梁百庚 同窗之谊
这次“群落!群落!”主题展青岛版块的策展思路，尝试通过一种类似城市人文旅行的方式，将50年中间重要青岛群落的生长环境、文化背景、发展历程以及代表艺术家，进行集中的叙述和展示。
民间自发艺术群落的出现、成长和异变，是顽强生长的青岛本土艺术的一个重要脉络特征，也是青岛当代艺术最具有代表性的精神脸谱。青岛群落让一种原始的集合具有了最早的社会扩散能量，表明了一种局部肌体的觉醒、焕发、释放和精神互助，群体呈现出了基本的前卫、探索、启蒙和个性扩张意义。
青岛群落的自发性，决定了群落的独立、自由、活泼状态，而青岛群落的原始性，赋予了群落的草根、民间、自然气质。本土、本原、本性和本色，是青岛群落的基本特征；民生、民主、民权和民悦，是青岛群落的思想核心。就青岛而言，没有群落和群落之间所产生的联系，就没有青岛当代艺术的后来成长。号召性和边缘化，一直是青岛群落的两张面孔，也是其始终矛盾着的精神实质。
贾真耀 记忆系列
与此同时，群落和群落成员50年来的真正生态，也许是更值得关注的。艺术理想和现实生存需要之间的不停止的冲突、妥协、挣扎、异变、回归，是我们真正进入群落，尝试着去理解群落的核心。
是次在宋庄的《游走•青岛群落地图》，以青岛艺术进程中的5个自发群落和一个事件群落为线索，通过文献、图片、实物、现场还原等方式，显现其生存环境、文化脉络、存在状态，追踪其起始、发展、变化（消亡）的过程，展现各个群落中代表性艺术家不同时期的不同作品，拼接起青岛当代艺术的生长图谱，揭示其自身的发展逻辑。
需要说明的是，《游走•青岛群落地图》并不应该是完全意义上的回顾展，也不是纯粹的文献展。群落地图的落脚点，在今天依然进行广泛的艺术活动的艺术家身上，在这些艺术家呈现出的不同现实应对上。
第一部分：自发群落旅行
尤良成 逝去的荷花11
台西画展群落
代表艺术家：徐立忠
群落标志：云南路、屠宰场
人文背景：青岛平民艺术传统、台西移民文化
呈现方式：文献、图片、实物
台西是青岛老城西部的一个居民密集区，殖民文化影响薄弱，平民色彩浓郁。1935年，作家艾芜和沙汀先后在台西居住。1960年代，一些抱有不安分想法的年轻台西画家，曾经在台西文化馆自发组织过一个画展，尝试摆脱掉些许“主旋律”的说教，出现了带有印象派风格的日常风景和静物，最终招致追查，人人自危。群落大部分成员此后不再接触绘画，继续下去的，寥寥无几。台西画展群落历经者的不幸遭遇，是青岛美术史上一次惨痛教训，也是群落生长史上的一次大挫折。除了画家，宽泛意义上的台西群落还包括作家马健（小说《亮出你的舌苔或空空荡荡》作者）和一些音乐家等，在台西，他们都保持了高密度的接触。多年前进入在宋庄的艺术家王音和赵德伟、吕彤，也都曾在台西生活过。目前，传统意义上的台西画展群落的部分成员已去世，代表人物徐立忠则保持了旺盛的创作热情。
俱乐部群落
李世先
代表艺术家：刘德维、李世先
群落标志：青岛工人文化宫、市南俱乐部
人文背景：青岛工业文明、中山路商业文化
呈现方式：文献、图片、实物、代表性艺术家作品
李世先 作品
李世先 作品
作为中国最早的国际化与工业化港口城市之一，青岛拥有一大批成熟的产业工人群体，成立于1950年代的工人文化宫和工人俱乐部，长时间服务于这个群体，并进行了包括艺术教育在内的广泛的文化传播努力。1980年代，以王庆平为代表的老美术家，在一个相当长的时间里进行了多层次的美术启蒙教育和技术培训，培养了数目庞大的美术青年，形成了具有典型青岛特色的俱乐部群落。雕塑家隋建国、李世先、贾振耀和画家梁晓，均是这个宽泛群落的代表。目前，在青岛工人文化宫退休的老艺术家刘德维，在宋庄进行创作。
太阳社群落
刘传宝 作品
刘传宝 作品
代表艺术家：刘传宝
群落标志：台东文化馆
人文背景：台东历史、庙会和商业文化
呈现方式：文献、图片、实物、代表性艺术家作品
台东是青岛本土色彩最浓郁的地区，也是艺术人群最广泛的地区。成立于1983年的绘画群落太阳社，成员有刘传宝、张瑜、范华、苏海青、贾振民、王朋青、陈祖晓等，曾试图于当年6月在青岛台东文化馆举办具有试验性的展览，最后被迫停止，只获准进行了半天的观摩。太阳社成员多喜欢绘画，也有人进行诗歌写作和艺术批评。1983年试验性展览流产后，刘传宝、钱明、马根来、董小平、苏海青、陈祖晓、范华等人还曾计划进行露天艺术展，但因意见不统一，最终没有实现。目前，原太阳社群落的范华、马根来、董小平已逝世。其他成员多继续进行艺术创作，其中代表人物有刘传宝等。
露天画展群落
赵德伟
邢维东
代表艺术家：赵德伟、邢维东
群落标志：青岛天主教堂
人文背景：青岛天主教文化传统、艺术集市、壹艺术会所
呈现方式：文献、图片、实物、代表性艺术家作品
赵德伟 飘 150x200cm 2009
邢维东 作品
青岛天主教堂，曾经在长达半个世纪的时间里是青岛的城市地标。1980年代中期，赵德伟、刘传宝、董小平、陈祖晓、邢维东、梁克刚、李玉英、马成亮、尤良成、李善君、张格、万里雅、姜永杰等青年艺术家先后进入天主教堂前广场，开始露天画展行动。他们以不同寻常的毅力，持续了一般人几乎不可能完成的一段艰难过程，表现出了不同凡响的宽容、忍耐和持久，最终成就了青岛艺术史上一个里程碑式的事件。1989年，露天画展群落以堂诘珂德式的悲壮结局。目前，原露天画展群落的大部分成员依然在进行艺术创作，其中赵德伟、李玉英、万里雅、姜永杰等在宋庄。2008年，梁克刚和尤良成、万里雅、贾振耀等十多个艺术家在天主教堂广场成立了壹艺术会所。
宋庄群落
万里雅
姜永杰
祝万水（金宝）
代表艺术家：万里雅、姜永杰、祝万水
群落标志：小堡骨头馆
人文背景：青岛与宋庄
呈现方式：文献、图片、实物、代表性艺术家作品
作为青岛群落的延续和发展形式，宋庄目前有20多位来自青岛的艺术家在进行创作，并逐渐形成一个有机文化群落。其中包括赵德伟、万里雅、都国桢、姜永杰、纪晓峰、吕彤、姜勃、王衍玉、祝万水、欧京海、陈增慧、李国瑞、邢维东、李玉英等多人。都国桢描述说，“青岛艺术家经常在骨头馆、湘菜馆聚堆，用很嘎的青岛话交流各种信息，包括调侃或揶揄着那些老婆留守青岛的临时单身汉，遇到过节，差不多接近20多人的大桌，会坐得满满当当。”
第二部分：群落生存调查
万里雅 作品
姜永杰 春 版画 122×122cm 2009
祝万水（金宝） 2008年的第一场雪
涉及艺术家：万里雅、姜永杰、祝万水
呈现方式：文献、图片、实物（现场还原）
第三部分：事件群落档案
望火楼
尤良成
尤良成 荷花系列
代表艺术家：尤良诚、唐冠华
群落标志：望火楼
人文背景：观象山、青岛城市规划和建筑
呈现方式：《殒●望火楼》展览档案(文献、图片)
唐冠华
唐冠华 作品
一般说来，一个城市会有些和几代人的集体记忆有关的标志性公共建筑符号，习惯上它们被称为地标。望火楼就是这样一个青岛地标，并且是一个平民化特征明显的地标，它的真实存在，让包括艺术信徒在内的成千上万的城市居者，长时间感受一种纯粹和独特的文化气息。如果说青岛存在着一种连续的城市平民性格和文化精神，望火楼无疑可以成为代表。2009年5月，望火楼在没有任何预兆的情况下，突然被拆除，引起市民和艺术家强烈反对。一个月后，尤良诚、邢维东、万里雅、刘传宝、王伟业、唐冠华、贾振耀、李世先、张逸之、单红、大猫、于瑶、姜迅、沈誉千、于新、孙正亮、江志俊、李增舜、龙微微、祝磊、潘文逸、张格、李兰、懒儿等自发组织了《殒●望火楼》展览。这个展览并不是一个纯粹的艺术展，甚至，它也不仅仅是个主题性的文献展。看起来，它更像一个事件，一个和态度有关的事件。这个用艺术方式悼念抑或是守望的干预事件，让发生在2009年5月的望火楼现实拆除事件，具有了图像学文本的追溯意义。
【编辑：郑红】
