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6701. 宏阔与狭隘 拓展与限定:基督教艺术的中国处境与岛子创作 [66%]

...如今在中国的研究以及教会生活的全面复苏,要追溯到二世纪八十年代。当时有一些不同团体在从事基督教艺术的创作:有信仰基督教的艺术家和基督教信徒,后者作为业余爱好者借助艺术来表达自己的信仰;也有单纯对基督...

类型:新闻发布时间:2013-08-28 11:17:20

6702. ARTnews唯一上榜泰国藏家,华裔饮料巨头的收藏清单揭秘 [66%]

...厚重的深色铁板嵌入了卷起的二手衣物,它唤起人们对二世纪六、七十年代意大利工业景观的记忆,将一段集体性的生产历史转化为沉静而富有诗意的物质在场。詹姆斯·特瑞尔​(JamesTurrell)...

类型:新闻发布时间:2026-01-19 09:30:14

6703. 吴冠中豪华阵容现身 [66%]

...中先生之于中国当代画坛的贡献,可谓是革命性的。从二世纪五十年代末开始,他便完全放弃了用艺术震撼社会的初衷,从描绘现实人物转而彻底投向与政治更容易绝缘的风景画题材,到60年代在油画民族...

类型:新闻发布时间:2015-11-06 15:15:43

6704. 99访谈︱提诺·赛格尔:“无字天书”,我的作品从不刷存在感 [66%]

...事件可能就是艺术家曾以口头表述的方式,将自己的《二世纪(Twentiethcentury)》这件表演行为作品卖给了法国著名的编舞导演热罗姆·贝勒(JérmeBel)。现场没有任何文字记载或语音录制,仅凭两个见证人,还有买...

类型:新闻发布时间:2016-12-16 14:07:45

6705. 内省式的人道者——浅析委拉斯贵支笔下的侏儒 [66%]

...水人》;宫廷型有《宫娥》、《教皇英诺森特十世》;侏儒型有《坐在地板上的侏儒》。这些代表性作品为观众所关注以及被艺评家所讨论和研究,但是从未见艺术史家分析研究委拉斯贵支描绘的侏儒形象...

类型:新闻发布时间:2013-07-02 14:06:41

6706. 内省式的人道者——浅析委拉斯贵支笔下的侏儒 [66%]

...水人》;宫廷型有《宫娥》、《教皇英诺森特十世》;侏儒型有《坐在地板上的侏儒》。这些代表性作品为观众所关注以及被艺评家所讨论和研究,但是从未见艺术史家分析研究委拉斯贵支描绘的侏儒形象...

类型:新闻发布时间:2013-07-02 14:06:41

6707. 一条铺满善缘的艺术之路——听戴卫谈艺术人生 [66%]

...惟觉老和尚,而在与其相见后,更是认为惟觉就是敲出二世纪警钟的人,于是决定将《钟声》捐赠中台禅寺永久典藏。当时的赠画仪式也由中台禅寺住持惟觉老和尚亲自主持,仪式中充满礼佛般感性与虔诚的气氛。当&ld...

类型:新闻发布时间:2014-05-06 15:36:59

6708. 古根海姆:“意大利未来主义”展 [66%]

...推崇始终是个让人头疼的问题。但如今,任何一个研习二世纪文化的学生在听到现代主义和法西斯主义之间的这种亲缘关系时,都不可能还假装惊讶;毕竟,法西斯主义本身就构成一项现代主义事业,向人们承诺了一个闪闪发...

类型:新闻发布时间:2014-05-04 10:51:57

6709. 邵大箴:是古典的,也是现代的 - 论庞茂琨的油画语言 [66%]

...多,其中原因之一,就是表情过份具体,戏剧性太强。二世纪的现代艺术家们之如此醉心于人物严峻、冷漠表情的描绘,就是想使他们的作品体现出更丰富、更隽永的思想内容。[page]庞茂琨的古典画风的创...

类型:新闻发布时间:2010-09-04 11:26:48

6710. 灵境艺术:尼玛泽仁的天路 [66%]

...艺术追求的感悟和定位。(一)尼玛泽仁是十世班禅大师生前于1986年法赐的班禅画师,是一位根植于藏民族文化和藏传佛教血脉之中的艺术家,这使他与许多当代中国的画家明显区别开来。他又是一位有...

类型:新闻发布时间:2013-05-17 10:14:03