深圳是一座24小时城市。白天，它的行政系统和商业机器高速运作;到了夜晚，热火朝天的民间生活则会接续城市的能量。前者隐蔽在各种建筑的室内空间，编织着看不见的权力网络;后者则完全暴露在街头，它制造的喧嚣是这个城市活力的表征。
在我走入社会的头几年，我曾居住在深圳的几个不同的城中村。我发现原住民们在他们的土地上建造起来的这些社区，是一个既独立又开放的世界，他们吸纳外来者， 同时又实行自治，以自己的智慧创造了廉价便利而又热闹丰富的街道生活。住在里面的时候，我没有太大房租的压力，一切需求花很低的成本即可满足，我也从不担 心半夜里找不到食物和娱乐，对于我这样的不寐者，城中村简直就是一个乐园。闷了，有盗版电影和游戏中心;饿了，有街头大排档，它不仅是营养补给站，还是社交场所，是聆听民意和观察世相的最好地点;累了，有一张床，让你快速充电，获得明日继续搏杀的力气。
不管在哪一个城市，真正活跃的 街头生活总由底层民众缔造。首先，街头是他们讨生活的地方;其次，因为居住空间狭迫，他们只能去占据街头，在那里聚会和娱乐。当他们的权利受到侵犯，或生 活碰上难题，但又找不到代言媒体或其它表达通道的时候，他们也会选择街头发出自己的呼喊。对他们来说，街头既是拼搏求生的竞争空间，也是寻找集体温暖和精 神慰藉的庇护所，更是表达意见和参与政治的议事厅。因为有他们，城市的街头才会生机盎然，才会成为永不落幕的社会剧场。
Henri Lefebvre曾说，空间是政治性的。从物理角度上看，它似乎是均质的，但当人们使用它的时候，则不免给它赋予了阶级性。中产阶级和上流社会躲避底层民众的街头，不仅是因为他们觉得天生气味不相投，还因为他们根深蒂固的区隔意识：他们要住在有围墙和保安的共同社区，家里要有大客厅和花园，这样可以举办社交集会，把本应发生在街头的公共生活移入 层层保护的私人空间中。区隔不仅是一种安全考虑，也是身份分层的象征。当这些人整天龟缩在自己家中，那些专门为他们设置的城市公共空间自然也就变得越来越 荒芜。
这就是为什么你会经常看见一些空旷寂寞的广场，或形同虚设的空中花园，或高级社区中无人问津的绿地景观。在规划设计的蓝图中，它们 其实是理想的休憩、聚会的公共空间。因为阶级屏障和身份壁垒，社会的流动无法逾越城市在空间分配上的界线，它导致的结果就是：一边是众多浪费不用的空间， 一边是挤迫困顿的芸芸众生。
无数个白天和夜晚，我因为工作关系，经常在2006年建成开放的深圳市民广场上走动、停留、沉思。它宏大的尺度再次让我产生一种卑微感(就像二十年前在火车站广场那样)。在烈日下，市民中心的巨翼向天空挑起;夜晚，它歇息在夜色中，任远处的城市灯火璀灿。我在 想，什么时候所有的人们可以重返街头?什么时候这个广场可以游人如织?它单一的功能设计(行政办公和政治象征)也许是问题的关键。一个城市空间要聚集人 气，必须混合多种功能，满足人们的多种需要，这也符合节约空间和能源的可持续发展的原则。除了举办庆典和仪式，是否还可以把街道生活搬移至此?写到这里， 我的脑海中已经浮现出这样的画面：广场上人头涌动，到处是流动商贩，卖熟食的、卖报的、卖衣服杂物的，这些平时在街头谋生的斗升小民们，正在放开喉咙，高声叫卖……
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【编辑：张瑜】
