大约有15067项符合查询结果，库内数据总量为187479项。（搜索耗时：0.0080秒）

10531. 唐卡：一画一修行 [50%]

...需经过特制药水浸泡，晾干后再打底色等多道复杂工序。上世纪九十年代我曾在西藏寺庙里有机会目睹画师亲手绘制唐卡，身着长袍的画师长时间纹丝不动，形如面壁打坐，只有笔尖上的衣服花饰在一丝一丝地悄然生变；有色无...

类型：新闻发布时间:2014-10-24 09:25:06

10532. 结伴玩乐十年 现在这五个艺术家干脆在展场K歌吃火锅 [50%]

...已有的组织形式，排除阶级和利益关系，只单纯地把五个上世纪六十年代出生的男人聚在一起，看到底会产生怎样的火花。艺术形式源自几人青少年时期集体主义生活的美好记忆，于是在他们的创作中可以看到下方书写美...

类型：新闻发布时间:2015-12-18 09:54:08

10533. 张大千《仿宋人山寺图》真迹 [50%]

...p;　　上海书画出版社副总编辑汤哲明说：从上世纪80年代至今，西方没有称呼过任何一位中国画家为‘世界级大画家’，但惟独将张大千评为经典。他表示，从目前市场来看，张大千的作品标的其实不高...

类型：新闻发布时间:2009-08-22 14:09:45

10534. 艺术品市场“亿元时代”的忧思 [50%]

...法打假的死角。而颜明更表示，《拍卖法》在上世纪90年代初制定时，几家大拍卖公司的代表参与其中。目前《拍卖法》规定拍卖不保真就是在保护卖假画!而对于收藏界的指责，北京荣宝拍卖公司总...

类型：新闻发布时间:2010-11-26 11:16:36

10535. 当代艺术大碗齐聚成都双年展 [50%]

...生在中国艺术家身上的新现象。西方现代主义启发了生于上世纪80年代的艺术家，西方后现代主义启发了生于90年代的艺术家，同时也出现了受中国传统艺术观念和形式影响的艺术家。进入新千年后，人们可以接受艺术家支配使...

类型：新闻发布时间:2011-08-19 09:34:27

10536. “野路子”青年学者的艺术之路——记朱敬一与他的“神鬼系统” [50%]

...朱敬一说他学习绘画走的是野路子，上世纪八九十年代艺术概念在大多数国人心中还不是很有分量，医学世家出身的他从一开始就被父母烙上了接班人的烙印。小时候住在一个十多户人家聚居的大杂院，...

类型：新闻发布时间:2014-08-01 15:50:15

10537. 周春芽“绿狗”里面，一个“死而复生”的故事 [50%]

周春芽藏族新一代149x189cm上世纪八十年代这并非周春芽第一次意识到这个问题。出国前我画的几乎是西藏题材，那种带有表现情怀的东西，那时画西藏完全是一种知觉，是一种对...

类型：新闻发布时间:2020-06-01 05:59:10

10538. 以艺术延续文明与记忆 [50%]

...次见到与西方文明完全不一样的另外一种文明。在上世纪六七十年代，有很多美国人的父母是墨西哥人，但生在美国的他们，已经不会讲自己原本的语言。当他们看到黑人、印第安人、女性为自己争取合法权益，他们也发...

类型：新闻发布时间:2013-05-09 14:57:48

10539. 成都收藏家藏了一屋酒瓶酒罐 [50%]

...dash;瓷器、陶器、玻璃甚至塑料，年代也可以追溯到上世纪八十年代。很多酒瓶在当时上市时就已非常少见。除了收藏酒瓶，邓跃伟还召集了一批志同道合的收藏者成立四川酒瓶收藏协会，不久后，该协会就将正式挂牌。

类型：新闻发布时间:2013-07-05 10:56:49

10540. 成都收藏家藏了一屋酒瓶酒罐 [50%]

...dash;瓷器、陶器、玻璃甚至塑料，年代也可以追溯到上世纪八十年代。很多酒瓶在当时上市时就已非常少见。除了收藏酒瓶，邓跃伟还召集了一批志同道合的收藏者成立四川酒瓶收藏协会，不久后，该协会就将正式挂牌。

类型：新闻发布时间:2013-07-05 10:56:49