“Al-Harith加入前往麦加的旅队，在途中遇见Abu Zayd”，伊拉克，634AH/AD 1237
大英博物馆刚刚揭幕了一场以麦加朝觐（Hajj，亦作“哈吉”）为主题的大展，所有穆斯林在一生中都必须进行至少一次麦加朝觐。麦加是伊斯兰教的圣城，乃是先知穆罕默德在7世纪初首次接受启示之处，也是天房（Ka'ba，亦作“克尔白”）的所在，“天房”是一幢黑色立方体建筑，为全世界穆斯林礼拜的方向和朝觐中心。
“麦加朝觐：伊斯兰内境之旅（Hajj: Journey to the Heart of Islam）”是以神圣之旅为主题的系列展览的第三部分，前两场展览的主题分别为埃及《亡灵书》和中世纪基督教朝圣者。而“麦加朝觐”展览处理的主题具有重要历史价值的同时，对当代世界也有着重要意义。据沙特阿拉伯大使馆称，去年有逾180万名来自国外的朝觐者造访麦加，高于这座城中人口的两倍。“我们很快便意识到，这对我们而言是意义非常不同的一次展览，因为麦加朝觐在当下依然发生着，而其具有的悠久历史或可追溯至伊斯兰教创立之前，”展览策展人Venetia Porter对ARTINFO如是说。“你怎样去讲述一个跨越时间的故事，并在很大程度上触及当下的现实？”
Venetia Porter与利雅得阿卜杜勒阿齐兹公共图书馆（King Abdulaziz Public Library Riyadh）合作，搜集了200余件与麦加朝觐有关的展品，从中世纪绘画到仪式用品，以及当代艺术作品。她为ARTINFO选出5件最精华展品，请点击文章左侧photo gallery欣赏这些展品及策展人对它们的点评。
“Al-Harith加入前往麦加的旅队，在途中遇见Abu Zayd”，来自Maqamat of al-Harith，Yahya al-Wasiti书写并配图，伊拉克，634AH/AD 1237
这是阿拉伯绘画中的一幅大师作品：这是非常、非常稀见的描绘朝觐者们前往麦加的画作。其中有漂亮的骆驼队，你可以看到敲着鼓、吹着喇叭的人们——你可以感到前往麦加的极致快乐。在另一页，你可以看到一个名叫 Abu Zayd的人。他向那些朝觐者们讲着他们将在麦加见到什么，这场朝觐之旅是何等的重要，以及身穿irham（白色长袍）的重要性等。
象牙日晷及麦加指针，Bayram b. Ilyas制造，土耳其， 1582–1583
“天房”是穆斯林礼拜者们的焦点所在，无论他们身处世界何方，都必须朝麦加的方向礼拜。当他们踏上旅途，便会携带这种日晷一类的器物。称作“麦加指针”，可帮助礼拜者确定麦加的方向。这种器物的边缘写满城市的名称，并有一枚小磁针指点南北。由此便可得知你与麦加的相对位置而确定礼拜的方向，这一款非常特别的指针是奥斯曼帝国制造的。
“天房”门幔，以Abd al-Majid Khan苏丹之名，开罗, 1846–1847
这是非常久远的传统，甚至比伊斯兰教的创立更加久远。“天房”一直是朝觐者们的焦点和圣地，很久以前，人们会向“天房”献上纺织物，作为敬拜的一种形式，为圣地罩以帷幔。这件漂亮的门幔曾悬挂在“天房”的入口。早期的门幔制于埃及，而后统治者苏丹拥有每年将其更换的特权，作为献给“天房”的礼物。如今它们由麦加的特供工厂负责制造。
盛有渗渗泉水的中国瓷瓶，19世纪
麦加朝觐活动为期5日，其中最重要的一项活动便是饮“渗渗泉（Zamzam）中的圣水，“渗渗泉”据传发现于先知易卜拉欣（ Abraham）年间，相传其妻哈哲尔（Hagar）与其子伊斯玛仪（ Ishmael ）被弃于沙漠之时，曾奔走于两地之间寻觅水源，伊斯玛仪以脚跺地，便奇迹般地涌出泉水。年深日久，此处已被遗忘，而先知穆罕默德的祖父阿卜杜勒-穆塔里布（Abdul Muttalib）重新找到此泉。人们到麦加会渴饮渗渗泉水，并将其装在瓶中携带，在那里也可以买到瓶装的渗渗泉水。这件中国瓷瓶是本馆19世纪获得的藏品，其中盛满渗渗泉水，封印未曾开启。在伊斯坦布尔的托普卡帕宫（Topkapi Palace）也有盛满渗渗泉水的中国瓷瓶。这类器物在19世纪曾风靡一时，如今仍然存世的则可谓珍罕。
艾哈迈德-梅忒（Ahmed Mater）《磁（Magnetism）》, 凹版印刷
艾哈迈德-梅忒是沙特艺术家中的俊杰，这件作品由磁铁创作而成，你可以看到中央的磁铁和从四处聚拢的铁屑。这件作品精美异常。它很小，有如珠宝。对我来说它却全然凝聚了展览的精华。你看到这些铁屑，就像沿“天房”绕行的朝觐者们。
【编辑：冯漫雨】
