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1831. 岛子:对宋鬼聿油画创作的一种神学思考 [62%]

...亦即如何从个性的差异中找到共性,而这种共性的表达在本质上是属于存在话语的,属于命运的抗衡和苦难的认知。他也借用一些宗教性的题材,但并不是因为这种题材是宗教的就具有优先性,而是因为它们揭示了人类的受难。...

类型:新闻发布时间:2009-05-20 13:53:24

1832. 梁绍基:海溟溟 [62%]

...钟摆理论:欲求和挣扎是人的全部本质……人因为他易于获得的满足随即消除了他的可欲之物而缺少了欲求的对象,那么,可怕的空虚和无聊就会袭击他……所以人生是在痛苦和无聊之间像...

类型:展览发布时间:2024-03-22 09:17:35

1833. 欧宁VS李欧梵:全球化影响下的人文主义 [62%]

...很大的影响。这种影响到底是好是坏?我觉得,全球化的本质是流动资本通过逐利原则,来瓦解不同国家的政治、经济和文化屏障,它带来的不一定是不同价值的平等分享,而往往是强者对弱者的剥夺和侵吞。跨国公司在欠发达...

类型:新闻发布时间:2011-02-01 15:56:39

1834. 隋建国:雕刻虚空 [62%]

...种类型,他们关注事物在色光下的状态,而不关心其空间本质。如果说达芬奇的渐隐法sufumato是视觉的,那么米开朗基罗则是触觉的。触觉式的艺术家会诉诸于每一个团块或洞孔,每一次的触感。文艺复兴所谓征服自然,...

类型:新闻发布时间:2023-11-22 11:32:01

1835. “一切膜拜像皆是幻象——于向溟的绘画、戏剧、人类学研究”闭幕式完整呈现4大亮点 [62%]

...内心的一种注视,意在通过膜拜的灰烬映射出偶像崇拜的本质。香炉在中国本土文化中常常是宗教、祭祀必不可少的焚香祭器,艺术家以此为媒介来呈现自己对人类学的研究,为观者留下图像、文字或是其它形式的线索。...

类型:新闻发布时间:2017-09-08 11:34:39

1836. 诗意的神化 神性的诗化--诗迪印象 [62%]

...烈的感受性和广阔的想象性,有一种超知性、超见解、超本质的不可言说的神秘洞见。这种神秘感是人类生命体验的基本部分,源于远古先民,他们出于对气象万千、威力无比大自然的敬畏心理,面对生死存亡、四季轮回等自然...

类型:新闻发布时间:2014-08-14 10:42:39

1837. 无边界——当代艺术展 [62%]

...感到他对艺术的真诚与严肃性。他的作品透过对事物精神本质的揭示,构建了震撼心灵的艺术感受,引起观者一连串对人类自身的反省。他的图像不是真实意义上的写实和再现,在这些图像中充满了艺术家的个人思想和情感,以...

类型:展览发布时间:2016-11-30 09:17:20

1838. 舒勇和他的社会——舒勇个人作品展 [62%]

...术家。他不是如同西方商业体制催生的现代主义的对艺术本质、美学意义的追求,也不同于全球化背景下,商业体制正在逐渐扼杀的中国当代艺术,他不是艺术本质意义上的前卫,也不是泛政治化或去政治化的前卫,舒勇的行为...

类型:新闻发布时间:2012-11-17 09:30:25

1839. 《神域》拍摄后记 [62%]

...被关照的感觉呈现得很明显。冯:但是本质上他(她)们没有性别感。这么多男人、女人,而且都是裸体的男人和女人,但是大家表现的都不是欲望,两天的时间大家都没有看到每个人呈现出的欲望。&nb...

类型:新闻发布时间:2010-10-28 10:21:48

1840. 《身份》及摄影者的身份 观李楠作品有感 [62%]

...体之一,其材料类型各种各样,但它们的物质属性跟艺术本质没有直接关系,正如相机胶片与表演躯体不是艺术所关照的中心。艺术的本质是通过各种材料手段反映的意识世界,其观照的主体最终是人。所以我们还是回到文章开...

类型:新闻发布时间:2008-03-22 20:16:15