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1511. 陈丹青：为什么大家在艺术面前这么自卑？ [22%]

也就是说这样的风俗在中国很多农村、偏远地区，没有共和国，没有民国，跟清以前是衔接的，没有断过这样的风俗，只要土葬还实行，农民仍然用古老的办法在行使他们的一个红白喜事。我不觉得像放飞自我或者镣铐跳舞能...

类型：新闻发布时间:2021-01-06 09:40:08

1512. 王璜生：远方与河 [22%]

温泽尔·雅格布（WenzelJacob，德意志联邦共和国美术馆前馆长）在王璜生的大型装置作品中，强聚光灯照射在闪亮的金属条束上，墙壁上的阴影是此起彼伏的线的流动诗意，并通过彼此重叠的表面形...

类型：展览发布时间:2022-10-18 14:55:41

1513. 捞到钱就跑？——政治和社会批评艺术能够“生存”吗？ [21%]

...uo;的缓慢下降，至少在艺术学校已经开始了。右派共和党攻击那始于20世纪80年代中期延伸到90年代的相对自主的象征性表达，就是闻名的文化之战，尽管与其他文化表达的方式比起来对艺术的攻击较少，但是其...

类型：新闻发布时间:2014-09-17 10:15:19

1514. 王广义文献纪录片映展系列讲座之《王广义谈艺术》 [21%]

...危机，比如从封建社会就习惯了去信仰皇权，在民国信仰共和，文革时代就像您的作品表达对毛泽东的信仰，而文革过去之后整个信仰坍塌，信仰危机。在我心目中我认为80年代思想解放你们那一代知识分子就是大师，你们就是...

类型：新闻发布时间:2014-05-27 11:31:33

1515. 王广义文献纪录片映展系列讲座之《王广义谈艺术》 [21%]

...危机，比如从封建社会就习惯了去信仰皇权，在民国信仰共和，文革时代就像您的作品表达对毛泽东的信仰，而文革过去之后整个信仰坍塌，信仰危机。在我心目中我认为80年代思想解放你们那一代知识分子就是大师，你们就是...

类型：新闻发布时间:2014-05-27 11:31:33

1516. 东西方绘画与艺术的差异从何而来？往哪里去？ [21%]

...唯一还维持着中央集权制度的国家，其他国家大多则是以共和制、联邦制等政权体制在运行，不但如此，中国的这个中央集权制度还几乎没什么间断地已经维持了超过两千年的历史，源自秦始皇于战国时代统一中国，之后的中国...

类型：新闻发布时间:2018-10-23 11:15:23

1517. “后历史”时代的艺术史写作——托马斯·克洛与六十年代的异见艺术 [21%]

...概是个民主党人，如果认为它过大于功，那么你大概是个共和党人。对六十年代的评价可谓是政治倾向的试金石。混乱、无序、反文化、反价值，归根结底是一种不可读性，它悬置于消极解读和积极解读之间&mdash...

类型：新闻发布时间:2020-07-01 02:00:20

1518. 绘画的价值等同于“白菜”“骗子”的价值：关于李大方的创作 [21%]

...的居所。1949年中华人民共和国成立之后，从50年代起，中央政府把李大方的家乡辽宁省设定为一个主要的重工业基地，生产钢铁、机械设备、火车机车和飞机。但20世纪70年代末以后，这里也开始...

类型：新闻发布时间:2009-11-03 16:35:41

1519. 绘画的价值等同于“白菜”“骗子”的价值：关于李大方的创作 [21%]

...的居所。1949年中华人民共和国成立之后，从50年代起，中央政府把李大方的家乡辽宁省设定为一个主要的重工业基地，生产钢铁、机械设备、火车机车和飞机。但20世纪70年代末以后，这里也开始...

类型：新闻发布时间:2009-11-03 16:35:41

1520. 匡时2015春拍6月初精彩呈现 三件宋代书画集中亮相 [20%]

...雨楼第三图》，以及潘天寿的《枯石寒鸦》、吴作人画赠共和国上将李志民的《雄鹰图》，俱是引领时代的名家力作，当可宝也。

类型：新闻发布时间:2015-05-28 11:47:56