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10791. 《神域：崔岫闻个展》进入最后布展阶段（多图） [70%]

...求，这进一步证明了艺术家有意让自己的创作观念游离开社会形态的局限和摆脱我们对常识的依赖，强调出思想中的视觉传递。2010年，崔岫闻期望进一步超越自身而进入一种忘我的精神状态，用虚无的场景、...

类型：新闻发布时间:2010-10-29 18:40:33

10792. 艺术家葛宇路也困在系统里了 [70%]

...Q：更大的工作关系指的是整个艺术行业还是整个社会？A：整个社会。在讨论拼多多（过劳）的文章看到这个评论，“一个包子铺起早贪黑的店员看来，关于互联网公司996的讨论都是矫情的”，我...

类型：新闻发布时间:2021-01-29 10:20:05

10793. 《物之微》 [70%]

...--诸如稻米、细线、筷子等日常生活之物，在透露着日本社会和文化意蕴同时，微妙地将这些物件交织在人类生存的广阔领域中。任日在他的艺术实践中，选择蜂蜡这个特殊的媒介。他既是一位艺术家，同时也是养蜂...

类型：展览发布时间:2016-01-13 10:16:13

10794. 王基宇：美术馆的知识生产何以可能？ [70%]

...律性的迷信，让艺术从模仿经典走向转化政治性或社会性经验的新事业。持反对态度的高名潞先生则在多年后用意派论予以回应，不论展览做得如何，意派论重新深度阅读自身文明古代艺术经典以敞开...

类型：新闻发布时间:2013-02-28 11:44:30

10795. 博物馆：别让我们“看不懂” [70%]

...之间的距离，让他倍感亲切。国家文物局博物馆与社会文物司博物馆处处长郭长虹表示，过去中国的老百姓更爱看精品展，因为一下子能看到许多国宝。但是随着国内观众对博物馆的熟悉程度越来越...

类型：新闻发布时间:2014-07-29 11:08:31

10796. 拯救与复活——被拯救的葵园：许江新作展 [70%]

...rdquo;。像所有具有思辨的知识分子一样，许江有着强烈的社会责任感，对使命高瞻远瞩，对理想登高望远，但并不一头钻入象牙塔，而是始终心系地平线，心系社会，心系现实。作为一个中国现代知识分子，许江对传...

类型：新闻发布时间:2010-01-29 11:31:51

10797. 李奇茂：毕加索难以理解中国人为何学习欧美艺术 [70%]

...，也需要个人的努力经营。像宋代女词人李清照，在男权社会下、在国破家亡的境遇下，敢以丈夫之气承继文脉，自成风格，便是文人风骨的典范。李奇茂强调，文化的承传说起来容易，但做起来很难，一方面要寻中华之&l...

类型：新闻发布时间:2014-02-21 10:55:03

10798. 798艺术资本沙龙手记陆蓉之大谈艺术收藏：搞收藏就像谈恋爱 [70%]

...发展，一方面也促进不断强大和突出该组织优势更好服务社会。第二部分是邀请桥艺术空间的工作人员以吴冠中丝网版画为实例对艺术品的鉴赏和投资进行了分析。第三部分是主讲人陆蓉之的讲座，提出并详细阐释了“动漫美学...

类型：新闻发布时间:2008-07-06 01:03:43

10799. “租”——巴洛克精神的重现 [70%]

...克艺术有某种相似之处。收租院通常被理解为社会主义现实主义的代表作品。我认为这样分析不够准确。尽管当时的艺术家还没有更多地接触和了解巴洛克。但作品产生的背景和巴洛克有很多相似地方。...

类型：新闻发布时间:2010-01-13 13:48:54

10800. 吴山专 [70%]

...在内在外-新的中国艺术,亚洲社会画廊,纽约;现代美术馆,旧金山,Tacoma美术馆,西雅图1997年第七届国际艺术双年展,葡萄牙另一种共产主义,Cable&nbsp...

类型：艺术家发布时间:2020-10-14 10:58:43