在乌鲁木齐市群艺馆，太极拳教练王承义（前右）在指导队员练习拳法。
俯看中国地图，视线凝聚于亚欧大陆腹地，就能找到祖国西陲最大最美的华屋———新疆。这里是很浓很重很有力度的油彩堆积，这里是强烈、热情、沸腾、极致的文化狂欢，文化的交融碰撞正像沙漠戈壁中，没有标记、连接东西、看不见、摸不着的丝绸之路，它融入新疆普通大众的心灵中，血液里，以及神魂颠倒的记忆深处。
一种文化的根性意识,往往见诸于基层文化的观照;而基层文化的根本特质大多体现出一种民族精神,在文化馆（群艺馆）免费时代即将到来之际，让我们沉入新疆基层文化，寻找激发草根文化的活力基因。
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激发民间文化基因 艺术享受“零距离”
后峡深处的一座山坡上，哈萨克族老人拜力汗靠在巨石旁，吹着传统乐器“斯布孜额”，古朴持续的长音像风的呜咽，伴随着飘忽的颤音在空旷的天地间传出老远，不远的一侧，一只家犬回眸看着他。
“斯布孜额”在哈萨克语中是“吹”的意思，它是哈萨克民族曾流行的一种吹奏乐器，外形类似竖笛，它有一个好听的名字叫“心笛”。58岁的拜力汗正是这项民族音乐的传承人。
三年前，在乌鲁木齐县深山里的一个小木屋里见到拜力汗老人时，他不停地唠叨儿子和孙子对“斯布孜额”不感兴趣，传了四代的绝技要断送在他手里了。这个曾上过央视《小崔说事》栏目的老人，吸引哈萨克斯坦的艺人奔赴千里前来学艺，却阻止不了小孙子投向动画片的怀抱。
如今，哈萨克族“斯布孜额”已列入自治区级“非遗”名录，来自北京音乐学院的学生，甚至韩国、日本的爱好者也都慕名到拜力汗老人家中学习，而老人的大儿子也回心转意成为第五代传承人，更让老人得意的是，政府还给他发津贴，鼓励传承，他已经在乡里收了两名徒弟。
拜力汗的故事并非个例，保护为新疆“非遗”的传承插上翅膀。目前，新疆已有《中国新疆维吾尔木卡姆艺术》、《玛纳斯》列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”,麦西热甫》列入联合国“急需保护的非物质文化遗产名录”，另有66个项目列入国家级“非遗”名录，有47位民间艺人被确认为国家级非遗”代表性传承人。
而根据新疆非物质文化遗产普查，除了联合国和国家级的“非遗”项目，新疆还有自治区级180多项，地(州、市)级535项，县(市)级2480项。其中少数民族项目占到95%以上，民俗、传统音乐、传统舞蹈、传统技艺等项目占60%以上。
新疆非物质文化遗产保护研究中心主任李季莲介绍，新疆非物质文化遗产丰富，但缺乏展示和传播平台，尤其是没有一个属于自己的传承场地。“新疆非物质文化遗产传统技艺大展”等临时展览，虽有轰动性，但是不便于永久保存与陈列，后续的研究、传承活动也得不到深入。
自治区文化厅副巡视员、非遗处处长马迎胜透露，具有浓郁特色的“新疆元素”将组建一个“大家庭”———新疆非物质文化遗产传承中心，传承中心将特别重视互动式的参观体验，成为最具新疆民俗风情的“多功能非遗体验馆”。
市群艺馆也将设置“非遗厅”。市群艺馆副研究馆员刘素红介绍，目前已有30个项目入选市级“非遗”名录，并已查明120多条“非遗”线索，随着文化场馆免费时代的来临，群艺馆将通过拉近历史文化与群众的距离，试图令这些遗产重焕生机。
刘素红认为，艺术并不总是高高在上的，尤其在新疆这种民间文化发达的地方。“非遗”要动静结合，尽展首府“非遗”精粹，不仅有静态的文字、图片和实物展品，还将有动态的歌舞、绝活展演。
激发群众文化基因 百姓明星“零接触”
一曲《新疆之春》奏罢，提着小提琴鞠躬的93岁老人江硕鹏把台下震撼了。
来自和平路康泰社区的江硕鹏老人是去年8月举办的乌鲁木齐市中老年艺术节年龄最大的参赛者，多才多艺的他也是社区居民心目中的“明星”。
然而，这位拉了6年多小提琴的老翁对自己当初的发挥并不十分满意，“其实我拉小提琴是半路出家，拉二胡才叫拿手。”
这些年，江硕鹏的生活越来越好，晚年生活也越来越丰富，他参加了社区的老年人合唱队，和老姐妹们一起歌唱“好日子”，参赛时特地选择这首曲子祝福新疆的明天更加美好。
乌鲁木齐市中老年艺术节是首府群众文化品牌活动，已举办了九届。去年首次涵盖了首府所有区县，参加人数也首次突破万人，节目更是多于往届，共有550个节目、12000余人报名参加。
而这只是新疆“百姓大舞台”的一部分。更多像江硕鹏老人这样的普通市民在充分享受基层文化服务的同时，也积极参与到文艺演出活动中来，抒发和展示自己日子越过越好的喜悦之情。
全疆组织开展的“百日广场文化活动竞赛”，吸引了众多的各族群众，并荣获全国第十四届项目类“群星奖”，自治区乡村百日文体活动竞赛、莎车县十二木卡姆文化艺术节荣获全国第十五届项目类“群星奖”。
去年，乡村百日文体活动竞赛共举办各类文体活动8258场次，参与群众63.5万人次、观众达600多万人次；而自治区百日广场文化活动竞赛，举办广场文化活动4374场次、参与群众131.604万人次、观众人数1235.33万人次，比2009年增加60%。
随着新疆文化“三馆”免费开放即将来临，公共文化服务体系建设也将走上新台阶。
自治区群艺馆将告别居无定所的日子。27年来，经历5次搬家后，它终于有了自己的“家”，不用再租借地方，告别有馆无舍的尴尬，改建后的群艺馆预计明年落户新疆国际博览中心。
新馆建成后将设立报刊阅览室、电子阅览室、棋牌室、健身房，免费开放，以贴近百姓生活为主，开展老年大学、文化艺术辅导培训、展览展示、文化活动、报刊电子阅读、体育健身娱乐等公益服务项目。
市群艺馆的免费开放方案正在制定，目前已有19支队伍来群艺馆排练、活动，每周已安排近30个班次用于群众艺术活动和培训。
市群艺馆书记王振江认为群众文化的基本出发点应是在关注民众物质和精神生活的基础上,发现他们的天才的创造性;而这“创造性”又是不脱离大地和草根情怀的、发自内心的激情点燃。群艺馆运行的最终旨向是“为了人民”，将通过人文关怀,影响“大众文化”的立场与走向，给草根文化一个表现的出口。
激发艺术基因转化 艺术能源“零突破”
第六届中国宋庄艺术节上，新疆农民画粗犷的线条和浓烈的色彩将韩国首席广告人金炫迷住了。
这个去年9月在北京举行的艺术节，新疆首次将具有标志性的文化符号以“新疆能源”为主题进行了系列展出，60幅乡村气息浓郁的农民画就是其中之一。
金炫说，新疆农民画以其独特的民族风格和地域特点而显得极富艺术创造力，作品的质朴自然和浓郁的乡土气息，给人以稚拙、热烈、祥和的美感，“可以想见新疆文化是多么丰富”。
被誉为“中国农民画之乡”的麦盖提县，农民画以其独特的民族风格和地域特点享誉世界，这些刚放下坎土曼、牧羊鞭的农民，用一双双粗大的手描绘着家乡的树、庄稼、牛羊、瓜果和劳动的场景，一幅幅稚拙、热烈、祥和、充满着生活情趣、栩栩如生的画，原生态地表达着自然和爱情,表达着刀郎人的神韵，传达出生命的长盛不息。
此届文化艺术节，新疆就是要将这种风格推向全国、推向国际艺术界，展现新疆农民画家的想象力，展现新疆这座缤纷的艺术天堂。
相比以往的展览，此次新疆首次使用了”艺术能源“的概念。
自治区文化厅副厅长徐锐军认为，相比于新疆的矿产资源，新疆的文化艺术资源储量也同样是巨大丰富的，只是一直处在潜伏状态。新疆文化需要重新塑造，给予更高层次的提升，也需要不同的平台展示，全新解读。
农民画就是其中之一，中国的农民画正式提出是上世纪50年代，在江苏邳县，随后被称为“农民画”的民间艺术新潮便波及全国。不过，麦盖提的刀郎农民画不同于内地个别县市的农民画，它突出的是民族特色，如手鼓卡龙琴冬不拉、石榴木瓜哈密瓜……
但这些散发着浓烈乡土气息的作品目前还没有被市场充分认识。“在宋庄这样新的平台上，我们用现代的表达方式要向全国表达出一个浓墨重彩的，传统而又现代的新疆。”徐锐军说。
自治区文化厅将今年确定为文化产业“振兴元年”。“十二五”期间，新疆文化与资本将结束多年来的“眉目传情”，以空前的热情和规模走到一起。
大手笔“试水”资本市场的底气来源于不俗的“家底”，草根文化同样大有作为
自治区文化厅社文处相关负责人认为，由于历史基础、自然条件、思想观念等多种因素的制约，新疆农牧区经济总量、人均产值、技术水平、受教育程度等远远落后于发达地区。而随着经济全球化步伐的不断加快，经济技术人才资源相对匮乏的农牧区面临极为严峻的挑战，与发达地区相比，处于明显劣势，抢夺机遇、把握机遇的能力明显不足，以传统的思维方式，走传统的发展路子很难实现跨越式发展。
这名负责人说，这就需要更加充分认识文化在增强综合竞争力和推动区域经济快速发展中的重要作用，运用经济文化一定条件下互变、互动、互补的交互作用的原理，树立文化就是经济发展的动力，今天的文化孕育着明天的经济，知识经济就是文化经济等观念，在全新的发展理念指引下，以文化力弥补物质力的不足，以文化促经济，以经济强文化。
结语
随着本月下旬新疆“三馆”吹响免费开放集结号，新疆公共文化免费时代，已扑面而来。连日来，本报通过“免费时代新疆公共文化场馆如何应对”5篇系列报道，力图为新疆公众打开一扇观察公共文化宝库的窗户。
从免费路线图的宏观布控，到美术馆、公共图书馆、文化馆(站、室)微观透视，晚报已经念动“芝麻开门”的咒语，然而公众和场馆能否获得阿里巴巴式的惊喜，还要看在接下来这场“文化大考”中的表现。
免费开放是一个新的起点，拉开了文化艺术资源公平共享的序幕；而我们的系列报道，也只是暂告段落，免费盛宴真正开始之时，或许更精彩的内容也将如约而至。
【编辑：冯漫雨】
