刘长春在当代艺术语境中,无疑是个例外。因 为中国的当代艺术,通常以后社会主义的审视、批判为出发点,其姿态多追随西方,呈现反体制化的观念特征。然而,刘长春则不同,虽然他的创作方法与后现代主 义一脉相承,但在观念诉求上却恰恰相反,甚至是“反当代”的。所谓“反当代”,是指刘长春的立场不是潮流化地嫁接西方民主、自由等思想,并以之为基点展开 社会性批判。他的选择,是反向的,甚至是对简单引进西方资本主义思想的反思、批判。正如他在《团结起来到明天》中,将《最后的晚餐》转换为世界共产主义运 动领袖们的晚餐,而与耶稣处于相同位置的马克思正是这一运动的精神领袖,他摊开双手,似乎向我们传达出这一运动陷入低谷的现实际遇,而导致马克思如此表态 的“犹大”,被描绘为前苏联领导人戈尔巴乔夫,则清楚地表达了画家本人对于这一世界性无产阶级运动的基本看法与态度。
杭春晓 中国艺术研究院 博士 美术批评家
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