1985
1月
《美术思潮》在武汉创刊，美术理论家彭德出任主编。刊物宗旨是针砭时弊，推介开拓型美术家，建立现代美术理论。至1987年底停刊止，共发行22期。
《江苏画刊》改双月刊为月刊，提出新的办刊宗旨，此后成为现代美术中一本重要的刊物。
大型歌舞诗乐《九歌》在京上演，美国指挥罗大卫与中央乐团合作，在京首演威尔第的《安魂曲》。
“北方文学艺术信息交流中心”举行会议，由新加入成员 王广义 提议改名为 “北方艺术群体” ，并在《美术思潮》第2期上刊登了消息。
1月2日
中国作家协会第4次会员代表大会在北京闭幕。“创作自由”是大会中心议题。
1月8日，青年美术群体“三步画室”于山西太原成立。组织者为毕业于天津美院的王亚中、宋永平。后逐渐增加成员：王纪平、刘淳、渠岩、马建中、曾玲。（“三步”有两层含义：一为初步；一为画室窄小三步到头。此群体于1986年年底解体。）
2月
《人民文学》第2期发表阿城小说《孩子王》。
3月
《人民文学》第3期发表刘索拉小说《你别无选择》。
纯抽象的 “现代绘画—六人联展” 在复旦大学学生俱乐部举行。参展艺术家为上海工艺美术学校教师余友涵和他的学生丁乙、冯良鸿、秦一峰、汪谷青、艾得无。
3月26日
有学生和部分中青年教师组成的广州美术学院学术研究会成立。李正天、王度任会长。研究会下设许多学术小组，开展美术实践与理论活动。
3月-4月
巴赫、享德尔诞生300周年纪念活动分别在北京、上海等地举行，中国音乐学院举办介绍20世纪现代作曲技法的音乐系列讲座。
《中国作家》第2期发表莫言小说《透明的红萝卜》、王安忆小说《小鲍庄》。
4月
中国艺术研究院美术研究所、中央美术学院、北京画院、美协安徽分会和《美术史论》编辑部在安徽泾县共同召开“油画艺术谈论会”（习称 “黄山会议” ）。与会者以中年画家为主。讨论的问题越出油画界限。批评《第六届全国美展》、呼唤创作自由、提倡观念更新成为会议的基调。李正天、 郑胜天 的发言反应强烈。
傅泽南等一批画家主持的“江苏省现代艺术讨论会”在江苏省美术馆会议厅召开。会上通过了“新野性主义宣言”，宣告了江苏“新野性画派”的成立。主要成员为傅泽南、朱小钢、樊波、马晓星等、后来有朱绍强、绍普、施晓军加入。
《上海文学》、《文学评论》、《当代文艺探索》和厦门大学语言大学研究所等单位共同举办文学批评方法论讨论会。
英国“威猛”摇滚乐队来华访问演出；谭盾民乐作品音乐会举办。
《当代》第2期发表郑义小说《老井》。《作家》第4期发表韩少功文章《文学的“根”》。
4月21日
由中国艺术研究院，美术研究所、美协安徽分会发起，会同中央美术学院、北京画院、《美术史论》共同筹办的“油画艺术谈论会”在安徽泾县召开。来自各地的油画家和理论家60余人就艺术观念更新、中国油画成熟的标志和对我国油画发展趋向的估计等问题展开了讨论。
国际青年中国组织委员会主办的“前进中的中国青年美展”在北京中国美术馆展出，展出作品150间，揭开了“85美术运动”的序幕。
部分青年作曲家民乐作品音乐会在中央音乐学院举办。
《钟山》第3期发表朱晓平小说《桑树坪纪事》。
《上海文学》第5期发表马原小说《冈底斯的诱惑》。
5月
5月1日-6月1日
赵无极回母校浙江美术学院办了为期一个月的绘画讲习班。
5月6日
中国美术家协会第4次会员代表大会在山东济南开幕，华君武做了题为《团结奋发、开创美术事业的新局面》的工作报告。报告中涉及到美协工作的改革问题。
新具象首届画展 分别在上海静安区文化馆、南京市卫生教育管巡回展出。参展艺术家毛旭辉、潘德海、张晓刚、侯文怡、张隆、徐侃。共展出作品120件。展出时间共12天。
6月3日
《中国美术报》社成立大会在民族文化宫举行。
7月
南京艺术学院中国画研究生李小山的《中国画之我见》一文在《江苏画刊》发表。文章指出中国画已走到穷途末路，只能作为保留画种，并指名道姓地批评了在世的国画大师，引起美术界一场轩然大波。
《浙江美院毕业生作品展》 表现出冷漠的理性倾向，代表作是耿建翌的《灯光下的两个人》和张克端的《冬季草原》 。展览整体上的现代感引起了一场激烈的辩论。辩论内容在《中国美术报》第9期、《美术》第9期、《新美术》第4期的到详细的报道。
《人民文学》第7期发表徐星小说《无主题变奏》。
7月6日
《文艺报》发表阿城文章《文化制约着人类》。
《上海文学》第1、7期以及《收获》、《钟山》等刊物发表张辛欣、桑晔纪实文学《北京人》数10篇。
9月
《美术思潮》举办建国后第一次理论评奖。张志扬、陈丹青、鲁萌、谷文达、李小山、朱青生、成肖玉、邓萍祥、殷双喜、陈云岗、谭力勤、王林等中青年画家、理论家获奖，显示了新潮美术理论与创作并重的特征。
《法国印象派画展》在北京举行。西方美术史专家吴甲丰籍此批评“对要批判的对象一无所知，却忙着贴标签扣帽子”的“坏习惯”。
《收获》第5期发表张贤亮小说《男人的一半是女人》。
《人民文学》第9期发表韩少功小说《爸爸爸》。
10月
上海乐团演奏贝多芬全套9部交响乐。
《文学评论》第5期发表黄子平、陈平原、钱理群论文《论“二十世纪中国文学”》。
“生生画展”在美协西安美院为主体的傅小宁、傅强、邵燕心等10名青年画家。
“中国无名氏画会”在重庆南泉公园展览馆举办了首次全国美展 --- “现代绘画展”。“中国无名氏画会”于1982年夏成立，是由重庆业余青年艺术家组成的群体，主要组织者是严小华和赵润范。
中国美协湖北分会主办的国画新作邀请展在武汉举行，参展艺术家25位。
半载子美展
10月13日至26日，中国美协主办的“半载子美展”在中国美术馆举办，蒲国昌、程亚男、尚涛等10位中年画家和雕塑家参与，共展出110件作品。这次展览的作品展示了学院派在’85新潮美术运动面前所持的折衷主义艺术态度。
10月15日至22日， “江苏青年艺术周.大型现代艺术展”在江苏省美术馆举行，这是江苏青年艺术工作者民间自发的艺术活动，丁方、沈勤、杨志麟等138位艺术家参加，展品300余件，包括绘画、工艺美术、服装、雕塑、摄影作品。前言写道：“用我们的眼睛，去寻找美的新大陆。”开幕一周，参观者2万余人次，1986年6月，其主要成员组成的“超现实主义团体”，后定名为“红色.旅”。
11月
美国著名波普艺术家劳申伯在北京中国美术馆举办作品展览。展览采用了绘画、拼贴、摄影、录像、雕塑、实物等多种材料和手段。各地许多青年美术家慕名前来观展。12月，《中国美术报》第22期以近四分之三的版面专题评议。中国艺坛旋即出现波普热。
《画家》创刊。由湖南美术出版社编辑出版。
11月画展 在北京举行，参展艺术家有夏小万、马路、丁品、施本铭，曹力、刘全、谭平、李宝英等。
奥尔弗的清唱剧《卡尔米拿.布拉拿》在沪上演；谭盾作品音乐会在京举行。
好望角现代艺术展在西安美术学院教学楼举行，参展作者15人左右。展出作品约80件。
话剧《WM》禁演。
“鲁西南群体”在山东菏泽成立，成员主要有董超、高秋安、李汉、尹秀芹、张炀、陈英和毕东风。1986年6月后，因艺术观点分歧逐渐增大，导致群体解散，1987年7月，董超、高秋安、李汉组成“黑色联盟”，在菏泽实施行为艺术方案《画框系列》，作为“鲁西南群体”的闭幕式和“黑色同盟”的开幕式。
11月-1986年1月
《文学评论》第6期和1986年第1期发表刘再复文章《论文学的主体性》。
11月14日-28日
苏联当代绘画展在中国历史博物馆展出，参展作品157件，其中油画、水彩画、版画和素描。
11月18日-12月8日和12月2日-23日
美国现代艺术家劳申伯作品国际巡回展分别在北京和拉萨展出。在京期间，劳申伯应邀到中央工艺美院讲学。该展览对中国现代艺术及美术理论界有巨大影响。
11月25日， “软雕饰展览”在中国美术馆举行，参展的艺术家主要有穆光，韩眉伦、赵柏巍等，共展出24件作品，其中包括1件法籍保加利亚艺术家万曼(Maryn Varbanov)的作品和1件他与韩眉合作的作品。这是中国的第一个现代艺术壁挂展，为中国当代壁挂艺术乃至整个刚刚兴起的现代艺术起到了启蒙促进作用。
12月
《85新空间》展览在杭州举行。基调冷峻，母题是日常生活和工业文明场景，有荒诞感。
叶小岗作品音乐会在京举行，青年作曲家新作交流会在武汉举行；四川成立“音乐创作探索会”。
《人民文学》第12期发表刘心武小说《公共汽车咏叹调》。
“中国海外艺术家联盟”成立，主要成员有旅居欧美的袁运生、王克平、张弘图、白敬周、蒋铁峰、严力、汲成、张红年等。
12月2日-18日
中国美术家协会浙江分会、青年创作设举办的85新空间画展在浙江美院成列馆展出。
12月4日-6月
中国画研究院与中国艺术研究院研究所在中国画研究院紫竹院新址联合主办了中国画讨论会。北京地区的中青年美术史论家、编辑40余人参加了会议。会议讨论的中心议题是：“当代中国画所面临的挑战。”
12月6日
匈牙利现代绘画展在北京劳动人民文化宫开幕。共展出58位画家60 幅作品。
12月8日-12日
中国美术家协会在北京召开全国美术理论工作会议。
12月25日-1986年1月5日
《湖南“O”艺术集团展览》 在长沙烈士公园浮香艺苑举行首届作品展，展出15名成员88件作品。展览中出现波谱、实物及装置作品，带有明显的波普倾向。
12月27日， “无题画展”在中央民主学院展厅筹划举行，参展艺术家为美术系学生艾瓦尼尔、陈逸青、王能涛。
12月31日
现代艺术展在太原展出，参展艺术家有刘淳、渠岩、曾玲、马建中、王亚中、宋永平、王纪平等。展出作品60多件。
12月31日“三步画室第一次展览”在山西太原工人文化宫举行。本展共展出刘淳、渠岩、曾玲、马建中、王亚中、宋永平、王纪平等60余件即兴作品，主要包括油画，丙烯画、招贴画和实物组合雕塑等展览类型。艺术家们也直言不讳是受到“劳申柏格展”的启发。
1986年
1月
中国美术家协会河北分会、衡水地区文化局、稀水地区文联联合举办米羊画室作品展，参展作者段秀苍、王焕青和乔晓光。
1月10日
1月10日， “86年最后画展NO.1” 在浙江省展览馆举行，发起人和参加者是浙江美院的青年教师孙保国、张所家、谷文达和5名工艺系学生，因部分展览作品内容与“性”有关而被视为黄色作品，展览展出仅3小时后被宣告结束。
1月10日至26日
“零展”在深圳街头举行。25名来自各国各地的美术学院的毕业生和部分当地的青年画家聚集在深圳市西苑附近的闹市街头，放置了67件作品，包括油画、国画、版画、水粉画和雕塑等形式。展览宣称：“艺术是生命的绝对占有。”展览主要组织者为深圳艺术家王川。。
2月
南京市鼓楼区，文化馆主办的南京人油画艺术群体首届在南京鼓楼公园展出。
吴山专 在舟山祖印寺组织成立了 “红色幽默” 画家群体，其成员皆为浙江美院师范系1983级学生，之后，吴山专展开了“文革”系列的创作。他是首次采用“文革”宣传形象的艺术家，他和《红色幽默》群体的系列作皮成为20世纪90年代初政治波普艺术的先声。
2月25日
法国当代艺术画家奎克(Cueco)和皮戎(Pignon)联展在中国美术馆开幕。这种新具象画风对“85新潮”艺术产生了影响。此次展览共展出105件作品，于3月9日结束。并在广州和昆明巡回展出。
3月
《中国美术报》第9期报道：北京青年画会成立。该画会是北京市青年宫领导下的全市青年美术工作者及美术爱好者的群众性组织。
3月29日-4月20日
由中国美术家协会、中国艺术研究院主办的当代油画展在中国美术馆展出。
4月
《新美术》发表小彦、邵宏的《艺术的文化阐释意义》 ，此后，《美术》1986年6期和《新美术》1987年1、2期又发表了他们的 《艺术史的意义》 和《逻辑在艺术理论中的意义》 ，对传统的艺术史从史学观到方法论进行批判，并发出建立新的艺术学的呼吁。
西部现代画展在北京劳动人民文化宫展出，参展艺术家有西藏生活与工作的李彦平、翟跃飞、陈兴祝、李知宝、齐勇。
应浙江美术学院的邀请，美国加州大学伯克利分校美术史教授塞尔兹(Peterselz)来华讲学。
4月14日至17日，由中国美协油画艺术委员会主办的“全国油画艺术讨论会”在京举行，会议听取了水天中（“中国油花历程”）、高名潞（“'85美术运动”）、朱青生（“西方当代美术”）等人的学术报告，并围绕当前美术思潮、油画创作现状和发展前景等问题展开讨论，部分与会代表提出组织全国性幻灯展的计划。
4月19日-28日
上海美术馆举办的首届上海青年美术作品大展在上海展出，参展作品200件。
4月27日-5月1日
以太画展在广西南宁“七一”露天剧场举行。参展艺术家为黄小其、陈唯、肖畅恒和郭丹。其展出作品50多件。
4月30日
徐州现代艺术展 在徐州展览馆开幕。参展艺术家以江苏星期天画会以及近年来各艺术院毕业的青年艺术家为主。主要艺术家有武平人、杨迎生、袁献民等共10人。
5月
红黑白
“‘红70%，黑25%，白5%’展览” （简称红黑白） 在浙江美术学院以内部交流方式举行，主要组织者是师范系学生吴山专、共展出吴山专、李非雪、倪海峰等7位参展者的76件作品，此次展览对汉字形状本身的审美特性进行了大胆的试验，用“文革”大标语的典型色彩、形式语言重新构成，呈现出|“严肃的荒诞”的特征。
《美术思潮》第3期发表黄永斌的《非表达的绘画》一文及其作品《转盘系列》，同时发表3篇评论，对“自我表现”说进行批评。
5月4日-19日
郑州市第一届青年美术展览在河南省农业展览馆展出。参展作者124位，各类作品221件。
5月8日
上海工艺美术学院毕业生金昂、陈丙、王子卫、李学丰在徐汇区文化管举办了四人“黑白黑画展”。他们“想建立一种与人相互沟通的新语言”，挑战传统的“绘画”，进一步探讨艺术观念的现代性。
5月14日
中央美术学院筹办的《美院画廊》正式开幕营业。
南方艺术沙龙第一试验展
5月14日
王度和林一林等艺术家在广州创立了 “南方艺术沙龙” ，这是一个综合性艺术群体，其成员来自美术、建筑、哲学、文学、音乐、舞蹈等不同领域。主要组织者王度宣称对待传统和现代一律采取“扬弃”而非“否定”的态度，反对派他主义，主张兼容主义。
5月16日-25日
北京青年画会首届会员作品展在中国美术馆展出，参展作品100多件。
5月27日
由 《'85新空间》 展览主要参展者组成的 “池社” 在杭州成立，成员有王强、包剑斐、宋陵、张培力、耿建翌。
6月
视野美展在四川涪陵举行。
6月24日，南京“新野性画派”举办的“新野性主义绘画作品展”在南京鼓楼公园举行，作品提倡野性与生命直觉，较有代表性的作品有傅泽南的《人》、马晓星的《四圣像》等。
湖南立交桥版画展在长沙举行。
超现实主义团体在南京成立。主要成员有丁方、杨志麟、柴小刚、沈勤、管策、徐累、徐一晖。
非具像画展在上海举行。参展艺术家万俊彦、祝昌言，是上海首次以抽象画为专题的展览。
海平线’86年绘画联展在上海展出，有26位艺术家参展。
中国美术家协会广东分会和广东画院主办系列小型展览《星河展》。以个人作品展或数人联展的形式出现，展期10天。艺术家可以自由设计安排自己的作品，参展作品无需审查。
《美术》发表舒群的《内容决定形式—新瓶装旧酒和旧瓶装新酒》 ，从新内容主义的角度向形式主义发难，提倡展示理性精神，反对“陈腐的形式游戏”。同年的《美术》第12期又发表了署名力法的文章： 《内容就是灵魂—读〈内容决定形式〉一文有感》 ，更高地举起理性的大旗。但此时生命之流、反艺术诸家已不断出现，与理性绘画形成抗衡态势。
6月23日-26日
由中国艺术家研究院、美术研究所、中国画研究院、陕西国画院、中国美术家协会陕西分会联合举办的“中国画传统问题”学术讨论会在陕西杨陵召开，全国十省、市自治区代表80余人出席。收到论文37篇、50余人作发言。此次活动推动的“谷文达画展”在先美术家画廊举行。展览分公开展和观摩展两部分：公开部分展出了他的写意中国画和书法，观摩展部分展出的作品《文字系列》。在《文字系列》中，他运用了美术字、错别字、漏字、并将抽象画和文字相结合，抽象的形式配合文字的内容，以文字传达代替了形象传达，这不仅改变了以往的传达渠道，也使抽象画的内容更确定。
《中国美术报》第28期头版发表署名巴荒的文章《“重复”与“悲剧”》和署名李家屯的文章《重要的不是艺术》，强调新潮美术作品德社会价值，淡化其艺术价值。该报自第31期起又开辟“新潮反思”上变为激烈的直接对峙，预示了后’85新潮中主张本土性，学术性和制作上的精到性的两湖潮头的来临。
6月20日
陈晋容、陈强、徐冰、张骏版画联展在中央美院画廊展出。展览中以从18日到19日设计的“轮印彩虹”最为突出。
《四川青年“红黄蓝”画展》
6月21日-7月6日
《四川青年“红黄蓝”画展》 在成都举行，展出作品100多件。参展者随后自发筹建画会。
6月30日-7月31日
由北京国际艺苑服务有限公司、东方美术交流学会主办的国际艺苑第一回油画展在中国美术馆展出。
7月3日
十个“.”画展在西安展出。展出有10位作者50多件作品。
7月8日-15日
由全国美协、人民美术出版社和美协山东分会发起召开的“全国美术理论会议”在山东烟台举行，会议总议题是在西方文化的冲击下，当前理论思潮和美术理论研究的任务。
7月14日
《中国美术报》第28期刊登了栗宪庭化名为李家屯的重要文章“重要的不是艺术”。文章的主要观点可以概括为’85新潮不可能，也不应该是一场艺术运动；’85运动是思想解放运动的深入，而不是艺术云烟范式的革命。其理由是：这场运动的核心因该是社会艺术和政治的，而不应该是语言变革的。因此，新的艺术运动的首要任务实“使写实主义进入艺术状态，而不是变革写实主义本身”。如果艺术主要任务恰恰不是语言范式的革命，因此它的重点不应该在艺术上。
8月
《美术》发表高明潞的 《关于理性绘画》 一文，对“’85美术运动”中的主流进行总结与概括。
西南艺术研究群体
毛旭辉、张晓刚、叶永青、潘德海、张隆等艺术家在昆明自发成立“西南艺术研究群体”。
“湖北青年美术节”在该省的武汉、黄石、襄樊、宜昌、沙市、十堰等9个城市同时举行、约有50个群体参加，2000余件作品在28个展点同时展出。此次展览作品形式呈现多元化，整体上体现出个群体的艺术追求。
8月11日-18日
野风油画展在天津市美术馆展出。展出7位艺术家近100幅作品。该画展是该市解放以来首次自发、自筹、自费主办的青年油画展。
“珠海会议”
由《中国美术报》和珠海画院联合主办的《’85青年美术新潮大型幻灯展暨学术讨论会》在广东珠海举行。全国各地编辑、批评家、艺术家和其它新闻界人士近40人应邀参加了展览及其学术活动。
由主办单位代表，青年艺术家群体代表，青年理论家和部分报刊编辑22人组成的评选委员会对各地选送的1100多张作品幻灯片进行了评选，最后选出342张。
在人选作品展出放映的同时，各地青年艺术家群体代表分别介绍了群体的艺术宗旨和创作情况，有的宣读了论文。
会议进行了学术讨论，并还就如何筹办大型中国现代艺术探索 展览（即1989年的中国现代艺术展）等问题进行了讨论。
各种观点激烈交锋，新潮美术转入后’85阶段。史称 “珠海会议” 。
9月
南蛮子艺术群体在昆明成立。10月中旬，该团体在昆明举行画展和学术交流会。
9月1日
上海淮海电影院的“巴黎咖啡厅”作为艺术沙龙向青年艺术家开放。之后举办过北河盟摄影艺术沙龙作品、CO抽象画展。
9月1日，由郭海平等人组织发起的晒太阳”艺术交流活动在南京玄武湖公园露天展示自己的作品。该展览组织者称：“为了防止艺术‘霉’变，为了艺术的健康发展，请参加我们的‘晒太阳’”。这次活动没有作品的审核，没有狭隘的主题，只有开放、热情和交流。组织者称，只要参加了，就是主人。
9月3日
《南方艺术家沙龙第一回实验展》 在广州中山大学举行。该展追求“新造型”与“环境艺术”，试图以当代主义即后现代主义超越被其称为现代主义的“’85美术运动”。
9月11日-24日
中国美术家协会北京分会主办的北京市青年画展在中国美术馆展出。
黄永砯 《鞭炮裤子》 ， 厦门达达
9月28日—10月5日
《厦门达达—现代艺术展》(点击详细) 在厦门展出，亦自视为后现代主义，以极端的主张、强烈的破坏性和反文化色彩轰动整个美术界。
10月5日
第二次“ ‘晒太阳’ 艺术交流活动”在南京玄武湖公园举行。江苏省内外上千名艺术青年参加，作品均未经组织者筛选，陈列位置和方式均由参与者自己决定。
10月1日-10月10日
湖南省第3届青年美术作品展在湖南省展览馆展出，展出作品300余件。
10月12日
由20位青年画家自发组织的“青海青年美术社”举办的寒露画展在青海美术馆二楼展出。展出作品近60件。
10月26日
西南艺术研究群在云南省图书馆举办“新具像”图片幻灯第3届展。
11月
《湖南青年美术家集群展》 在北京中国美术学院举行。作品注重本土性、审美价值与制作上的精到，声明志在超越’85。展览受到中老年画家、批评家的热情肯定，被认为是青年美术方向。青年画家和批评家则持有不同意见。
11月1日-10日
中国美协湖北分会、武汉青年美术家协会、《湖北青年》联合举办湖北省美术节，2000余件各类美术作品在湖北省内28个场所展出。
11月2日
继1985年12月31日之后，在山西太原工人文化宫举行了第2次现代艺术展，展出近300件陶艺作品。11月4日下午3时至5时，本届展览主要发起者宋永平和宋永红在展览现场作了作者直接干预作品的表演。
11月中旬
据上海 《文化艺术报》报道，上海大学美术学院的学生 张国梁、丁乙、秦一峰子（上海街头布雕） 在南京路等闹市中心“用黄色的布将自己包扎起来，成为一件停立街头的艺术品”。他们在街头巷尾“表演”、在餐厅、车站、美术馆和巨大的广告牌前即兴塑造那些短暂的、迅即被新的创造否定和破坏的充满事件性的偶然作品。
太原现代艺术展 ， 宋永平与宋永红两兄弟就在山西太原工人文化宫的《现代艺术展》上进行了一次行为艺术的表演。
1986年11月举行了一次规模宏大的 湖北青年美术节 。这次活动在武汉、黄石、沙市、襄樊和十堰等9个城市同时举行，在28个场所展出了2000多件艺术作品。除此之外，还安排了讲座、幻灯观摩等活动。
予森、李山、余友涵、王子卫、金昂、秦一峰、丁乙、张国梁、萧海春、吴国明、吴晨荣、李晨、孙晋华、胡家康、蒋权和孙景波，在上海徐汇区文化馆举办 “凹凸展” 。这个展览没有统一的艺术方向，每个参展艺术家表达了他们现代艺术潮流面前的个人思考。
11月20日-30日
由《中国美术报》、中国美术家协会、湖南青年美术家协会联名主办的湖南青年艺术家集群展览在中国美术馆展出。随展的部分艺术家于 11月25日与中央美术学院部分师生举行了辩论激烈一次座谈会。
12月
“M艺术体” 表演艺术展在上海举行，其中展现暴力与裸体者引人注目。
观念21 .行为展览
“观念21.行为展现” 活动在北京大学举行。此次展现活动成为“’85美术运动”的一个阶段性标志。
12月16日至18日
“厦门达达”举行了 “发生在福建美术展览馆内的事件展览” ，这次展览是一次“袭击美术馆事件”：临时改变给美术馆提出的计划，将美术馆周围的物品大铁栅、木料、鼓风机等搬进美术馆。黄永砯解释说：我们要袭击的不是观众、也不是美术馆、而是参观者对“艺术”的看法。这一行动制作者的要求，展览搁置了两天，于10日（提前一天、原定19日）撤展。展品被访回原处。
12月20日-1987年1月5日
部落.部落 第一回展在武汉湖北美术学院举行。
【编辑：张明湖】
