清初恽南田《晴川览胜图》，绫本设色，纵112厘米，横39.1厘米,现藏辽宁省博物馆。
图中所绘楼阁、山峦、丛林、江舟，乃武汉江岸黄鹤楼一带的胜景。该图取意系藉唐人崔颢《登黄鹤楼》诗中“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”之诗境，发遗民之情怀。画面构成右边以直线为主，林木直干密植，山峰耸立突兀，形成密不透风的格局。左边以横线描绘沙渚平波，空阔无际，左右对比大疏大密，别具一格。其运笔灵活洒脱，用墨浓淡相宜，层次分明。从形式上看，是南田的早年之作，尤其是作品透露出来的习古痕迹，与其后来荒寒、冷静、奇逸的意境不一样。在笔墨上，师法其伯父恽向的风格也依稀可见，用笔细心严谨，线条工整。
南田在此画的题款中说：“十四叔父登大耋之年，行登飘然，远游江楚。访友数千里外，所至登临山水，探揽名胜，长篇短咏，几满游囊，神气轩举，不减少壮时。使人望若神仙中人也。今秋重九前三日为皇揽之辰，呼友登晴川楼，白云黄鹤、洞庭潇湘，尽在杯间，收其胜概，兴酣狂吟得句，把酒以问江山，有笔摇五岳啸傲沧洲之意，归时览诗称叹，属同人共和之。寿平因制图奉觞以志胜事。小侄寿平拜题”。
“十四叔父”即恽南田堂叔恽于迈，字涵万、含万。明崇祯年间贡生，廷试时以推官知县起用。明亡后，遁迹空门，四处云游。因在南田的父辈中排行第十四，故称。所以，此图是写恽于迈漫游至汉江时，呼友一同登上晴川楼，大家触景生情分类赋诗。题中“皇揽”，即三国魏时的诸臣集，自五经群书，分类为篇，以供皇帝阅读，为我国最早的类书。此处只是借指怀旧心理。在恽于迈游江归来后，大家看了这些诗，个个赞叹，于迈便嘱同人共和之，于是南田便作了此图。
透过画面，可以让人想到，南田画的峻岭崇山是描绘遗民们心理的自视清高；南田归栖渔舟，载的是十四叔浪迹江湖的出世隐逸之志；表达的是“江山留胜迹，我辈复登临”的感叹。所以此画是南田对十四叔等遗民隐逸们相聚登楼的倾慕和兴叹，创作此画也特别细致认真。
恽南田（1633年至1690年）原名格，字惟大，一字寿平，后以字行，更字正叔，号南田，江苏武进人（今江苏常州市郊）。别号东园客、东园草衣、瓯香散人、云溪外史、白云外史等。“常州画派”奠基人，为清初“六大家”之一。与王时敏、王鉴、王、王原祁、吴历齐名，合称“四王吴恽”；且工诗善书，时享“南田三绝”之誉。
作为“常州画派”领袖人物的南田，不仅以“没骨花卉”蜚声画坛，还擅长山水画。因南田曾经称“君（王石谷）独步矣，吾不第二手。”几成画坛“拒”南田山水画的流行语。然细品南田山水，无意纵横习气，着力静穆气象，故其画格高古幽淡，正所谓笔笔空灵、万千生机、万般清响是也。大凡画学解人莫不称其笔墨，若朱季海在《南田画学·叙录》中云：“今所有南田山水合作，无不神峰秀逸，灵气往来，意匠天然，都无行迹，其自得于天人之际者，石谷所不能到。”若以南田“人间有此境，不问之造化不能知，何论先匠？所造如是，又谁与让？”（同上）当知“吾不第二手”乃南田早年戏语耳。（中国商报－收藏拍卖导报 王为民）
