我用“被激愤变异了的时尚意象”这句话，形容我看张聃画后的感觉，有点绕口，我也需要把这句话解释给人读。这句话分别代表张聃作品的三个语言因素。一是时尚女郎，这是张聃选择的画面主要形象。时尚作为消费文化的主流，影响着这个时代人们的各种价值观念，而时尚又以女人作为主角，这是现在我们可以看到的现实――铺天盖地的时尚媒体和娱乐节目，各种时尚女郎做封面的杂志，充斥着大街小巷的书报亭，电视上每天播映着各种各样的选秀活动……，这是张聃选择时尚女郎作为画面主要形象的基本动因和理由。二是张聃画面的时尚女郎，呈现的是一种被变异了的样子，就不再是时尚的现实本身，而是张聃的心里意象了，它是张聃对当下社会的感觉――被消费着和被异化了的意象，通常我们看到的那种时尚美丽，在张聃的感觉里成了妖魔化，成了被某种外力伤害的形象，具体每一张作品，张聃是怎样把时尚和流行变异的，变成什么样子，有待观者自己去感受。这也不是臆造，且不说那些为了瘦身，为了整容受到欺骗和受到伤害的女人，就是没有失误的整容，其反映出的心理也是令人难以置信的，我们经常可以在各种媒体看到某个女孩，本来长的不错，但一定要整容成某某明星之类的举动，你说是出于爱美之心？还是受到某种蛊惑？起码在张聃的感觉里，是一种被蛊惑了的奇形怪状的形象，仿佛是人类受到某种污染而生产出的一种怪胎。这里只是举了一点美容的例子，在其他方面，时尚带给人们的影响也是巨大的。时尚打着美的旗帜，背后或多或少隐藏的是商业目的，所谓消费文化，其实是媒体社会商人的一种赚钱伎俩，在我的眼里，电视每天各种各样的明星超女的选秀节目，其实是一种新的意识形态，电视和各种媒体制造的廉价娱乐，不但掩盖了各种社会矛盾，也成为一种新的社会麻醉剂，娱乐在这里成了“愚乐”。
全民“愚乐”，令人郁闷，所以张聃作品的第三个语言因素就是“激愤”，画面间或出现的象刀劈一样的笔触，仿佛能听到刷刷的响声，可以让人感到运笔时的激愤心情。激愤当然与时尚有关，但也与张聃自己的心情有关，他和时尚女郎没仇，激愤不单为时尚女郎，也宣泄自己的郁闷，艺术，无法改变社会――时尚的现状，它作为一种艺术家的自我拯救方式，能够证明的只是特立于时尚之外的“真实”，因为人类生存的每个时间段，大多数个人，只是被特定意识形态言说的个体，一个时代，也需要显示另一些人不被意识形态所异化的“真实感觉”，以证明时代的多元和丰富。
除了我上面说的三个因素，张聃画面的色彩，大多以蓝黑灰为主调，阴郁并有一种妖里妖气的感觉，象影片所渲染的诡异气氛，在阴郁的气氛中突然出现橘黄、红、黄等极其亮丽的对比色彩，象惊艳妖精出场，有点刺激的感觉。有几幅作品，还用了类似传统照片的负片效果，别有一种沉沉的感觉。具体每一张作品，张聃是怎样把时尚和流行变异的，变成什么样子，有待观者自己去感受。
三是张聃用各种可引用的个体对象去营造一个虚无，诡异或者极端的氛围，表面上呈现出的是一种幻境，实际上是在他个人精神世界中强化了的当代现实世界的状态。
在画面中张聃的作品有时笔触横飞激愤，时而平缓精致，也许与他在作画是的心情有关，作品中成熟而非模式化并且语言诚实，每张作品都是其观念的归宿.
【编辑：大崔】
