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671. 艺术的觉醒中审美的层次境界 [92%]

...rdquo;为审美追求。随着时代的发展,五六十年代的人普遍认为正统的是美的;七八十年代的人普遍认为个性的是美的;九十年代的年轻人普遍多认为非主流是美的。这是不同年代的人们在不同的社会背景下形成的一种...

类型:新闻发布时间:2014-09-19 10:35:07

672. 朝戈:当代艺术拒绝拿来主义 [92%]

...的工作室接受了《京华时报艺术品投资周刊》专访。朝戈认为,当代艺术如果直接拿来在中国复制,成为一个简单的接受者就太片面了。谈创作

类型:新闻发布时间:2012-09-05 08:57:51

673. 图画的秘密——T·J·克拉克艺术社会史方法举要 [92%]

...之以符号-图像的新的读解方法。概括地说,克拉克并不认为艺术(以绘画为例)可以直接反映社会现实,艺术也不是意识形态的同义词;只有当绘画作用于绘画传统或惯例,并迫使这个传统或惯例作了改变时,绘画才能间接地...

类型:新闻发布时间:2013-09-04 11:20:32

674. 保利回应质疑:质疑者没见过黄庭坚真迹 [92%]

...高的艺术拍品《砥柱铭》,其真伪正在遭到质疑。质疑者认为,这件书法作品并非出自黄庭坚之手,而是明清的仿品。负责此作品拍卖的保利拍卖行的姜柯昨天在接受本报记者专访时表示,《砥柱铭》已经过最权威的黄庭坚书法...

类型:新闻发布时间:2010-07-26 14:59:26

675. 乘上“魔毯”跨越语言壁垒 [92%]

...,它的特质与性格已成为你个人的一部分。宋雅风认为,柴门霍夫与徐冰的尝试均试图将作为陌生者的外语纳入人们可感知、可识别的系统之中,柴门霍夫的世界语以他一整套人类主义思想为基础,徐冰则试图...

类型:新闻发布时间:2013-08-13 11:43:25

676. 大卫·霍克尼:我现在还是个很活跃的艺术家 [92%]

...为在场的观众详细讲解了自己在创作时的思考和灵感。他认为常见的透视应该是反其道而行的,并非近大远小。他从不同的角度构造自己的视觉世界。在他的绘画中,会借用中国传统绘画的移步换景,包括了不同的角度和场景以...

类型:新闻发布时间:2015-04-16 22:08:42

677. 邹跃进:再论“丑陋中国人”图像的流行 [92%]

...对妖魔化的中国。在当代的一些学者中间开始认为当代艺术中,特别是玩世的、泼皮的艺术中间出现了一种丑化中国人的形象、妖魔化中国人的艺术思潮。之所以说是艺术思潮,就是说这种现象已经不是个别人的,而...

类型:新闻发布时间:2008-10-24 17:54:58

678. 对波德里亚摄影理论中图像视觉性的再阐释 [92%]

...然不同:后者将摄影图像看作是平淡的死亡,认为摄影图像用无处不在的死亡方式取代了纪念碑对死亡的意义的强调;而前者在幻觉的层面上对摄影图像展开分析,具有某种理论的超越性。本文结合他对摄影的理解(两...

类型:新闻发布时间:2012-03-20 14:16:00

679. 文化生产不可失去底线坚守:肖鹰谈大众文化与精英文化(上) [92%]

...和表现当代社会具有导向意义的高水平、高品质文化。我认为,精英文化的社会功用,既表现在文化知识的继承和发展,又表现在构建和体现基本文化精神和社会价值观念,这后一点,就是我们常说的做社会良知。...

类型:新闻发布时间:2011-08-24 11:43:57

680. 卢浮宫取消旺季免费日 [92%]

....8万人次,而该馆平时每天只接待约2万人次。博物馆方面认为,大量观众在免费日涌入,对参观的满意度、文物的安全和员工的工作都造成了巨大的负面影响。每月第一个周日免费的政策实行于1996年,初衷有二:针对本...

类型:新闻发布时间:2014-02-20 09:07:40