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1011. 在魔咒的内部——解析向京及作品 [55%]

...正是我们应该不断去逾越的魔障;对于人性之中的丰富而共同的那部分情感的发现,纵然无法清除自身本质的孤独与痛苦,但仍然可以化为真实的慰籍,并且有助于排除了个人精神的狂暴色彩与夸张的牺牲姿态,它也促使我们清...

类型:新闻发布时间:2012-11-02 17:06:08

1012. 在魔咒的内部——解析向京及作品 [55%]

...正是我们应该不断去逾越的魔障;对于人性之中的丰富而共同的那部分情感的发现,纵然无法清除自身本质的孤独与痛苦,但仍然可以化为真实的慰籍,并且有助于排除了个人精神的狂暴色彩与夸张的牺牲姿态,它也促使我们清...

类型:新闻发布时间:2012-11-02 17:06:08

1013. 苏伟:面对缺乏思想基础且碎裂的中国当代艺术史 [55%]

...种表达,去创造复杂生动的公众政治,去真正触及平权、同体、跨越阶层的知识交流、文化责任等等这些议题。我想很少有策展人包括我自己能做到这一点。这正是我所尊敬的少数几个同行者正在做的工作,而他们的角色也或...

类型:新闻发布时间:2024-11-28 09:28:25

1014. 鲁虹:“暴力”引起的震撼——对极端化行为艺术的反思 [55%]

...景有关,[17]而何为艺术也正是由特定时空中的艺术同体所授予的。忽视了这样的基本前提,硬是要按照传统艺术的定义去分析新生的当代艺术包括装置艺术、行为艺术、新影像艺术,就会得出十分荒唐的...

类型:新闻发布时间:2018-11-13 10:56:36

1015. “自知者明——熊秉明艺术展”在中国美术馆开幕 [55%]

...忘初心,不忘弘扬中国文化精神,也是对为构建人类命运同体在中西文化合璧当中做出杰出贡献的艺术家的致敬。熊秉明先生的作品回到了母土,回到了祖国文化的怀抱,回到了中国美术的最高殿堂,他的作品将永久保存、珍...

类型:新闻发布时间:2019-11-27 08:28:21

1016. 苏新平:在社会转型中进行现实精神描绘 [55%]

...的冲击下保存本土特色的被动反应,而是着眼于国际性的共同文化问题,以全球经济和文化结构为基础,回到中国的社会现实、回到具体的中国人的艺术创造之路。这种与当代中国社会现状和文化处境同步的文化构成,才有可能...

类型:新闻发布时间:2015-04-13 17:09:06

1017. 【学术研讨】现实之上——第七届昆明美术双年展艺术分享会 [54%]

...份的不稳定,但我希望通过绘画建立起一种超越性的视觉同体,让孤立的个体在图像中找到交流的可能性。曾杨(参...

类型:新闻发布时间:2025-06-06 13:38:06

1018. 《东京日和》与真实的荒木经惟 [54%]

...画面。《堕乐园》则是在2011年,荒木将永远离开与阳子共同生活的旧居,恰逢日本东北部发生地震和海啸,为了纪念即将远离的旧居和地震中逝去的无数生命而创作的。去看展览的时候,看到许多年轻人流连在照片前,才知道...

类型:新闻发布时间:2013-11-26 14:44:05

1019. 拯救与复活——被拯救的葵园:许江新作展 [54%]

...辈,或长辈的长辈,或许都是农民。农村就是我们谱系中共同的家园,可是许多人变成城里人之后就切断了一根带有香土味的脐带,而许江恰恰把农民工兄弟视为自己的同胞。 200...

类型:新闻发布时间:2010-01-29 11:31:51

1020. 泓盛2012秋季拍卖会精品赏析——当代艺术/油画雕塑专场 [54%]

...如此,连家畜家禽也拟人化般的与农民形象融合成生命的同体,这既是罗中立对大巴山饱含深情的写照,也是其非凡绘画功力使然。

类型:新闻发布时间:2012-11-01 09:21:04