






李津画的市井生活,就是他自己的日子,他觉得那才是他真正掌握的东西。李津以“食色性也”巧对“林泉高致”,这种态度与“玩世现实主义”、政治波普以及艳俗艺术具有切近的精神底调,或者说面临着同样的困境:人文情怀的流失,艺术家们以犬儒主义的立场来转换昔日的理想主义。这种耽于世俗生活的绘画,在艺术史上究竟意义何在?往小了说,是画出了人之本能本真,往大了说,似乎是画出了中国整整一代人在社会高速发展、物质从匮乏到极度丰饶之后爆炸式的欲望,是谐谑式的解构,也许会为后人反观这个时代提供了一种理解角度。







李津画的市井生活,就是他自己的日子,他觉得那才是他真正掌握的东西。李津以“食色性也”巧对“林泉高致”,这种态度与“玩世现实主义”、政治波普以及艳俗艺术具有切近的精神底调,或者说面临着同样的困境:人文情怀的流失,艺术家们以犬儒主义的立场来转换昔日的理想主义。这种耽于世俗生活的绘画,在艺术史上究竟意义何在?往小了说,是画出了人之本能本真,往大了说,似乎是画出了中国整整一代人在社会高速发展、物质从匮乏到极度丰饶之后爆炸式的欲望,是谐谑式的解构,也许会为后人反观这个时代提供了一种理解角度。