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明宣德铜鎏金无量寿佛
下身着长裙,双肩披大帔帛。裙子与帔帛表现手法极为写实,纹褶转折起伏,流走自然,颇为洒脱生动,表现出丝织物的柔软质感。结跏跌坐于双层束腰莲花宝座上,双手置脐下结禅定印,手心托长寿宝瓶。莲花座造型规范,花瓣饱满有力,每瓣的宽度较阔,为宣德造像之特征,同时尖端饰有卷草纹,上下边缘各饰一周圆形连珠纹。整体造型端庄,比例匀称,堪称明代宫廷造像中的上品之作。
其身姿的装饰风格主要源于西藏,手、脚等细部极具写实性,符合西藏佛像的相好标准,但面相又包含了汉族的饱满祥和,融汇了汉地的审美观念,体现了皇家气派的佛像样式,是永宣时期融合汉藏造像风格的一大突破。
这尊造像无论在造型还是工艺上,与带刻款的明代宫廷造像完全一样,特别是工艺上甚至优于一般宫廷造像,其繁缛的装饰,精细的工艺,硕大的体量,细密的铜质,远非一般宫廷造像可比。类似风格和工艺的金铜造像现存不少,经常现身于国内外博物馆和拍卖会,说明它们不是孤立的现象,而是一种普遍的存在。它们共同见证了一个重要事实:那就是这些造像亦皆出自明代宫廷,它们的用途在于满足皇宫内外佛堂和皇家喇嘛庙殿堂的供奉所需,而不像那些刻款宫廷造像(刻有「大明永乐年施」或「大明宣德年施」款)用于赏赐西藏上层僧侣,为朝廷推行的宗教笼络政策服务,所以它们不带刻款,也无需刻款,属于明代宫廷造像的另一种形式。























