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雅俗之辨:李津的欢笑和悲悯|永樂2025春拍

来源:永乐拍卖 2025-05-30

李津,1958生于中国天津,1983毕业于天津美术学院国画系,现任天津美术学院中国画系副教授。被第七届AAC艺术中国评为年度水墨艺术家。2014年被权威艺术杂志《艺术财经》艺术权力榜评为年度艺术家。作品曾两度被三联生活周刊选为封面。

李津的欢笑和悲凉文(节选)
/汪民安

​李津的意义在于,他是水墨画家中对世俗生活最感兴趣的人。这是李津的至关重要一步。​在他这里,世俗生活开始有了水墨的表达方式,反过来,水墨画中塞进了一种新的题材——传统水墨画,尤其文人画是以排斥世俗生活而获得其特殊性的。李津则刚好相反,​他的作品的特殊性就在于引入了世俗生活。​尽管他也有色情和爱欲(这也是他和朱新建相似之处),但是,色情和爱欲服从于一种世俗性,被世俗性所压倒,或者说,色情和爱欲不过是世俗性的一部分。**世俗性在李津这里,有各种表现方式,它的开端就是胡同,是市井生活,是胡同中的一切,是胡同中的普通人,是无名大众的日常生活。最后,正如人们所看到的,李津越来越将这种日常生活的重心放到食物方面。他相信正是食物,正是吃构成了无名大众生活最坚韧的重心。**吃是一切生活的最大公约数——他全力以赴地画与吃有关的一切,也正是因此,​李津将绘画拖入到一个最普通的层面,中国画就此可以接纳一切,就此可以和世俗生活融于一体。​对中国画而言,也许齐白石是世俗化一个最重要的开端,齐白石将俗见的瓜果和虫草纳入到他的画面中来,是传统文人画的一种重大转折。而李津则彻底地世俗化了。在世俗化方面,没有人比他更激进。……在这个意义上,我们要说,李津的作品绝非是一种世俗化的作品——或者说,绝非一种他画面上所显白地表明的世俗化作品,绝非一种只引发笑声的作品。是的,没有人比他更热爱、肯定世俗,但是,也没有人像他这样沉浸在世俗中的感官盛宴中却感到深深的悲凉。他的作品如此之好笑,但又是如此地严肃,如此之伤感——我们除了吃吃喝喝,还有什么值得追逐的事情?这不是尼采所说的末人状态吗?这正是“人的终结”的主题,这个主题在此以两种方式表达出来:一种是海德格尔式的人的必死意识,一种是科耶夫式的人的终结意识。对于前者而言,我们看到了画面笑声后面的悲剧,对于后者而言,我们看到了画面悲剧前面的笑声。

LOT 2234
李津(B.1958) 润泽清凉
纸本设色 137.5×32.5cm
签名:李津制;艺术家钤印一枚
题识:润泽清凉
估价:CNY 80,000 - 100,000

LOT 2235
李津(B.1958) 二锅头图
2007年作 纸本设色 138×69cm
签名:李津制 2007;艺术家钤印两枚
题识:二锅头图卷
估价:CNY 80,000 - 100,000

LOT 2236
李津(B.1958) 不爱红装爱武装
纸本设色 42.5×45cm
签名:李津制;艺术家钤印两枚
题识:不爱红装爱武装 五尺枪 我爱
估价:CNY 30,000 - 50,000

LOT 2237
李津(B.1958) 淡中趣真图
2007年作 纸本设色 96.5×179cm
签名:李小哥2007;艺术家钤印一枚
题识:淡中趣真图
估价:CNY 80,000 - 100,000

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