展览前言

青年艺术家陈正乾的艺术创作具有典型的“黄桷坪”式风格。黄桷坪，四川美术学院所在地，带有明显的城乡结合部特征，既阳春白雪又下里巴人，其丰富的艺术土壤以及深刻的底层人文催生着川美反叛、自由、不拘一格而又群体性出现的叙事风格。从“乡土伤痕”到“卡通一代”，诸多“黄漂”或者曾经“黄漂”过的艺术家的艺术探索均具有强烈的个人特色，同时又具有共性特征。在这样的语境下，陈正乾痴迷于对“乡土”的迷恋，始终以“再造的内心图景”出发，从最初的“黄桷坪印象”系列到“缙云情话”系列，从“冥想千喦”系列到“存情天地”，利用外部的自然抒写内心的图景，步步推进。

假如把陈正乾的这批绘画归入“山水”之列，未免概其形，疏其意。在中国，有关山水的图式表达和解读早已滥觞，陈正乾深谙于此，但他却偏偏敢于再现，用恰似传统山水的构图与布局诓骗了所有人的视觉。整体上近景与远景搭配，虚实相接的透视，实则是艺术家陈正乾演绎心境的外在轮廓。

作为一个80后艺术家，陈正乾成长于农村，对山川情有独钟。他始终怀有一颗质朴的向往宁静归隐的心。他身上没有太多那个商品经济时代所遗留的焦躁、叛逆与轻狂，反而善于理性地将自己的艺术思想缓缓释放。短小精确的笔触几乎铺满整幅画面，零散的色块被严谨有序的拖向自然规则的延伸，相近与相反色调之间的穿插纵跃更加证明了陈正乾的乱章取法。色彩上，黄蓝红紫的强烈表现使作品带有某种非现实性，这种非现实性来自于他创作思想上的精心设置。陈正乾是理性的，带有某种独创性。

北宋郭熙用“可行，可望，可游，可居”来表现文人士大夫对于山水的精神寄托，而今，陈正乾用“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道家哲学体悟并创造着内心世界的山水，他笔下的山水之境源于自然，更源于他自幼游玩山水的生命记忆。此境存于心，依心而游。