉浸感,在互动的过程之中,当代艺术家的思想得以完成,观众也以奇妙的方式参与进了游戏之中。说是“煞有介事”,是因为新媒体艺术提供了某种新的可能,提供了传统架上艺术不可能提供的一种煞有介事的“民主性”以及各种新兴价值观。互动型的新媒体艺术看似突破了“艺术家—普通人”、“智者—蠢货”、“巫师—病人”、“布道者—愚众”等二元结构;程序的自我编写生成抹平了艺术的精英化生产过程。但同时,存在于虚拟空间中的胜利,究竟对现实世界的结构有无实质性改变作用,却又十分可疑。基于数码和虚拟技术的游戏过关与胜利,是否只是失败的艺术生态与社会现实更加赤裸的映射?策展人郑闻将结合几位当代艺术家的作品案例,探讨多媒体互动艺术与社会思潮、文化权力、以及技术思维之间的关系。

 

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