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从武夷到天山,一场跨越山海的丹青对话

来源:99艺术网专稿 2026-04-29

“无边光景——闽籍著名画家‘武夷汇丹青’写生作品展”

3月26日下午,浦城美术馆 / 范迪安美术馆迎来一场跨越武夷与天山的艺术盛会。“无边光景——闽籍著名画家‘武夷汇丹青’写生作品展”暨南平市文化润疆之“武夷天山行”——新疆木垒采风作品展同步开幕。两场展览以写生为线索,以丹青为媒介,一端连接武夷山水、朱子文脉与闽北大地的时代新貌,一端延展至新疆木垒的辽阔草原、民族风情与天山气象,共同构成一场关于山河、文脉与时代精神的艺术对话。

“无边光景——闽籍著名画家‘武夷汇丹青’写生作品展”

此次双展既是一次集中展示闽籍艺术家创作成果的重要展览,也是南平以文艺方式书写地方文化、推动文旅融合、深化文化润疆工作的生动实践。

“无边光景——闽籍著名画家‘武夷汇丹青’写生作品展”

“无边光景——闽籍著名画家‘武夷汇丹青’写生作品展”

自2023年至2025年,“武夷汇丹青”写生活动历时三载,汇聚36位闽籍著名画家,以“大武夷”为叙事主题,走遍南平十个县、市、区。从延平南纸厂的工业遗存,到建阳考亭书院的朱子文脉;从武夷山燕子窠的春色宜人,到邵武和平古镇的岁月留痕;从浦城匡山的秀丽雅致,到政和锦屏的山水静谧,艺术家们以脚步丈量闽北山河,以画笔记录时代气象,累计创作532幅作品。本次展览遴选展出174幅精品力作,共同构成一幅气韵开阔、文脉深厚的“大武夷”当代丹青长卷。

与之同步展出的“武夷天山行”——新疆木垒采风作品展,则将艺术视野从武夷山延伸至天山脚下。三年来,艺术家们多次远赴新疆木垒开展采风写生,以八闽山水滋养出的灵秀笔墨,描绘哈萨克牧人世代生息的辽阔大地。该活动共有26位画家参与,累计创作写生作品100余幅,本次展出81幅写生作品及2件雕塑作品。武夷与天山,一南一北,一秀一雄,在展厅中形成深情对望,也让不同地域的自然景观、生活方式与文化气质在艺术中彼此映照。

 

“无边光景——闽籍著名画家‘武夷汇丹青’写生作品展展览现场

 

“武夷天山行”——新疆木垒采风作品展现场

 

走进山水现场,画出真实感受

作为一次主题性、持续性、规模化的采风写生创作活动,本次双展也重新提出了一个关于当代艺术创作的重要问题:在图像技术高度发达的今天,“写生”究竟意味着什么?

厦门大学艺术学院教授陈金华认为,尽管当下许多艺术创作已经可以在室内完成,但艺术家走向户外,面对真实的自然与现场,去捕捉变化中的色彩、生动的造型与环境气息,仍然具有不可替代的意义。他谈到,写生一方面能够夯实艺术家的造型基础,另一方面也可能直接成为艺术家的代表性创作。因此,写生并不只是学习阶段的基础训练,也是一种重要的创作方法。尤其在面对自然、历史与社会现场时,艺术家的即时感受、情绪状态和现场判断,往往会直接进入画面,形成作品最鲜活的部分。

范迪安作品

范迪安作品

徐里作品

徐里作品

福建师范大学台湾美术研究中心主任、中国民间文艺家协会副主席李豫闽则从美术史角度谈到,“写生”从一开始便不只是对对象的简单记录,而蕴含着艺术家对现实的选择、理解与表达。从西方文艺复兴以来艺术视野转向现实生活,到19世纪印象派画家走出画室、走入乡野滨海,用画笔捕捉光影作用下的色彩关系,写生始终承载着记录现实、抒情达意和“状物言志”的功能。在他看来,写生本身就是艺术表现的重要方法,而不是停留在基础训练层面的技术手段。

王辉作品

王辉作品

郑工作品

郑工作品

这种对“现场”的重视,也深深贯穿于本次展览的创作之中。李豫闽回忆,过去三年间,他曾两次参加闽北写生活动,踏访九曲溪、五夫镇紫阳楼、朱子手植古樟、马伏朱子母亲墓以及浦城匡山等地。对他而言,武夷山水之所以吸引历代文人书画家,并不只是因为其自然风光绮丽入画,更因为这里承载着深厚的朱子文化和闽北历史文脉。当画家走进这些历史现场,眼前所见的不只是山水、古迹、村镇,更有那些“看不见”的人物、故事与精神传统。写生因此不仅是画眼前之景,也是在画历史深处的人文回声。

林容生作品

林容生作品

殷雄作品

殷雄作品

巨幅力作众人合笔,画出“大武夷”

本次展览中,多人联合创作的巨幅作品也成为重要看点。《武夷棹歌》、《春到燕子窠》等作品以宏大的画面体量和集体协作的创作方式,展现出当代写生创作的新探索。陈金华谈到,多人合作完成一幅作品,首先需要艺术家之间在风格与气质上具有一定协调性,同时又要保持“和而不同”。有人擅长把握大色块,有人擅长细节塑造,每一位艺术家都需要与前一位创作者保持默契,在整体画面中找到自己充分发挥的可能。他特别提到,“补台”在集体创作中非常重要,只有彼此协调、相互成全,才能让不同笔触和个性最终融合为一个完整的画面整体。

李豫闽作品

李豫闽作品

陈金华作品

陈金华作品

李豫闽也谈到,《春到燕子窠》作为闽北大型油画风景创作的重要作品,具有特殊意义。燕子窠是武夷山茶文化的重要现场,作品以艺术方式回应“三茶”统筹发展的时代命题。相较于传统中国画中由来已久的笔会合作形式,油画集体现场创作并在有限时间内完成,既考验画家的造型能力,也考验整体意识、协调能力和现场判断。大画不比小品,需要胆大心细,更需要每位画家具有全局观念和良好的绘画感觉。

梁明

梁明作品

展厅之中,巨幅合作与个人精品交相辉映:《武夷棹歌》《春到燕子窠》等油画巨制气势恢宏,《朱子行吟图》《万紫千红》等水墨长卷文脉悠长,《哈萨克姑娘》《北疆赛马会》等援疆题材作品南北辉映,共同书写跨越千里的艺术对话与时代气象。

从武夷到天山,画的是风景,也是生活

作为本次“武夷天山行”采风创作展览的策展人,武夷学院武夷艺术研究院院长陈铎介绍,本次写生活动的成果举办,离不开南平援疆指挥部的大力支持。同时邀请南平美术家协会组织的骨干画家、范迪安主席等的全国闽北籍著名艺术家共一道走进新疆,在真实的山川、草原、牧场和生活现场中开展采风写生。由武夷而至天山,艺术家的脚步跨越山海,也让南平与木垒之间的文化联系变得更加具体可感。

陈金华作品

陈金华作品

方翔作品

方翔作品

在陈铎看来,本次参展艺术家大多来自闽籍、特别是闽北,他们身上有一种共同的精神气质:踏实、朴素,也真切地热爱生活。这种气质并不只是体现在艺术家的个人经历中,也自然流露在他们的作品里。朴素的画风、扎实的艺术技巧、淳朴的艺术情怀,使这些作品具有一种贴近土地、贴近生活的力量。与此同时,参展艺术家的面貌又并不单一,有的偏向写实,有的倾向写意,有的更加抒情,有的更加具象,也有作品带有装饰性或解构性的表达。正是在这种共同情感与不同风格的交织中,展览呈现出包容、朴实而又丰富的整体面貌。

陈铎《赛马会》220×202cm.

陈铎作品

陈铎

陈铎作品

陈铎此次参展作品《赛马会》,便来自他2025年前往新疆木垒采风时的现场经验。当时,艺术家一行正好遇见哈萨克族赛马会。辽阔草坪上人山人海,马匹奔腾,家庭欢聚,节日气氛热烈而震撼。陈铎介绍,赛马会既是体育赛事,也是家庭聚会和民族欢庆的盛会。在创作中,他有意舍去背景,将人和马、人和人的关系组织在同一平面之中,打破传统三维空间的叙事方式,以更具装饰性和整体感的构图,表现出人与人、人与马、人与节日现场相互交融的热烈景象。

李旭恩

李旭恩作品

陈哩尔作品

陈哩尔作品

朱熹《春日》有云:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。”今日的“大武夷”,既保留着千载文脉与山水华姿,也在新时代文化传承、生态保护和城市发展中焕发出新的生机。走进浦城美术馆 / 范迪安美术馆,武夷的清秀文脉与天山的雄浑气象交相辉映,观众在移步换景之间,既能感受南平山水的清润与厚重,也能体会新疆木垒大地的辽阔与热烈。

据悉,本次展览将持续至7月15日。展览期间还将推出公益导览、主题艺术公教等配套活动,进一步推动优秀美术作品走近公众、服务社会,让更多观众在丹青笔墨中读懂武夷、走近天山,感受南北文脉交融共生的艺术魅力。

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