近日，卓越空间的第二个项目“公共化的个人痕迹”是隋建国通过抽离和呈现雕塑创作中翻制和放大泥稿的过程而对个人意志被转化成公共意志的社会现实所展开的研究。隋建国长期以来通过雕塑实践来对雕塑的观念和形态进行思考和拓展，也同时运用录象、装置、行为等其他的媒介对社会生活形态的变迁和塑造社会生活形态的力量和机制进行反思和讨论。
在一般的雕塑创作中，雕塑家通常是先制作一个完整的小稿，再请工人放大到雕塑家要求的尺寸，然后翻制成不同材料的作品。在“公共化的个人痕迹”的项目中，隋建国自己动手制作了三个不同形态的泥塑小稿，并有意地让自己的手印布满这三个泥塑小稿的表面。根据雕塑翻制和放大的一般程序，隋建国请工人先将他制作的泥塑手稿翻制成硅胶模具，再从硅胶模中翻制出石膏稿；接着在石膏稿上用激光定位仪进行打格定位，把石膏稿上的定位格放大十多倍，并做成定位系统，即所谓“圈套放大”的坐标圈。根据放大所需要的尺寸制作钢架及木架栅，然后将放大十多倍后的木制圈子套在木架栅上，并根据此木制圈，将雕塑泥架加在其上，完成放大稿的基本造型。工人根据放大的坐标圈进一步塑造成型，精确地表现艺术家原手稿的手迹。最终，艺术家的泥塑手稿被精确放大数十倍，成为一个巨大的具有纪念碑性质的雕塑。
“公共化的个人痕迹”是艺术家将自己个人的偶然的塑造痕迹，通过一个公共放大器放大从而获得了公共性的过程。私人的手迹在被放大后，呈现出某种类似巨人的接触后留下的痕迹，从个人到巨人、从普通人到巨人、从私密到公共、从真人到超人，成为一个即是个人的又非个人的存在的证据。在这中间，作为放大器的雕塑放大体系，担当了重要的角色。
【编辑：刘珍】
