2014年对游飘来说是颇有意味的一年，这一年他创作颇丰，《见山不见水》、《一席之地》、《成埃》、《木气》，栉次鳞比的成形作品回应了他自2008年广美毕业后6年的游移状态。我们称那六年的中间状态为“游移”或“摇摆”并不是对他当时状态简单与粗暴的归类和描述，实际上这是他当时的真实态，六年的现实状态于他犹为非真且无法与之共语，反倒是常人视为飘渺虚无的乌托邦和有待解读的远方，在他却是真实存在的他山璧。进而在这种状态下产生的思想和观念的“游移”，终于在数年后淘尽沙砾显形为一系列作品。
 
对于非真的现实游飘撷取了一种实实在在地叙“空”观“空”的视角。如果说《一席之地》是他将游移落在以物易物，物质与空间于实在界的视觉转换；那么《见山不见水》则是典型的观“在非在”的一次神思出离的“逸”途。以此作为起点开始分析游飘的作品，就会发现他的作品里自带一种终极追问与遽然去我的省思。一种与时间和经验有关的追索在作品里逐步蔓延。在他一系列的行动和实践里，观者可以察觉主体对于表象真实的非信，以及对于世间是否存有一种圆满果效的不认同。即便游飘费尽身、心、灵凿动推出的2015年底的新作“造山图”与“山丘”，于他也是在传递存在的瞬间态与另一种“非常在”的视线。于是我可以推断：游飘享受着这种在虚空里努力凿出虚空的行动。在他从广州当代艺术中心那个六十平方米的空间凿出一堆白灰，并从地表的浅平面逐渐深入进行他的《造山图》的一次性拓本创作时，我们可以体会：当无意义作为存在的本质成立时，对于无意义的叙述也许即称为作者存在的真实意义。