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1151. 艺术中各种各样的死亡 [42%]

...体会作为受难者所遭受的苦难。耶稣受难和死亡是中世纪,乃至宗教改革后的两个世纪(整个十六,十七世纪)艺术家表现的重要宗教题材,十六世纪及以后的世纪中,得益于人体解剖在绘画中的运用,耶稣身体质感,体...

类型:新闻发布时间:2017-06-19 08:57:30

1152. 黄永砯之后怎么办 [42%]

...灭的最终途径。纸船与动物标本被放置在教堂中,周围是中世纪和文艺复兴时期的绘画,墙壁上有一幅米开朗基罗的《最终审判》与之相呼应,上升进天堂的人和下落至地狱的人所形成的混乱恐怖的场面与动物们的平静相对应,...

类型:新闻发布时间:2019-11-01 01:22:40

1153. 华莱士收藏馆主人的锐利收藏眼光靠什么 [42%]

...伯特号角(TheHornofSaintHubert)是一座令人垂涎的中世纪纪念物,在15世纪被雕刻得非常绚丽多姿,曾是勃艮第公爵查尔斯的财产。

类型:新闻发布时间:2018-06-22 09:58:57

1154. 当代艺术“性”主题——与李山对话录-纽约 [42%]

...的压迫,文艺复兴是人类第一次觉醒,是人类走出漫长的中世纪的个性的觉醒,那么第二次解放是人对于自身的,是对自身束缚的一种解放,当然并不完全是这样,这里还有很多道德观念上的束缚。我讲的第二次解放是对文艺复...

类型:新闻发布时间:2011-03-23 11:43:15

1155. 清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞:不拼藏品,因为拼不过 [42%]

...奇手稿放在一起,有明显违和感。文艺复兴是欧洲经历了中世纪近千年黑暗后,人性和科学艺术大爆发的时代,而明代是中华文明与文化慢慢走向衰落的时代。这个时期的文人书画、家具,反映的都是一种小情趣,在科技上也少...

类型:新闻发布时间:2016-10-14 10:59:56

1156. “韩乙田:无聊之人”在HOW+SPACE正式开幕! [42%]

...程,却随着社会变更产生了完全不一样的定义。在中世纪,无聊被神学家们定义为一种恶习,是宗教失职的体现。随着尼采高喊上帝已死,无聊与欲望及感观联系起来,然而在宗教神话被逐渐消解的当今,无聊...

类型:新闻发布时间:2023-05-04 13:37:59

1157. 梦笔生花——当代语境中的文人艺术展 [42%]

...哲学看过电影听过交响乐摇滚乐?何曾领教古希腊古罗马中世纪文艺复兴巴洛克古典主义浪漫主义印象主义现代主义?决定中国读书人是不是文人,能不能成为文人的,不是写所谓的旧诗,而是汉字,或者说,是人与汉字的关系...

类型:展览发布时间:2017-06-21 14:47:16

1158. 埃米尔·贝尔纳:在梵高的光环下 [42%]

...一个弯。他经历了宗教的激进、婚姻的变故,他一度热衷中世纪艺术,最终回归现实主义。就像后世研究梵高、高更和贝尔纳的学者所发现的那样,他们的画布是从同一卷布上剪下来的。这种亲密的、互相激发的关系,随着梵高...

类型:新闻发布时间:2015-04-22 13:53:38

1159. 刘国夫的绘画:光气融合的虚薄 [42%]

...是光感(senseoflight),从古希腊形式建构的理性之光,到中世纪古典时期可见与不可见之间的神性之光,再到文艺复兴主体透视法的聚焦之光,直到风景画的自然之光,再到二十世纪肉体与绘画材质融合的颜料之光,直到抽象画...

类型:新闻发布时间:2012-10-24 09:27:41

1160. 隐匿•开放——东北的当代水墨叙事 [42%]

...这样的诗句:  这两年是我的中世纪这种阴霾  是不幸的同时也让我感到隐匿者的  幸福如同苦修士生活在自己的坟墓里  (《沉重的...

类型:新闻发布时间:2009-06-24 16:15:45