2026年1月17日, 由艺术家王梓璐和金鱼社区主理人苔共同策划的女书文化与摩梭文化跨文化研究展览《内生母语·灵智复归》伴随着“金鱼焕新会”在金鱼社区开幕。
佛山金鱼社区“金鱼焕新会”现场（图片源自：苔）
金鱼社区是位于佛山禅城老城区的一个老院子，经过苔的续新修缮，成为了接纳多元化品牌先后入驻、扎根本土市井与潮流、聚合青年创意、不同文化碰撞的生活发生地，成为大家的「聚会后花园」。
展览《内生母语·灵智复归》苔专门缝制了立体拼布海报（图片源自：苔）
此次金鱼社区的首展，呈现了从湖南省江永县独特的女性文字——女书文化，延伸到以母系家庭结构著称的摩梭文化，试图铺陈出一条生成中的文化研究脉络：不仅是女性叙事的连接，还贯穿了对女性经验、智慧与不同文化中人们的创造力的关注。
田野调查：摩梭手艺人介绍（图片源自：苔）
毕业于广州美术学院和伦敦艺术大学的王梓璐（以下简称梓璐），2023年她深入湖南江永探索女书文化，两年间和合作者举办了两次在地研学和展览活动；2025年搬到云南摩梭瓦拉壁村，梓璐将当代艺术观念与深厚地方性知识融合而创作，旨在挖掘母系文化、非遗文化中的智慧。而此次展览也也并非艺术家对文化的单向“采风”，而是携手摩梭手艺人和非遗传承人布加旦史玛、纳卡值玛、公布布吃、华股安都玛、波露给汝直玛等、非遗传承人艺术家公布次里，在金鱼社区创造出共振的场域。
展览现场（图片源自：苔）
展览现场（图片源自：苔）
女书介绍视频和田野调查（图片源自：苔）
本次展览还邀请到摩梭女性共创品牌“gǔmì”、女书传承人胡欣的女书文创加入。非遗保护不能只停留在博物馆或展览中，需要融入当代生活和经济循环。让来自传统村落的女性通过直接参与，使文化创造产生经济价值，回馈社区。gǔmì品牌带来了文化的“活态”部分，使观众不仅能观看艺术，还能感知和消费源自摩梭文化的生活方式，与当地建立更紧密的连接。
摩梭女性共创品牌“gǔmì和阿妈织布（图片源自：苔）
梓璐文创（图片源自：苔）
梓璐表示：把阿妈传统手工织布和gǔmì的羊毛包、还有女书传承人的作品汇聚在这里，希望艺术、文化和商业能够以可持续发展的方式，互相推进，回馈给文化本源，给予我们滋养。
女书传承人胡欣文创（图片源自：苔）
早在2024年，苔就在广州东平典当博物馆与当时策划了女书展览的梓璐相识。2025年末，两人一拍即合，约定梓璐线上规划、提供作品，苔负责展览落地和具体细节，配合展览搭建成型。
往期展览：《赎回心灵，女书回响——在历史、自然中重塑自我》广州东平典当博物馆 （图片源自：马冰昱）
展览共分为两个主体部分：明室中，摩梭手艺人纳卡直玛的传统纹样织布和梓璐的长卷绘画通过一条玉米皮编织的辫子相连、还有gǔmì品牌织物、摩梭阿妈织布、文创，墙上横向、纵向分别布置了摩梭文化和女书文化的田野影像，由红色的线交织在一起。暗室则播放梓璐为女书文化和摩梭文化制作的介绍视频、陈列着来自摩梭非遗传承人公布次里的绘画、泥塑作品，作品背后的摩梭神话、身体与世界连接的世界观，与梓璐记录下的摩梭葬礼、燃灯节和火供仪式等影像内容互相呼应。
梓璐的长卷绘画《激荡着沉默的歌》（图片源自：苔）
纳卡直玛的织布（图片源自：苔）
公布次里绘画《啦呢》（图片源自：苔）
公布次里的泥塑作品和梓璐的绘画（图片源自：苔）
长住在瓦拉壁村的母系研究者、gǔmì创始人之一的其美说：“在来看展览的路上远远看见窗边摆放着布加旦史玛的织布，是摩梭阿妈的织布将她引领到这个女性力量交汇之地。”
其美和好朋友、和她的播客听众在展览中相遇（图片源自：苔）
除了是一位艺术创作者，梓璐也涉足身心疗愈领域，多次举办艺术疗愈与心理探索的活动。本次展览从2026年1月17日到2月1日，期间策展人苔和梓璐还举办了跨文化交流工作坊，梓璐邀请了其美，摩梭艺术家、非遗文化传承人公布次里，一起进行跨文化交流，分享者们对女书世界和摩梭社区进行深度的比对、剖析；艺术中创造性的转化；以及探讨了两个文化与当下生活的有机连接，从而找到治愈的力量。
跨文化交流工作坊现场（图片源自：苔）
参与者互相给对方彩绘女书（图片源自：苔）
参与者互相给对方彩绘女书（图片源自：苔）
参与者还体验了女书身体彩绘，在彼此的手上创作富有生命力的图画、用心写下女书祝福；分享嘉宾其美也和大家一起，在屏幕前写下女书，无论线上或线下的参与者，都为这样的跨文化、跨时空的深度体验而感动。
摩梭文化介绍视频（图片源自：苔）
摩梭文化田野摄影（图片源自：苔）
公布次里的神话泥塑（图片源自：苔）
本次展览，是苔和梓璐对“如何在尊重文化本源的前提下进行创新合作”的重要探索和实践，艺术家和手艺人们，也在合作过程中拥抱无限新的可能。
撰稿人：梓璐、苔
