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241. 曾梵志:在破坏中创造 [76%]

...具和红领巾是以共性取代个性,表达一种体性社会与文化是对个体自由的限制和摧残。而从90年代后期至千禧年前后,随着社会经济的发展,都市生活变得更加五光十色,光怪陆离,这一阶段的面具...

类型:新闻发布时间:2018-11-13 10:19:23

242. 朱其:艺术区的维权政治及其城市小资产阶级的困境 [76%]

...诉求,这并非一种个体的利己主义,也非以前消灭私利的集体主义意识。 在此前提下,强拆维权在手段和目标诉求上,又分为和谐维权和激进维权派。...

类型:新闻发布时间:2010-03-03 10:43:22

243. 吴琼个展:HERE AND NOW 在这里 [76%]

...90后那样轻松自如的生活本能,也不愿像前辈们那样胸怀集体使命感,与生俱来的压抑和对自由的诉求不离不弃,恰恰是这一代人的宿命。这些说法听起来很有概观的感觉,其实同样很八卦。毛病是忽略了人的个体主体性,而当...

类型:展览发布时间:2015-10-15 16:04:36

244. 绘画的消失:王光乐的艺术实践 [76%]

...对的是“绘画”这个问题情境,不管他有何种生活经验、集体意识、文化立场,这些对于他的绘画实践来说都是一个次要的或次生的问题,关键的问题是,他如何回答了他自己设定的关于“绘画”的提问,这也意味着,他的绘画...

类型:新闻发布时间:2008-11-08 01:54:00

245. 对话艺术家韩啸——给自己整刑 [76%]

...更是一切人文关怀与社会对焦的主体。而社会环境形成的体性焦虑,最终化为一种刑罚,落到了肉身上。艺术发展史上,曾有很多画家对着镜子画自画像,像大家耳熟能详的大师丢勒、梵高等,更遑论把自画像做成无字传记的...

类型:新闻发布时间:2013-07-24 15:36:35

246. 对话艺术家韩啸——给自己整刑 [76%]

...更是一切人文关怀与社会对焦的主体。而社会环境形成的体性焦虑,最终化为一种刑罚,落到了肉身上。艺术发展史上,曾有很多画家对着镜子画自画像,像大家耳熟能详的大师丢勒、梵高等,更遑论把自画像做成无字传记的...

类型:新闻发布时间:2013-07-24 15:36:35

247. “雕塑2012——三官殿1号艺术展”移师广东美术馆 [76%]

...不小反响。展览中对于传统雕塑叙事性和体性的叛逆,反之观念性的强势介入,成为中国当代新雕塑的一场喻言。本次展览策展人、中国雕塑学会副会长孙振华认为:时隔18年之后,雕塑2012&mdash...

类型:新闻发布时间:2013-03-23 10:06:49

248. 理查德•瓦因:直面俸正杰 解读艳俗符号 [76%]

...上的绝技。引发了观看者的那种无意识反应,揭示了那种体性的虚假,其本身就足以让公正的观察家认识到俸正杰的机敏和狡黠,足以使他获得被评价的资格。不过,事实上,这些绘画的意义远胜于仅仅吸引我们的眼球,远胜...

类型:新闻发布时间:2009-11-20 17:50:18

249. 化身为“导演”,这位艺术家痴迷编织“视觉陷阱” [76%]

...后中国的当代绘画的一些重要特征。一方面,宏大视角和体性叙事已经基本在80、90后出生的年轻艺术家创作中消失;风格主义或者区域性艺术现象,也被这群年轻人逐步放弃;他们在一个更为个性化的语言世界,以及全球化...

类型:新闻发布时间:2024-08-19 09:57:39

250. “变形记”国际当代艺术展 [76%]

...后,随着更新、更大规模的屠杀方式的出现而积淀下来的体性焦虑。  本次展览也定名为变形记,借用了卡夫卡的叙事潜台词,但是却将这块试金石带入了21世纪的语境之中,表达了变化无常的...

类型:新闻发布时间:2010-01-30 14:50:16