据说，行为艺术的鼻祖是一名叫科拉因的法兰西人。１９６１年，他张开双臂从高楼自由落体而下，这称作“人体作笔”。
行为艺术可以这样解释：采取很夸张的表现手法，用行为来表达人对世界的看法。这些行为有的是美的，有的是丑的，但不是人在正常状态下有的。
从４月２４日开始，也夫和海蓉天天两位行为艺术表演者扮演的临时夫妻已经连续在北京某艺术中心的玻璃房子里面“表演”了好几天。所谓表演，就是将他们所有的生活场景毫不掩盖地暴露在观众面前。虽然诸如此类的“表演”在国外风行已久，但对于国内民众而言，依然可以说是开了眼界。
其实，也夫这位山东籍的流浪诗人４月初刚刚在济南举办的“呼吸·山东当代艺术大展”上亮过相：在省博物馆门外用塔吊吊起的一块三平方米的楼板上呆了２４小时，实施了他的《三平方米计划》。据说，他还曾在人造“鸟巢”里呆过一个月，曾在离地６０米高的大烟囱顶部体验，还曾与狮子一起生活。
在我等普通人眼中，艺术是神圣的，美的。大凡能冠之“艺术家”称号的，大都经过多年磨炼，在自己从事的艺术领域不懈登攀，作品独具匠心，能引起人们的共鸣。比如在影视剧中，有很多演员扮演夫妻，通过生动的表演，带给观众以生活的启发和艺术的享受。而行为艺术者模拟的夫妻，没有什么美感，也看不出有什么思想，难称艺术，实在有炒作之嫌。
据说，行为艺术的鼻祖是一名叫科拉因的法兰西人。１９６１年，他张开双臂从高楼自由落体而下，这称作“人体作笔”。看来，行为艺术可以这样解释：采取很夸张的表现手法，用行为来表达人对世界的看法。这些行为有的是美的，有的是丑的，但不是人在正常状态下有的。
近年来，一些“行为艺术”活动时常出现在各种场所。尽管不乏严肃的艺术家，通过某种行为在探索艺术，但不幸的是，出现了更多滥竽充数的人，他们往往标榜自己有多么深刻的思想内涵，也美其名曰行为艺术，但实际上大多不过是对西方行为艺术进行简单拷贝或改头换面，借以沽名钓誉。仿佛一旦举起艺术的大旗，多么无聊的行为也会变得神圣起来——俺说它是艺术，它就是艺术，你不承认，说明你下里巴人，你不懂艺术。很显然，这种哗众取宠的行为已经不是什么个人体验了，而是投资者、策划人借以炒作的事件，更可能是一种商业表演。行为艺术表演者只是商业目的下的一种宣传品而已，与艺术无关。 (大众网)
