冯建吴
冯建吴(1910—1989),四川仁寿人;字太虞,别字游,出生于四川仁寿的 书香世家,少年问学于方旭、刘咸荥等蜀中鸿儒。青年时代辞家东下,游学江南,求学于昌明艺专,这所由吴昌硕亲友后嗣所办的学校里,太虞远淑昌硕遗风,师秉王一亭、潘天寿、诸乐三等吴门再传弟子,于诗书画印奠定了深厚根基。学成回川,意气风发,与同仁共创东方艺专,因抗战办学中落。于1956年开始在四川美术学院担任山水、书法、篆刻、诗词教学,一生桃李满天下。
建吴先生出身于川西仁寿大户冯家,时至民国冯家日趋没落。然而,崇尚诗书、以文会友的家风却变得更加浓郁。冯家藏书楼的丰富藏品,常常吸引着周边文人雅集谈艺论道。建吴先生的童年就是浸濡于这样浓郁的文化氛围中度过的。建吴先生母亲王夫人出身于书香门第,是简阳学者王国桢先生的爱女。建吴先生童年正是受这位文化素养极高,而又教子严厉的母亲的影响,从幼年就形成了良好的学风和端正的品格。
1924年到成都就读于四川美专。1927年从朝天门乘舟东下,欲赴上海拜书画大师吴昌硕为师。但是天不遂人愿,冯先生7月抵达上海,吴昌硕已在病中,11月就去世了。只好投师由吴昌硕后裔创办的昌明艺专。在艺专,他师承王个移、潘天寿、诸闻韵、诸乐三诸家,成为吴门再传弟子。冯先生特别受到王个移先生关照,因而建立深厚感情。21岁学成返川,在成都举办了个人画展,继后他与友人在成都创办东方美专,曾聘请黄宾虹先生入川讲学。
他解放前的时光,除在家习诗学文之外,是“学画十年,卖画十年”,“用了二十年的时间来研习传统。”这使他有充分的时间和精力登堂入室,探寻吴昌硕艺术真谛。1956年还戴着“地主分子”帽子的先生能受聘于西南美专(四川美术学院前身),校方看中的正是他深厚的传统学识功力。
上拍作品
317号拍品:
山水四开 设色纸本 镜心 17×23cm×4,约1.4076平尺 (估价:80000-120000) 铃印:冯 太虞
319号拍品:
《峨嵋绝顶》 设色纸本 镜心 32×41cm×1,约1.1808平尺 (估价:35000-50000)
款识:(山高凉月少于丸,钴瓦楼居似广寥,无际绵云补足底,情怀放得九妆宽,峨眉诗此境。建吴。)
334号拍品:
册页四开 设色水墨 镜心 33×40cm×4,约4.752平尺 (估价:120000-160000) 铃印:大虞 冯建吴 冯建吴印
款识:(1.雨后,六一年写于桂林,建吴。2.六二年写于阳朔,冯建吴。)
334号拍品:
山水册页八开 设色纸本 镜心 (估价:250000-350000) 铃印:建公 太虞之玺 太虞冯建吴
款识:(1.七星岩一角,建吴写。2.万县江边即景,建吴记。3.海心亭,建吴写于喜洲。)
60年代——建立“自我”的艺术风格冯建吴的作品,上世纪六十年代以前基本上是纯传统,此后熔铸北朝书风和汉碑、汉简等为一体。创就了雄强、刚健、磅礴、朴茂、遒劲的艺术风格,其画从书出,亦具有深厚的传统功力和浓郁的个性色彩。而这段时期先生已将篆、隶、楷、行、草糅在一起的破体书法作为创作方向,
60年代初,先生在教学之余,远征川、黔、桂、滇……进行了大量的写生,他的写生稿,不是一般的旅游日记,而是对生活的亲身感受所进行的独幅创作。如:《桂林桂花江》、《瓜棚小息》、《花溪放牧》、《峨眉道上》、《雨后云山画意多》、《渔乐》……都具有一定的主题性和艺术水准。这一时期,是先生画风的巨变期,也是他的山水画走向成熟的时期。《旧祠意新主》既反映了人,也反映了事,通过屋主易换,说明了历史的变迁。像这样大的题材,不发政论、不作图解,而是透过现象看本质,巧妙而又轻松地表现出主题。从旧到新是质变,以新替旧事其必然。由此可见先生对题材的开掘深度。先生虽然在艺术上已取得成就,但仍孜孜不倦地广采博取。
在1963年举办了“冯建吴书画展”在四川、成都、西安、福州等地巡展反映俱佳,名噪画坛。他终于冲破一家一派之藩篱,以写生为依据,自拓堂庑,个人风格初见端倪。一两年间画风突变,换了一个人似的。实则学识积聚、修养提高的结果。正如火山爆发,早已蕴蓄多年,一旦时机成熟,自然喷薄而出。
1967年,先生应胞弟石鲁之约去陕北,收集了大量的历史题材。瞻仰革命遗址、参观博物馆、采访陕北民间艺人、研究陕北窗花及石雕……,这无疑丰富了他在艺术上的形象思维,同时,与“西安画派”诸友切磋画艺、探讨画法,在创作思维上有了明显的变化,例如《红娘》、《毛主席的战友任弼时同志故居》、《陕北风光》……,无论言志、抒情、缅怀、寓理都能寄情于画中,达到了以情夺人的目的。
上拍作品(60年代)
331号拍品:
1964年作 《荒山变作米粮仓》 设色纸本 立轴 71×47cm×1,约3.0033平尺 (估价:80000-120000)
铃印:大虞 冯建吴
款识:(六四年五月,建吴。)
325号拍品:
1961年作 《阳朔》 设色纸本 镜心 39×32cm×1,约1.1232平尺 (估价:40000-60000) 铃印:冯建吴印
款识:六一年十月写于阳朔,建吴。
70年代——写生中“提取”艺术精髓70年代具有建吴先生个性的破体书法以及绘画已趋于成熟。“文革”结束时,先生被打成的反动学术权威、地主分子的帽子获得平反。在74年重返川美讲台时冯建吴已经年近古稀;此后,他立即续着中断了十年的国画变法探索。而在这段时间中他动了一次大手术,切除了癌变的大部分胃脏,病体稍好,他又抱病登黄山、九华山,遍游富春江等地采风,使之画艺大进,得到画坛首肯。画中“我行拼老命,回来才舒畅”的题画诗,真实地反映了他丹青不知老将至的精神状态和创作热情。
冯建吴先生非常重视写生;在黄山、九华山的写实作品中他不描摹自然,而是在对景写生的同时进行了高度的艺术提炼。“外师造化,中得心源”,冯建吴先生的画作源于对生活与自然的深入观察,同时也是他力图超越自然与生活的主观创造。他的很多作品都是在写生的基础上创作完成的。既有生活的基础又有艺术的提炼,从而达到了很高的艺术水准。
搜尽奇峰,创新求变,挥毫写生显精神 冯建吴先生的绘画作品穷自然之变化,仰观俯察,一扫传统文人画荒疏与程式化的流弊,不以逸笔草草为幌子,而是扎扎实实地深入生活,以鲜活的生活气息和丰富的艺术素材,描绘时代画卷,实现对传统的突破。其提出的“不背时”的观点尤其值得深思。他认为,脱离时代的艺术必然被历史所抛弃。在他艺术的盛年时期,他尤其重视“主题性创作”,他的这类作品突破了所谓“主题先行”的命题作业的俗套,而是在深入生活中去感悟和体会,激发创作的激情,其创作于20世纪70年代的山水画《四海为家》、《天堑变通途》等作品真切感人,讴歌了普通建设者战天斗地的豪情,具有鲜明的时代特色。
1979年为联合国中国厅作《峨眉天下秀》巨幅画,为人民大会堂四川厅所绘《峨岭朝晖》获省优秀作品奖。
上拍作品(70年代作品)
316号拍品:
1978年作 《山水》 设色纸本 立轴 69×47cm×1,约2.9187平尺 (估价:80000-120000)
铃印:大走客 冯建吴印
款识:(七八年秋仲,建吴写于北京西郊。)
330号拍品:
1978年作 《花卉》 设色纸本 镜心 68×45cm×1,约2.754平尺 (估价:68000-90000) 铃印:建吴 大虞
款识:(世果同志属绘,七八年六月冯建吴写于重庆。)
332号拍品:
1978年作 《乌尤寺》 设色纸本 立轴 62×98cm×1,约5.4684平尺(估价:180000-300000) 铃印:建吴 大虞
款识:(三江水汇洗乌牛,尔雅台高林木幽。我爱倚栏畅心意,闲云天际共悠悠。乐山乌尤山尔雅台七八年夏建吴写。乌尤山园林乌牛宋黄山谷易属合名,建吴再题。)
1978年作 《苍龙岭》 水墨纸本 立轴 70×46cm×1,约2.898平尺(估价:90000-120000) 铃印:大虞 冯建吴
款识:(攀上苍龙岭,天边又一峰。黄河哮足底,云气荡心胸。华山苍龙岭,道中得此景。祁俊同志嘱绘,七八年九月冯建吴于北京。)
80年代——精益“再”精80年代冯建吴先生的作品已经趋于精妙。在1989年2月去世的前十年里,他忍受了“后我生,先我死,哀哉季子”失去胞弟石鲁的悲痛。全身心的融进了他的艺术之中,多次应邀赴北京作画,曾为联合国大厅创作了宽四米、高两米的巨幅山水画,《峨眉天下秀》、为钓鱼台国宾馆、国务院、中国国画院等作画百余幅。
这段时期他的画还作为国家领导人出访的礼品,赠送给外国朋友。国家大型机构如:中国美术馆、中国画研究院、四川省博物馆、江苏省博物馆、深圳博物馆等都有他的作品收藏。生命的最后几年,他日出而作,日没不息。作画、写字、作诗、刻印,除整理冯建吴诗词稿、篆刻稿、书法稿、谈艺录、谈诗等著作外,还出版冯建吴画选、山水画技法基础等书。
1982年,四川省文化厅、美协四川分会、四川美术学院等单位为纪念他从事艺术教育工作五十周年,联合为他举办了一场规模盛大的个人书画展览并取得圆满成功。
冯建吴先生的绘画风格绝不是一味逞强的外在形式,而是一种内在的美学品格的呈现和真性情的自然流露,没有一种真体内充的生命张力和浩气就不可能形成这样的艺术风格。中国文化中历来不乏“雄浑”的美学追求与文化精神。
上拍作品(80年代作品)
318号拍品:
1984年作 《西湖》 设色纸本 镜心 106×59cm×1,约5.6286平尺 (估价:250000-350000) 铃印:大虞 冯建吴
款识:(西湖盛夏换浓妆,荷叶荷花绕郭香。水色山光增妩媚,绿云深处笑声凉。曩于西子上得此稿,写成并题旧诗补空时,一九八四年仲夏于重庆冯建吴。)
320号拍品:
1981年作 《华山玉女峰》 设色纸本 立轴 136×68cm×1,约8.3232平尺 (估价:300000-500000) 铃印:太虞 建公 七十不稀
款识:(雨后华山黛更青,云中玉女最娉婷。并莲花放高千丈,迎客苍松数百龄。华山玉女峰,保来同志属绘,八一年五月于重庆,冯建吴。)
327号拍品:
1983年作 《夹竹桃》 设色纸本 立轴 144×90cm×1,约11.664平尺 (估价:200000-300000) 铃印:建吴 太虞印信 艺无止境
款识:(我爱杈枒夹竹桃,不修边幅美来標,纷纷缀素春秋夏,装点山城分外娇。重庆植夹竹桃以美化山城,殊增画镜。新居楼畔,数株高柯巨干,乱法粗服,古觉离奇,伴我婆娑岁月,亦别有情意也。祗笔写之并赋诗记事,时癸亥秋冯建吴)
339号拍品:
1985年作 书法 水墨纸本 镜心 136×69cm×1,约8.4456平尺 (估价:40000-60000) 铃印:建吴 大虞
款识:重庆篆刻学会成立纪念,一九八五年大暑书以祝贺。冯建吴并记。
作品市场
冯建吴 《大三峡》
在2013年重庆国际会展中心举行的新春艺术品拍卖会上冯建吴的《大三峡》拍出120万元。《大三峡》创作于1978年,尺幅为3.9米 2.37米(折合83平方尺),这是市场上冯建吴的最大尺幅画作。该画以100万元起拍,每次加价幅度10万元,经过两次加价,最终定格在120万元,成为全场拍卖会最高价。
人物评价
“冯老师承潘天寿又远接吴昌硕,其风范为文人画系统。文人画艺术为综合性艺术,要求画家具诗书画印之全面修养。但随着20世纪西方教育体系全面置换中国系统教育,民族文化退位,在中国画领域视觉性已占绝对主流,文人画之综合性特征亦因此全面退潮,冯老修养全面功力深刻,当为国中翘楚。所以我提议,应当在重庆修建一座冯建吴教授的艺术馆,传承他的艺术修养。”
——林木(四川师范大学艺术学院院长)
“冯老是一位严格的老师,他提倡的是苦学钻研。唐教授说:“冯老一直认为文学和书法功底是山水画的基础,而用笔是所谓传统功力的核心元素,所以冯老强调中锋用笔,以写代画,要求画面必须笔笔看得,学生在他的教导下得传统之堂奥。在教学中,他提倡苦学,对学生进行近乎苛刻的技艺训练,在艺术创作上,他要求以全面、深厚的学养为底蕴。”
——唐允明
“他的艺术不但推动了巴蜀两地现代中国书画艺术的发展,更在于对溶诗、书、画、印于一炉的完整继承和发展。这是中国传统书画艺术阐释东方文化精神,体现内核价值的独特文化建构和形态,却也是当代中国书画艺术在创成方面尤感缺失的地方。”
——凌承纬(重庆现当代美术研究所所长)
“冯老破体书法的成功,充分体现了他艺术独创性思维。追究其源,应是受了海派艺术家吴昌硕书法创作的启迪。吴昌硕在五六十岁时,曾用了10年时间去探索破体书法,后因不被市场接受而自我放弃。而冯老却慧眼独具,注意到吴昌硕这种被人忽视的破体书法,去师其心而不师其迹,苦心探索,终于取得了破体书法创造的成功,却又表现出与吴昌硕完全不同的面貌,自具个性和独特的艺术风格,其艺术创作思想又与吴昌硕一脉相承。”
——侯开嘉





















