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11691. 民间信仰：乡土社会的时空变迁 [80%]

...农业及土地仪式：以及巫师、神媒、符咒等等，诸神至今可以互不干涉，并存于世。羊蹬的民间信仰，经历了一个由兴盛到破坏再到逐步恢复的过程。传统上这里如同中国大多数地方一样，信奉多神崇拜...

类型：新闻发布时间:2015-09-06 15:29:36

11692. 2名艺术家入选全球最具影响力百大人物榜 [80%]

...说：我想，我与梵高，实际上并不能相提并论。他可以非常非常清晰地观看世界，他知道自己可以清晰地看。我想我也可以十分清晰地看，但并不像梵高那么清晰。不过，梵高的朋友不多，我想他刻意如此，他才能在三年...

类型：新闻发布时间:2019-04-23 01:34:09

11693. 从“现场鉴宝”看民间的艺术品收藏 [80%]

...很不错了。”百姓关注收藏，可以标志整个国家人文水平的提高，也可以从一个方面表明我国经济水平的提高。然而这种收藏不同于高端收藏，更多群众收藏艺术品是因为物品本身的价格不高，而且具...

类型：新闻发布时间:2006-11-17 19:03:00

11694. 写给青年艺术家的一封信 [80%]

...现在也不必了。　　艺术的特权如此诱人，可以胡来，可以胡作非为，一切以艺术的名义，可以做常人不及的事，在艺术家看来，艺术家不是普通人，在普通人看来，艺术家不是正常人。他有着事先豁免权，再出格...

类型：新闻发布时间:2009-02-19 10:38:32

11695. 孙振华：“众乐乐”的公共艺术 [80%]

...家就是世界的创造者，当人们精神价值失落以后，艺术家可以替代上帝，审美可以充当宗教。不过，这种殿堂式的，高高在上的精英主义艺术观终于在60年代初被后现代主义一把给拽下来了。　　公共艺术就是在后...

类型：新闻发布时间:2009-03-19 11:32:55

11696. “毛诞”过后，剩余什么？ [80%]

...昧、艳俗、挑逗的红光，恰好斜铺在坦克的履带前方，你可以说它是广场风暴的一次机巧转化，但我更愿将其阐释为：粉红色的资本游戏与锈蚀的国家机器之间的一次媾和、杂交。过去与今天的两股权力，在破坏与生产的丛林之...

类型：新闻发布时间:2013-12-29 13:58:47

11697. 城市零件 第十四期 空间的意味 [80%]

...一系列概念容量、尺寸、比例、边界等等，都可以依据日常视觉经验再现于画面之上，再辅以光影与质地的描绘，构成富含种种社会含义的具体形象。或可以说，在此类古典主义原则下的具象绘画中，空间主要被作为...

类型：新闻发布时间:2015-09-06 15:11:52

11698. 宋庄：一个艺术的江湖 [80%]

...o;天子呼来不上船（李白）了。因为江湖的悠远不仅可以打开人的心扉，消弭忧患；而且还隐含了某种道德的力量，让人同样可以获得一种价值实现感。　　　　事实上，正是因为有了一个江湖世界的存在，传...

类型：新闻发布时间:2011-01-05 11:59:14

11699. 民办博物馆年均增长27.7% 生存状态值得关注 [80%]

...然私人收藏类型的民办博物馆经营有一些困难，但他们也可以灵活处理，关键还是要看他们藏品的重要性和价值，他们也可以通过文化创意产品的收入维持生存。目前他们存在的问题主要是藏品本身价值不高，不能吸引观众，也...

类型：新闻发布时间:2016-01-18 15:28:04

11700. 陈寅恪先生遗稿曾被拍卖 吉光片羽弥足珍贵 [80%]

...》图录每种所示之一二页和拓晓堂先生简洁的校订说明，可以得知陈寅恪先生这批遗稿的重要价值。这里，就披阅所得，略叙一二。　　一　　首先，《陈寅恪先生遗稿》保存了陈先生未刊...

类型：新闻发布时间:2009-02-13 09:22:23