文/任宇 轩子
了解严超还是从他的“江山的锦灰”开始，视角的独特使他既不在传统的绘画领域里工作，也不在流行的当代观念艺术领域里探索，而是独辟蹊径在一个可以称作“新绘画”的领域工作。严超的绘画，成功地将传统文化与当代视觉结合起来了，对当代中国人的生存状态做了深入的探索。
MANSE俊士：严老师你本来学习绘画，进入中央美院后，学的却是文化遗产专业，当时是怎样做的思想转变?
严超：我之前是学设计的，但一直对遗产之类的文化感兴趣。后来知道有这样一个非物质文化遗产专业，然后就去学，这个过程带给我很多现在看来非常有价值的东西。
MANSE俊士：放弃绘画，从事实用图像资料的调查、收集、整理工作，尽管表面上看起来远离具体的绘画行为，是不是我们可以理解为：从图像资料的调查整理，归纳梳理其历史文化内涵，进而换一个角度重新看待绘画，有助于绘画创作?
严超：你这样讲也是一个很好的切入点，其实绘画严格来讲是从绘画之外汲取营养，单纯这个画面，背后撑着的还是个人那种灵魂性的东西，从哪儿来，你的思维原点是哪里，跟你个人的感受、修为、思维质量是相关联的。我其实也不是为了绘画去学文化遗产，先是去做遗产，然后有空的时候画点儿画，研究遗产最近停下了，反而继续绘画了。
MANSE俊士：08年国际艺术品市场因金融风暴出现大洗牌，一片萧条不振，众多艺术家作品遭遇流拍，这有没有影响你的创作动力，毕竟艺术品离不开市场的。
严超：有些许客观上的影响，但从主观上来讲我倒觉得没什么影响动力的问题，因为自己选择做艺术，当初也没有考虑市场，但市场在找到你的时候也就是一种正常的自然， 因为画画毕竟是自己真实的需求。
我没有太多考虑这个东西，刚才你说动力那个东西很好的，我的感觉主观上没有影响，喜好这个，没人陪你玩自己也愿意去画画，但是有别人的关注与市场的支撑供着你玩，你会更开心。就跟生命似的，不能因为冬天冷了你就不活了。
MANSE俊士：常言道仁者见仁智者见智，你是怎样看待不同的人欣赏品评你的作品?
严超：画画是一个挺私密挺自我的一件事，别人有同样的共鸣或者认同，对于艺术家来讲肯定是很欣慰的，这些并不需刻意去考虑，其实我就是自己玩过瘾就很开心的那种，有价值的作品基本上总会有相关的人喜欢，因为人人都喜欢也是不正常的。
MANSE俊士：我个人很喜欢你的一个系列作品，就是将中式服装的形象配上琴曲的名字，创造出了一批具有浓重的中国传统文化气氛的作品，谈一下这些作品的灵感吧?
严超：服饰的那个呢，是我上大学一直在勾勒着玩的一个，没考虑将来怎么样，那时候其实只是感兴趣，后来做文化遗产的时候空余时间比较多，没事就自己画点画，很自然的还是画到了这个题材，一个中正平和、抱袖恭身的极简的东方视觉形象。
MANSE俊士：你以中国古代都城的规划图为题材创作的一批作品，从来没有人想到可以将它们转化为艺术性的绘画，这个题材挑战了我们思维中的一个空白。你会不会为了突破而突破，为了与众不同而与众不同呢?
严超：今年有许多的中国文化项目被列为联合国非物质遗产保护名录，之前我们一直也在做这些对活态文化保护传承的工作。我再之前是做环艺设计的，在那段经历里平面图、规划图是我经常面对的视觉图象，那么实际上我现在画的这个图纸，在汉唐的当时，也跟我的设计图纸一样，是一种具有实际功能的图谱，而现在却只能靠还原这些来反思时间行进所带来的一系列庞杂的问题，历史学的、社会学的、人类学的等等。以往的生活经历让我很自然地去做这个方向的作品，反而并没想过要突破什么。
MANSE俊士：在创作中遇到瓶颈的解决办法?
严超：经历过之前许多其他的工作之后，明确地意识到画画是最适合自己的生活方式，自己也真正的乐于其中，现在遇到瓶颈的时候，那个瓶颈其实就是你想创作更好作品的时候，因为总是觉得自己画得很好就没有瓶颈了。对于我来讲，解决瓶颈问题的方法就是深入地读书、思考、感受生活，并没有什么捷径可走。
MANSE俊士：除美术创作之外有何业余爱好，有哪些助涨并滋润了你的创作，毕竟艺术源于生活。
严超：爱好很多，电影、足球、音乐、旅行等等，我觉得是生活中必备的一些东西。
MANSE俊士：随便去一下798或草场地或者国内外拍卖会上，蔓延着火热的80后和90后出现的当代艺术家，说一下您给予的厚望。
严超：我觉得这个挺好，这样才有意义，80后到了一个基本成熟思维的阶段，为什么不让他们出一些东西呢;这个很正常，包括整个文艺界，写作的、绘画的、音乐的，那么这个年龄的人是很活泼，很活跃的，而且很有想法的。经常会看到他们的作品，我觉得这个特定的年龄段的生活体验与感悟，有一部分80后艺术家做的还很不错。因为这样才是时代更迭与时间推进真实而鲜明的反映。
【编辑：马海艳】
