由苏州金鸡湖美术馆主办、中国美术家协会策展委员会学术指导的“自·长物志”当代艺术展将于2020年9月6日在苏州金鸡湖美术馆开幕。“自·长物志”是“自”系列展览的第三展。前两次展览 “自·牡丹亭”与“自·沧浪亭”是对昆曲与园林的再思考。“自·长物志”是以明末文震亨的《长物志》为起点，对“物”的再探求。 《长物志》中“长物”这两个字，从读音到意思也充满了纠葛。对此有人做过专门的研究：有两个读音，一个读作cháng wù，意思是“好的东西”，清富察敦崇《燕京岁时记·土地庙》：“市无长物，惟花厂鸽市差为可观。”另一个读作zhàng wù，意为“多余的东西”，南朝刘义庆《世说新语·德行》：“(王大)见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐薦上。后大闻之，甚惊曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’ ”《长物志》中的那些“长物”是多余之物，还是“文震亨”们生命中的必需之物呢? 这其中的复杂性难于厘清。 《长物志》是进入晚明苏州文人生活与情趣的一把钥匙。展览以此书为线索，延续了“自”系列从传统中为当下寻找能量的策展理念，反观艺术与生活互文中的诸多问题，为观者建构一个可看、可游、可思的新场域。当然，展览希望借此不只是讨论那些所谓的古雅之趣，更要跳出藩篱，从更国际与历史的角度反观固有的一些问题，在 “格物”的逻辑下，展开“溯”、“致”、“格”、“悟”四个版块，从追寻、分析、吸收、解构、挪用、重组、创造到试图消化的思维过程进行并置，通过传与变的呈现，让观者来探求更多物与人、物与社会、物与历史的关系，甚至是“物”之于世事、人心的反作用力。