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4491. 博物馆/美术馆是“妓院”么？ [89%]

...观看者目光、阶级、身份和文化心理的改变：原始社会对人体和性器官的描述是为了生殖崇拜。粗糙、夸张、放大的生殖器表现是为了祈求生命的延续；

类型：新闻发布时间:2016-11-01 09:31:55

4492. “日常”之上——谭勋、沈烈毅作品展 [89%]

...材料的物性出发，挖掘其负载的美学、文化、社会意义。在对待物性方面，实质有两条重要的创作路径，一个是随着晚期现代主义雕塑向1960年代极少主义的嬗变，使得现代主义意义上的媒介逐渐被物的客体...

类型：展览发布时间:2018-04-25 11:01:29

4493. 费瑞兹-汉赛尔的共和国——费瑞兹-汉赛尔与杨诘苍的对话 [89%]

...完全相反：我是在一个具有浓厚集体意识的国家里接受着社会主义教育长大的人。二十年的欧洲生活和我在中国接受的教育、集体意识和群众运动，这两段经历合在一起把我变成了一个混血儿，因此我对你的共和...

类型：新闻发布时间:2012-05-31 11:18:21

4494. 北京保利2023春拍丨学院主义与学院——自由画院与美院5位大师杰作精选 [89%]

...育理念非常现代，寻求全面改革教育，并致力于推广一种社会性与革命性的艺术观念。克罗多在学校教授针对人体模特的素描课程，包括裸体模特，这也引起了不少争议。林风眠先生在《欢迎克罗多先生》一文中写到...

类型：新闻发布时间:2023-06-27 15:10:42

4495. 骤然升温的当代艺术 [89%]

...管你用什么手段、什么语法、什么样式去表现。同时，从社会观、价值观整体而言对艺术具有前卫性、实验性的一种创作形态，或者说它是一种观念性艺术。　　徐建融：我们今天讲的当代艺术，实质上是“后现代艺术”。...

类型：新闻发布时间:2007-02-08 19:20:00

4496. 2013上海大学美术学院“年度展”将展至2014年1月 [89%]

...。打破界限，还包括打破自身与外界的界限，打破学院与社会的界限，打破艺术与生活的界限，还要打破体制的界限，打破身份地位的界限，特别需要打破存在于每个人内心的界限，比如，内心的体制界限。常常，我们内心存在...

类型：新闻发布时间:2013-12-12 17:25:44

4497. 虚假和虚伪不可能主宰历史——王林、李秀勤对话录 [89%]

...相对来说是比较纯粹，比较朴素的。以这样一个空间向全社会开放进行思想交流，我认为是最本质、最直接的交流。其次，工作室开放展，我强调的是展的理念：艺术家对当下的社会思潮、价值判断、生命...

类型：新闻发布时间:2010-07-23 14:19:58

4498. 对话张大力：入行四十年，依然要“为艺术战” [89%]

...的思考和大量的阅读过程中，是否有新的理论、思想或者社会现象，对你产生了比较大的启发？张大力：相对而言，我这一代人的知识根基是薄弱的，所以意识到这个问题后，我开始主动通过阅...

类型：新闻发布时间:2025-09-05 09:11:31

4499. 苏富比20世纪中国艺术专场观察 [89%]

...术接轨;第三类为中国内地自1960年代所发展的，带有强烈社会主义、以国家历史事件为主题的红色经典作品、伤痕艺术以及现实主义艺术，它们的共同特征是带有强烈的写实风格。　　在2008年秋拍中，20世纪中国艺...

类型：新闻发布时间:2012-05-24 13:58:04

4500. 那时我们都疯狂(2) –《为无名山增高一米》20年访谈：马六明vs王世华 [89%]

...为艺术是艺术的一种，而且有兴趣去探索，但当时没想到社会上的阻碍。事情发生后，我更加明白了一些：社会有它的制度，他们有他们的看法，但他那样看是他自己的事情，没有影响到我。但是后来做行为时的策略会有一些改...

类型：新闻发布时间:2015-05-20 18:02:54