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431. “人世何苦?苍生何辜?”——关于王劲松新作“天问” [92%]

...热情的作品,在对于艺术的执着,毫不妥协的个性,忠于自我,身体内蕴藏者巨大的艺术热情与能量,令人敬佩,也至此,开启了我的中国当代艺术之路。天行健君子以自强不息是我初次见到劲松时的感受,...

类型:新闻发布时间:2010-10-13 19:19:44

432. 艺术的不定式 [92%]

...模拟西方文化成为国人行动的镜像,也自觉不自觉地形成自我殖民的群体无意识。在神话西方文化的同时,对自身文化的自我妖魔化也达到了极致状态。而在《穿行》系列作品中,不难发现张郁葱以承载中国天人合一精神造境为...

类型:新闻发布时间:2012-08-29 17:05:32

433. 艺术的不定式 [92%]

...模拟西方文化成为国人行动的镜像,也自觉不自觉地形成自我殖民的群体无意识。在神话西方文化的同时,对自身文化的自我妖魔化也达到了极致状态。而在《穿行》系列作品中,不难发现张郁葱以承载中国天人合一精神造境为...

类型:新闻发布时间:2012-08-29 17:05:32

434. 何建成:作者·符号 [92%]

...、资本的因素、市场的因素、教育模式的因素、当然还有自我价值认同的因素。在这样一个如猛兽般的图像漩涡里,艺术家最终逃脱不了让自己的符号被吞噬的命运。美国著名策展人玛西亚·塔克在《现...

类型:新闻发布时间:2014-03-04 15:33:53

435. 不断涌现的书写者与未被书写的时空 [92%]

...再结合的视角,通过行动、净化和转变的过程,正是不断自我更新和扩张的艺术实践。以这样的多样视角和动态观点来看,它很可能将被秩序和理性完全吸收,或者它将探索到一个神秘莫测、不确定...

类型:新闻发布时间:2010-10-23 10:02:30

436. 天乙:徐唯辛《众生相》评述 [92%]

...起到推波助澜的作用以外,对于发现历史症结、开启民众自我思维、推动中国社会启蒙与进步没有意义。《众生相》应该是徐唯辛在这种普遍文化艺术情景中,历尽内心的巨大冲突域挣扎之后,以理性...

类型:新闻发布时间:2011-04-01 10:32:41

437. 冀少峰:方力钧近几年在思考什么? [92%]

...再识方力钧的核心语词。方力钧通过一个个展览给自我设置了一个个艺术的高度、难度和广度,而每一次展览又都是对自我的超越,而对自我的不断超越亦构成了他主要的视觉叙事特质。当社会处于一种苦闷与无聊、痛苦...

类型:新闻发布时间:2016-12-05 10:11:15

438. 中国当代艺术的大盘与大势 [92%]

...也就是我们通常称之为困惑的时代,或称为中国现代文化自我反省的时代,就是这个原因,它构成了我的思考和艺术创作的源头。进入80年代之后,一直到今天,人们往往无法相信70年代的说教,但同时也在...

类型:新闻发布时间:2010-11-25 15:27:06

439. 对焦——中国写实绘画新异动 [92%]

...那么21世纪的新写实绘画是在借用外来的媒介实现内在的自我修炼。如何才能使写实油画拥有足够的中国气派,使得这种从不同文化背景中滋生的艺术媒材与深远的本土传统文化真正结缘?这正是这一代青年画家们所真正要探索的...

类型:新闻发布时间:2013-03-27 17:08:22

440. 灵·光——黄文亚、崔凯旋艺术作品展在798泛空间开幕 [92%]

...层层叠加破坏画面该有的形象,来突破传统形象与形式对自我的束缚,作品最大的特点是无数无意义的行为。在传统认知体系里,就如同要写一个字如果不是为了表达,那它的价值是什么,黄文亚的作品就是这样。他的水墨就是...

类型:新闻发布时间:2016-06-07 10:59:29