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自我与时代的双重涅槃,欧阳春在空白空间推出“三界”

来源:99艺术网 作者:丁晓洁 2026-06-05

北京画廊周期间逛798艺术区,欧阳春筹备七年的个展《涅槃》非常独特,整座展厅分上中下三层,硬生生在美术馆式的空间里造出地狱、人间、天堂三段精神场域。和他早年满满当当的画风不一样,这次不管是丰富的画面、特殊用料,还是与专业团队合作呈现的独特展陈设计,都藏着他这些年的心路变化,也记下疫情过后,整个世界格局翻天覆地的时代面貌。欧阳春从破败日常、琐碎旧物里提炼诗意,在废墟毁灭里持续重建绘画,毁灭不是终点,新生则藏于寂灭之后。不少人第一眼看见展名,误以为致敬涅槃乐队的柯本,其实完全不沾边。在欧阳春这里,“涅槃”一边是他自身的破茧成长,一边是对当下世界巨变的艺术表达。展览还用两幅同尺寸《深渊》首尾呼应,顺着展厅一路走下来,就像跟着画作,走完一段深陷低谷、再慢慢重生的思考旅程。

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

01

地狱:涅槃始终

步入展厅,狭长的趋光通道以人工光源模拟洞窟自然光,​率先铺垫出幽暗深邃的叙事基调,首作《深渊》成为全系列创作的精神原点。​这件2018年的作品依托旧画打磨而成,画布上层层修补的肌理如人体肌肤般通透,模糊虚化的边框消解了“深渊”的具象边界。在欧阳春的画面逻辑里,深渊从不是可以绕道规避的绝境,而是人人不经意间便会陷落的精神处境,此后全展所有斑斓繁复的图像,全都生发于这份来自深渊的精神体悟。

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

一层“地狱”展区集结了《金色火山》(2024)、《通天塔》(2022)等重磅作品,浓烈冲撞的色彩是艺术家走出创作低谷后的情绪释放。早年一度陷入创作枯竭,只能以小幅笔墨消磨时光,脱困之后积压的情绪化作熔岩火海:游乐场、建筑、钢琴、小动物尽数被岩浆吞没,旧日美好被现实洪流吞噬。疫情时期落笔的《溃烂之地》(2021-2022),把身居高楼却如困于地底的悬浮焦虑具象化,摇摇欲坠的地底景观,正是特殊时期大众共通的生存体感。艺术家从不拘泥于正统宗教教义,各类神佛、地狱小鬼只是搭建世界观的视觉积木,蒙克、美杜莎等美术史符号被揉入十八层地狱图景,在无草稿的即兴绘制中自成一套私人精神图腾。柏油灼烧、蚀穿画布的特殊手法,进一步强化现实粗粝荒芜的质感,不同文明、不同观念的激烈碰撞凝于《新世界No.2》(2023)画面,暗合近年全球地缘、社会格局的剧烈变局。

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

《天使》(2024)、《潘多拉盒子》(2022)串联起对人世善恶的思索,潘多拉魔盒被打开的瞬间,美好与灾祸同步涌向尘世,完美隐喻人世间祸福共生、矛盾并存的本质。

欧阳春,蚁冢 ,2021,布面油彩,油画棒,现成品 ,不规则双联画,上:105×160 cm,下:180×180 cm,整体尺寸: 285×180 cm,摄影:丁晓洁

欧阳春,蚁冢 ,2021,布面油彩,油画棒,现成品 ,不规则双联画,上:105×160 cm,下:180×180 cm,整体尺寸: 285×180 cm,摄影:丁晓洁

《蚁冢》(2021)以蚁穴四通八达的网状结构喻指人类社会,细密缠绕的管路、交错的生存模式,戳破现代社会精密包裹下个体如蝼蚁般生存的现实。

欧阳春,臭哄哄暗哑的精灵,2022,布面油彩,纸,色粉笔 200×200 cm,摄影:丁晓洁

欧阳春,臭哄哄暗哑的精灵,2022,布面油彩,纸,色粉笔 200×200 cm,摄影:丁晓洁

幻想之作《臭哄哄暗哑的精灵》(2022)在花丛中安置形态完整的精灵,天马行空的幻想,则是紧绷现实之外,人内心留存的浪漫一隅。

​于欧阳春而言,地狱是困顿过往的缩影,涅槃则是破局重生的答案。​地狱里所有挣扎、破碎的画面,最终都指向涅槃的内核:破碎之后,方有新生。

欧阳春,永恒之门,2021,布面油彩、沙、油画棒、色粉笔、现成品,240×120 cm×2,整体尺寸:258×240 cm,图片由艺术家和空白空间提供

欧阳春,永恒之门,2021,布面油彩、沙、油画棒、色粉笔、现成品,240×120 cm×2,整体尺寸:258×240 cm,图片由艺术家和空白空间提供

02

人间:真相之境

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

顺着展厅动线来到二层,空间氛围褪去地狱的暴戾沉重,​满幅日常物象构筑起充满烟火气的人间现场,艺术家将此区域称为“龙凤厅”。​手绘塑料布上白菜、土豆、包子、咸蛋、猪肉这些国人餐桌上随处可见的食材接连入画,摒弃虚幻宏大的叙事,落地于最朴素的世俗日常,这正是人间最本真的样貌。整层人间画作杂糅市井琐碎与现实思辨,冷暖交织间,还原出尘世鲜活又复杂的本来模样。

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

03

天堂:浮生如梦

​拾级抵达三层“天堂”展区,空间采光逐层提亮,从底层幽暗走向开阔明亮,画面的笔触与色调也随之松弛舒缓,形成完整的视觉与心理递进节奏。​相较于“地狱”的撕裂、“人间”的琐碎,“天堂”褪去浓烈冲突,在柔和色调里安放人类对美好的理想化想象。

艺术家欧阳春在展览“涅槃”现场,2026,摄影:丁晓洁

艺术家欧阳春在展览“涅槃”现场,2026,摄影:丁晓洁

《芸芸众生 No.1》、《芸芸众生No.2》以两种不同色系画面描摹众生百态,柔和配色消解矛盾戾气,定格平凡生命安然自在的模样。作品融合东西方艺术形制,不受制式束缚,恰恰契合天堂超脱规则桎梏的理想属性。不同于“地狱”数件作品动辄四个月以上的漫长创作,“天堂”空间中的作品似乎在自由挥洒间,流露创作者卸下内心重压后的舒展心境。

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

其中《染缸铭》(2024)是解读艺术家人文思考的关键之作,画面上部排布自创的天书式字符。在欧阳春的审视里,中华文化广博绚烂,却也如同巨型染缸,在漫长浸染中磨去个体棱角与果敢本性。没有刻意的说教,只用图像含蓄点破世俗环境对人性的驯化,也是他拨开浮华表象,窥见的人间真相。

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

​展厅末端衔接半露天开放式特别空间,自然天光倾泻而入,从人工造境的三界幻境重回真实现实。​这一空间巧思,打破天堂纯然空想的边界:天堂从来不是脱离现世的乌托邦,是人立足于凡尘,心底怀揣的美好期许,是历经地狱磨难、人间历练后,精神抵达的理想彼岸。

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

欧阳春,红尘祭,2024,布面油彩,油画棒,280×220 cm,图片由艺术家和空白空间提供

欧阳春,红尘祭,2024,布面油彩,油画棒,280×220 cm,图片由艺术家和空白空间提供

04

我们为何要凝视深渊?

全展以开篇《深渊》与压轴《当我凝望深渊,深渊回以凝视》形成尺寸对等、首尾呼应的闭环,也抛出整个展览最本质的命题:我们为何要直面深渊、凝视深渊?

​深渊代表困境、伤痛、人性幽暗与时代缺憾,欧阳春以数年时光扎根深渊题材,并非沉溺苦难叙事。​正是凝望过自我创作的至暗低谷、亲历世事变故带来的心灵震颤、目睹世界秩序崩塌后的满目疮痍和动荡,他才得以在痛苦里提炼创作养分,借由三界图景完成个体的涅槃重生。

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗

展览现场,欧阳春个展“涅槃”,2026,摄影:孙诗
图片由艺术家和空白空间提供

艺术家坚持全程不起稿的创作方式,任由绘画的偶然性丰富画面层次,在即兴落笔间留存最真切的情绪,也让深渊衍生出地狱、人间与天堂的完整世界观。凝视深渊,是直面自身的缺憾与过往,也是正视时代潜藏的矛盾与苦难;唯有坦然看见深渊的存在,穿越过地狱的挣扎、人间的历练,才能够抵达心之所向的天堂,最终在破碎与重构之中,完成属于自我、也属于时代的涅槃。

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