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3591. 向阿曼致敬—上海春季沙龙阿曼回顾展(图) [64%]

...仅是阿曼新的尝试,也是他以艺术让历史伤痕升华、建构所谓重建美学的表现。而70年代以后,阿曼延续其分解与集积的风格,而集积的对象则是被肢解或切割的乐器。从这一乐器系列中可寻出一个解读阿曼作品的逻辑:分解...

类型:新闻发布时间:2006-06-02 21:52:00

3592. 首位高地艺术家何工如何《向路易威登》致敬 [64%]

...理?  何:是吗?那你去看看今天各种所谓圈层读物,它们渲染炫富斗奢的当下国风,展示矫情的的奢华。其实表现的是波德里亚在消费理论中指出的嫉妒、占有、炫耀的亚动物心理,其结...

类型:新闻发布时间:2010-04-29 13:16:32

3593. 当代首饰的演绎与叙事——姜节泓专访 [64%]

...我远远不是内行,但正是因为我有一些方法已经掌握了,所谓的研究方法也好,所谓的一种新颖的方法,可以站在和行业内不一样的观察角度来思考这样的问题,这可能是我在英国念书,或者在之后做研究所接受的操练而得到的...

类型:新闻发布时间:2009-04-21 14:55:47

3594. 向京:没有高科技行不行 [64%]

...现场上海龙美术馆西岸馆▌所谓回顾都是被动式2017年12月16日,向京:没有人替我看到大型个展开幕,这是继2016年北京民生现代美术馆首展后,规模最大的向京作品个展...

类型:新闻发布时间:2018-02-09 09:23:06

3595. 这是一次深圳对中国当代精神的反思 [64%]

...明天卖衣服,或者干其他事,都成。它的这种活力是很多所谓中产阶级社区、高尚区反而没有的东西。我们现在的城市为什么不宜居,城市的活力、脉络被大量封闭的社区所割裂。大芬村不要说对其他城市,光是对深圳本身都有...

类型:新闻发布时间:2010-04-17 09:59:44

3596. 张建华与黄纪苏的对话 [64%]

...就一路溃败。80年代中期城市改革开始是气功流行,就是所谓的强身健体,弄着弄着就跑调了后来就像李洪志这类的,他们实际上已经接近宗教了,但是他们还是属于比较低层的,相当于白莲教的,一下就被共产党灭了。然后共...

类型:新闻发布时间:2010-02-09 14:29:59

3597. 从“‘笔墨-写意-中国画教学’论坛”所引发的思考 [64%]

...的中国画教学,考进来的学子是通过西洋素描而过来的,所谓的素描是一切造型的基础,这有待商榷。我认为,中国画教学首先要学好了解好中国的文化,中国人的血液是什么首先要搞清楚,然后在循序渐进地学习和发扬中国画...

类型:新闻发布时间:2010-12-08 10:59:48

3598. 在艺术创作之外,看艺术家们怎么跨界 [64%]

...都是一样的,它们的思想核心都是中国的古典美学,因此所谓的跨界,原则意义上是没有的。艺术无论以何种形式表现出来,它的核心都是中国传统哲学。不同的只是有些偏重于道家,有些偏重佛家,有些偏重于儒家...

类型:新闻发布时间:2013-08-30 10:46:14

3599. 李可染的人物画之路为什么刚开始就终结? [64%]

...到当时李可染山水画创作的困惑时说道。但在当时所谓的山水并无古人的意境,在所谓的大炼钢铁的时代中,如何能够脱离这种束缚,这是作为画家的李可染在思考的。

类型:新闻发布时间:2016-05-06 13:34:53

3600. 收藏指南:印章收藏全攻略 [64%]

...。印章首选四大印石中国印章所谓四大名石即寿山石、青田石、昌化石、巴林石,它们以色彩绚丽、质地细腻、纹理自然、硬度适中,并称为我国的四大印石。寿山石:天遗瑰宝...

类型:新闻发布时间:2013-02-27 10:22:04