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1941. 冀少峰：生命的历程——读张广慧的画 [88%]

...又细腻的心灵。广慧是一个既能敏于时代的变迁，又能在社会的不同时段，针对不同的社会问题，作出有效回答的艺术家。说起北渚，或者说为什么要从北渚出发，也源于...

类型：新闻发布时间:2012-09-01 13:23:25

1942. 郭海平：798双年展的病态面孔 [88%]

...代艺术具有强烈的中国地域属性，它是揭示中国人及中国社会本质的一种不可或缺的方式和方法。中国当代艺术家承载的使命要比其它西方艺术家复杂沉重许多，这是因为，在中国，一切可以堵塞的都堵塞了，似乎只有艺术还能...

类型：新闻发布时间:2009-09-01 14:38:58

1943. 2010上海双年展公布艺术家名单 并进入布展阶段 [88%]

...尔)第五幕从西天到中土：印中社会思想对话霍米-K-巴巴迪佩什-查卡拉巴提帕沙-查特吉杜赞奇吉塔-卡普...

类型：新闻发布时间:2010-10-13 15:10:33

1944. 汪建伟：我感兴趣的是对现成的所有秩序表示怀疑 [88%]

...美，而是你是否真正拥有选择的能力。它决定了我跟外部社会之间的某种关系。桑斯：你听说装置这个词之前，第一次做的作品是什么样的？汪：那是我的一个老师教我画写生，按照俄罗斯的那一套办法...

类型：新闻发布时间:2013-08-02 14:28:30

1945. 朱其：85新潮已成金字招牌 具有市场交换价值 [88%]

...艺术运动。这个运动实际上也是1980年代精英文化运动的社会大潮的一个支流。1985年前后，上山下乡回城的知青一代在思想解放、伤痕文艺、对人性和人道主义的反思等方面已经结束。后面的新一代人主要出生于五十年...

类型：新闻发布时间:2007-11-23 18:55:29

1946. 2007’首届中国美术批评家年会会议既要(二) [88%]

...人不可能感受到我们当代人的想法。无论是自然进化论和社会进化论，都出现在西方，19世纪末叶，随着西方殖民扩张的结束，西方人倾向于保守现状，西方学术界于是抛弃了进化论。这种抛弃带有鲜明的实用作风。中国人如果...

类型：新闻发布时间:2007-11-28 18:54:49

1947. 程美信：质疑高名潞的“意派”体系 [88%]

...审美领域，美学关于审美经验已被现代心理学、神经学、社会学、艺术学所分解，即传统美学对审美领域也不再适用，仅是艺术思想史的专门范畴。也就是说，美学仅是现代艺术学的雏形，其主体对象是围绕审美经验的起源与艺...

类型：新闻发布时间:2009-01-15 09:52:15

1948. 詹姆斯.恩索：掌握十九世纪“精神”摄影的精髓 [88%]

...起人中，詹姆斯.恩索（JamesEnsor）的作品，以对资本主义社会无情的抨击而独树一帜。很多年长的艺术家都刻意与浮华的资本主义世界保持距离，而他却恰恰选择了这一主题。19世纪八十年代，在比利时海滨小城奥斯坦德（Oostend...

类型：新闻发布时间:2009-11-19 09:07:06

1949. 冯博一：相望两相知——关于荣荣和映里摄影艺术的“复眼”方式 [88%]

...域与处境相关联。而随着文化全球化的到临，尤其是中国社会转型的深化，使不同国家、民族以及地域文化圈之间的交往变得频繁与顺畅；文化游牧式的栖居与行旅，以及在路上对波希米亚精神的追寻，亦成为艺术家...

类型：新闻发布时间:2010-05-14 14:35:57

1950. 现代性话语与近现代中国画的历史观 [88%]

...历史观问题。在这个历史观的背后，是左右人们认识中国社会现代化过程的现代性话语。现代性的问题史既是现代性作为社会实践发展演变的历史，又是对这一发展史不断认识和反思的历史，即现代性...

类型：新闻发布时间:2007-05-09 19:19:00